《·》: | 其或繼周者,雖百世可知也。 |
Some other may follow the Zhou, but though it should be at the distance of a hundred ages, its affairs may be known. |
《·》: | 曰:「君餽之,則受之,不識可常繼乎?」 |
Zhang asked, 'If the prince sends a scholar a present, he accepts it; I do not know whether this present may be constantly repeated.' |
《·》: | 傳曰:「母出,則為繼母之黨服。」 |
The Directory of Mourning says, When his mother has been divorced, the son wears mourning for the relatives of the wife whom his father has taken in his mother's place. |
《·》: | 聖人聰明淵懿,繼天測靈,冠乎群倫,經諸範,譔《五百》。 |
The sage, keenly intelligent and profoundly good, continues the work of Tian and fathoms the divine. Surpassing the common herd, he sets the standard. Thus, I have written "Five Hundred Years." |
《·》: | 與其涂道之脩遠,糧食輟絕而不繼,百姓死者,不可勝數也。 |
And innumerable people will die because their food will be cut off and cannot be supplied on account of the great distances of the roads. |
《·》: | 樂未畢也,哀又繼之。 |
But before the joy is ended, sadness comes and succeeds to it. |
《·》: | 王嗣敬民,罔非天繼,常祀毋禮于棄道。 |
The king should continuously treat the people with respect. Are they not Heaven's descendants? Be constant in sacrificing, and do not worship with the rites of a discarded religion. |
《·》: | 若夫斷之繼之,博之淺之,益之損之,類之盡之,盛之美之,使本末終始,莫不順比,足以為萬世則,則是禮也。 |
《·》: | 二路寢者,繼體之君寢也。 |
《·》: | 其有繼周之弊,故若此也。 |
《·》: | 自周衰壞以來,王道廢而不起,禮義絕而不繼。 |
《》: | 孔子愀然作色而對曰:「合二姓之好,以繼先聖之後,以為天地、社稷、宗廟之主,君何謂已重乎?」 |
《·》: | 《》曰:「葬從死者,祭從生者,所以追孝繼養也。」 |
《·》: | 兵旱相承,民填溝壑,剽盜攻擊者,興繼而起,中國失救,外敵必駭,一日而及,此之必然。 |
《·》: | 三代積德而王,齊桓繼絕而霸,秦項嚴暴而亡,漢王垂仁而帝,故仁恩,謀之本也。 |
《·》: | 是以情性合人,而德音相繼也。 |
《·》: | 孔子愀然作色而對曰:「合二姓之好,以繼先聖之後,以為天下宗廟社稷之主,君何謂已重乎?」 |
《·》: | 禹繼父位,山、雲屏事,諸壻專典禁兵,婚姻本族。 |
《·》: | 繼體守文,因據前基,稟天光氣,驗不足言。 |
《·》: | 陽氣周神而反乎始,物繼其彙。 |
《·》: | 皆無興微繼絕、尊事王家之功。 |
《·》: | 子曰:『繼之以姓,義無絕也。』 |
《·》: | 抗議不從,則繼之以死。 |
《·》: | 公子牙、慶父之屬,敗上下之序,亂男女之別,繼位者無所定,逆亂者無所懼。 |
《·》: | 木生火,故虙犧氏歾,神農氏以火德繼之。 |
《·》: | 孝宣繼孝昭帝,其父曰史皇孫,祖父曰衛太子,太子以罪廢,及皇孫皆死。 |
《》: | 其或興微繼絕者,亦有樂乎此也。 |
《·》: | 夫仁之功,善與不爭,下不怨上,辯士之功,釋怨解難,智士之功,事至而治,難至而應,忠臣之功,正言直行,矯拂王過,義臣之功,存亡繼絕,救弱誅暴,信臣之功,正不易言,貞謙之功,廢私立公,禮臣之功,尊君卑臣,賢士之功,敵國憚之,四境不侵,聖人之功,定制於冥冥,求至欲得,言聽行從,近親遠附,明達四通,內有挾度,然後有以量人。 |
《·》: | 舉大功,顯令名,體君臣,正上下,明親疏,存危國,繼絕世,立無後者,義也。 |
《·》: | 武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭於楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。 |
《·》: | 管子對曰:「天子幼弱,諸侯亢強,聘享不上,公其弱強繼絕,率諸侯以起周室之祀。」 |
《·》: | 是故散地吾將一其志,輕地吾將使之屬,爭地吾將趨其後,交地吾將謹其守,衢地吾將固其結,重地吾將繼其食,圮地吾將進其途,圍地吾將塞其闕,死地吾將示之以不活。 |
《·》: | 凡若此者,選銳衝之,分兵繼之,急擊勿疑。 |
《·》: | 諸侯有謹天子之禮,君臣繼世,承王之命也。 |
《·》: | 言未卒,齧缺繼以讎夷 |
《·》: | 夫為諸侯,名顯榮,實佚樂,繼嗣皆得其澤,伯成子高不待問而知之,然而辭為諸侯者,以禁後世之亂也。 |
《·》: | 斯言足畏而終身莫悟,危亡繼踵焉 |
《·》: | 不慎喜怒,誅賞從其意,而欲委任臣下,故亡國相繼,殺君不絕。 |
《》: | 惠公元妃孟子,孟子卒,繼室以聲子,生隱公,宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰為魯夫人,故仲子歸于我,生桓公而惠公薨,是以隱公立而奉之。 |
《·》: | 疏遠繼位曰紹。 |
《·》: | 孤日夜相繼,匍匐就君,君今非王室不平安是憂,億負晉眾庶,不式諸戎、狄、楚、秦。 |