Chapters

There were originally a total of 30 chapters but only 10 remain. These chapters were recompiled by Su Song (蘇頌) from the works of Yu Zhongrong (庾仲容) and Ma Zong (馬總). Some fragments of the lost chapters exist as quotations in other Chinese texts.

• 皇霸 Huangba

• 正失 Zhengshi

• 愆禮 Yanli

• 過譽 Guoyu

• 十反 Shifan

• 聲音 Shengyin

• 窮通 Qiongtong

• 祀典 Sidian

• 怪神 Guaishen

• 山澤 Shanze

The twenty lost chapters are: Xinzheng 心政, Guzhi 古制, Yinjiao 陰教, Bianhuo 辨惑, Xidang 析當, Shudu 恕度, Jiahao 嘉號, Zhengcheng 徽稱, Qingyu 情遇, Xingshi 姓氏, Huipian 諱篇, Shiji 釋忌, Jishi 輯事, Fuyao 服妖, Sangji 喪祭, Gongshi 宮室, Shijing 市井, Shuji 數紀, Xinqin 新秦, and Yufa 獄法.

緣起

應劭生於世宦之家，為應奉之子，應瑒之叔父，博覽多聞，於漢典章故事尤為精熟，著有《集解漢書音義》、《漢官儀》、《中漢輯敍》、《禮儀故事》等。靈帝中平中拜泰山太守。此書大約完成於獻帝（189年至220年在位）初年。時黃巾之亂作，中原「亂靡有定，生民無幾」 ，應劭「私懼後進益以迷昧」，於是作《風俗通義》，目的就是「辨風正俗」，使之「咸歸於正」。

內容提要

是書以考證歷代名物制度、風俗、傳聞為主，對兩漢民間的風俗迷信、奇聞怪談多有駁正。《隋書》經籍志入雜家類。今本每篇為一卷，各卷皆有篇名，篇下有條目。條目下先陳述其事，再加案語以辨證得失。其考證掌故與《白虎通義》類似，辨謬正俗一如《論衡》。如正失篇「宋均令虎渡江」一條，先徵引俗說，謂九江郡多虎，及宋均任太守，施德政，則群虎渡江，虎患遂絕。應劭對此提出質疑：「雲悉東渡，誰指見者？」然後進一步反駁，說如果宋均做了三公，德被四海，老虎豈不是要扶老攜幼，跑到殊方絕域去嗎？又如東方朔一條，俗說東方朔是太白金星所化，在黃帝時為風后，在周朝為老子，在越國為范蠡，變化無常，能興王霸之業。應劭援引漢書，明辨東方朔實乃凡人，並不幹預國家政事。因其滑稽詼諧，能言善辯，尤為武帝寵幸，所以名過其實。最後指出：「後之好事者，因取奇言怪語附著之耳，安在能神聖歷世為輔佐哉？」

《風俗通義》中保存了不少有關音律、樂器、神靈、山澤陂藪、姓氏源流的資料。其中已佚的姓氏篇記載了諸多姓氏的由來，有大量遺文散見於類書中，為歷代學者所重。此書是研究兩漢社會生活史的重要文獻。范曄謂此書「以辨物類名號，釋時俗嫌疑，文雖不典，後世服其洽聞。」《四庫提要》云：「其書因事立論，文辭清辨，可資博洽，大致如王充《論衡》。而敍述簡明則勝充書之冗漫。」

《風俗通義》的文學價值也值得重視。書中一些涉及神鬼、人物的條目，初步具備了魏晉志怪、志人小說的特點。如姓氏篇：「漢有牛崇為隴西主簿，馬文淵為太守，羊喜為功曹。涼部云：三牲備具。」語言風格已與裴啓《語林》、《世說新語》接近。

版本源流

原書共三十篇。《隋書》經籍志雲三十卷，錄一卷，梁三十卷。《兩唐志》雲三十卷。北宋時散佚已多，元豐年間，蘇頌取官私藏本互校，考其篇目，寫定為十卷。《崇文總目》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》皆作十卷。

南宋嘉定中，丁黼在餘杭得到陳正卿藏本，與館中本、孔復君本互相參校，「始可句讀」，於夔州付梓。元大德中，劉世常得丁黼本，重刊於無錫州學。此即現存最早刊本《大德新刊校正風俗通義》十卷（原為常熟鐵琴銅劍樓舊藏，現藏於北京圖書館）。此本四周雙邊，黑口，九行十七字，前有大德九年（1305年）謝居仁題辭、大德十一年（1307年）李果題辭。書末有嘉定十三年（1220年）丁黼跋，附有道光二十一年（1841年）黃廷鑒手跋。另有無錫州學刻公文紙印本殘本，存卷四至卷十，亦有丁黼跋，現藏於北京大學圖書館。

明代此書刻印較多，有吳琯《古今逸史》四卷本、胡維新《兩京遺編》本、程榮《漢魏叢書》本、何允中《廣漢魏叢書》本、胡文煥《格致叢書》本、鍾惺《秘書九種》本、郎璧《金堂策檻》刻本等。清代有《四庫》本、汪士漢《秘書廿一種》四卷本等，各本均出於丁黼本。清人盧文弨、錢大昕、孫志祖、張澍、繆荃孫、孫詒讓、王仁俊輯有《風俗通義》佚文。嚴可均輯有《風俗通義》佚文六卷，收入《全後漢文》卷三十六至卷四十一。朱筠有《風俗通義校正》（稿本藏於北京圖書館）。今人吳樹平有《風俗通義校釋》，王利器有《風俗通義校注》。

篇目

《風俗通義》原為三十篇，今僅存十篇。蘇頌校定《風俗通義》，從庾仲容《子鈔》、馬總《意林》中輯得原篇目。今據蘇頌題序，於篇名後補出原次序。

• 〈皇霸〉第一

• 〈正失〉第六

• 〈愆禮〉第八

• 〈過譽〉第七

• 〈十反〉第九

• 〈聲音〉第十三

• 〈窮通〉第十五

• 〈祀典〉第二十

• 〈怪神〉第二十一

• 〈山澤〉第二十四

已佚的二十篇為：心政、古制、陰教、辨惑、析當、恕度、嘉號、徽稱、情遇、姓氏、諱篇、釋忌、輯事、服妖、喪祭、宮室、市井、數紀、新秦、獄法。此二十篇次序已無考。

註釋

參考書目

• 《四庫全書總目提要》

• 吳樹平，1980，《風俗通義校釋》，天津：天津人民出版社。統一書號：11072·65

• 王利器，1981，《風俗通義校注》，北京：中華書局。統一書號：11018·857