生平

父崔元森治經學，宗程朱，鄉試不第。崔述生於乾隆五年（1740年）庚申，母李氏以《大學》、《中庸》授之，十四歲已泛覽群書。乾隆十九年（1754），至大名府應童子試，受知府朱煐賞試，列名第一，接下來八年的時間都在朱府晚香堂與朱煐之子讀書。乾隆二十七年（1762年）壬午科順天府鄉試中舉，專心撰寫《考信錄》。乾隆二十九年（1764年），與大名才女成靜蘭成婚，又一年返魏縣。乾隆三十三年（1768年），為了生計，在武安設館授徒。乾隆三十四年（1769年）赴京會試不第，訪孔廣森。乾隆三十九年著《救荒策》。乾隆五十七年（1792年），崔述進京選官，在北京與時年三十二歲的陳履和相識。嘉慶元年（1796年）被任命為福建羅源縣知縣，有廉聲。嘉慶四年（1799），四月調署上杭縣。次年又回羅源縣，反對「武弁多借海寇邀功，誣商船為盜」，被反誣說他「擅釋巨盜」。巡撫汪志伊查明真相，得以免議。崔述因州縣事多掣肘，不能自行其意，早萌退意，被巡撫汪志伊挽留。嘉慶六年，終能以老病乞休，以著述自娛。崔述生平極少與人交遊，崔述與陳履和相聚只有兩個多月，以後就不再見面。嘉慶二十年（1815），臨終前將自己的書裝為九函，留下遺囑，「吾生平著書三十四種，八十八卷，俟滇南陳履和來親授之」。嘉慶二十一年（1816年），二月卒。崔述死後第二年，陳履和至彰德，輯其遺稿，道光四年（1824年），刊成《崔東壁遺書》。

崔述疑古辨偽，他發現《尚書》僅記載堯、舜事跡；西漢《史記》再推到黃帝，西晉譙周撰《古史考》推演到伏羲氏。指責當世漢學家「但以為漢儒近古，其言必有所傳，非妄撰者」，又斥其「但據後人之訓詁，遂不複考前人之記載。」生平著書三十四種，包括《考古提要》、《夏考信錄》、《商考信錄》、《豐鎬考信錄》、《洙泗考信錄》、《孟子事實錄》等，凡八十八卷，門人陳履和匯刻為《崔東壁先生遺書》。1903年4月，那珂通世校點出版崔述的《崔東壁先生遺書》。其妻成氏有詩稿《二餘集》。

評價

崔述之學始終被摒斥當代學術主流，又備受漢、宋兩派學者責難。清代編輯的《皇清經解》和《皇清經解續編》均將崔述的《考信錄》摒斥在外，張澍則斥責崔述「陋儒無識」。清朝重視崔述學說的只有張維屏一人。崔述最大的功勞在於摒除荒唐不經的先秦古史，「異說不經之言，則闢其謬而削之」。

梁啓超對《考信錄》評價很高，說：「此書考証三代史事最謹嚴，宜一閱覽，以為治史之標準。」胡適稱崔述為「二千年來的一個了不得的疑古大家」，他給顧頡剛的信中盛讚崔氏「《考信錄》在清代要算一大奇書，……古今來沒有第二個人比他的大膽和辣手了。」錢穆說：「東壁之學傳矣而不廣，存矣而不著，浮沉淹沒于收海之底者又百年，乃迄今始大顯。」

注釋

參考書目

• 胡適、趙貞信：《崔述的年譜》

• 姚紹華：《崔東壁年譜》

• 劉汝霖：《崔東壁年譜》

• 劉師培：《崔述傳》，1907年，《國粹學報》卷三第9期