太平御覽 : 皇王部八 : 殷帝成湯

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《殷帝成湯》

1 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《史記》曰：殷之祖，契，音薛母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕，生契。契長而佐禹治水有功。舜乃命契曰：「百姓不親，五品不遜，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。」封於商，賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓，百姓以平。契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立，冥卒，子振立。子振卒，子微立。微卒，子報丁立。報丁卒，子報乙立。報乙卒，子報丙立。報丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是為成湯。
2 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《帝王世紀》曰：成湯，一名帝乙。豐下兌上，指有胼，倨身而揚聲。長九尺，臂四肘，有聖德。諸侯有不義者，湯從而征之，誅其君，吊其民，天下咸服。故東征則西夷怨，南征則北狄怨，曰：「奚為而後我。」故仲虺誥曰：「徯我后，后來其蘇也。」凡二十七征，而德施於諸侯焉。及夏桀無道，湯使人哭之。桀囚湯於夏臺，而後釋之。諸侯由是咸叛桀附湯，同日貢職者五百國，三年而天下悉服。湯自伐桀後，大旱七年。洛川竭，使人持三足鼎祝於山川，曰：「欲不節耶？使民疾耶？苞苴行耶？讒夫昌耶？宮室營耶？女謁行耶？何不雨之極也？」殷史卜曰：「當以人禱。」湯曰：「吾所為請雨者，民也。若必以人禱，吾請自當。」遂齋戒剪發斷爪以己為牲，禱於桑林之社。曰：「惟予小子，履敢用玄牡告于上天后土曰：萬方有罪，罪在朕躬；朕躬有罪，無及萬方。無以一人之不敏，使上帝鬼神傷民之命。」言未已，而大雨至，方數千里。
3 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《河圖》曰：扶都見白氣貫月，感生黑帝湯。《詩含神霧》《帝王世紀》并同。
4 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《雒書靈準聽》曰：黑帝子湯，長八尺一寸，或曰七尺，連珠庭，臂二肘。
5 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《春秋元命苞》曰：湯臂二肘，是為神剛。又曰：湯之時，其民大樂其救之於患害，故樂名大護。護者，救也。
6 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《尚書璇璣鈐》曰：湯受金符，金符，禹錄。白狼銜鉤入殷朝。鉤縛束之要，明湯得天下之要也。
7 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《尚書中候》曰：天乙在亳，諸鄰國襁負歸德，東觀乎洛，降三分沉璧，降，下也。以厚三分之璧玉沉洛水。退立榮光不起。沉畢退而立候神榮光不起。黃魚雙躍，出濟于壇。魚者無足翼，言桀孤立無黨，可伐也。黃者所以遏水，今土歸湯，則金助矣。濟，上也。雖祭猶為位告神，故有壇。黑鳥以雄隨魚亦止，黑鳥，黑帝葉光紀之使。以，用也。化為黑玉赤，勒曰玄精。天乙受神福，伐桀克。化，變也。勒，刻也。玄，水也。三年，天下悉合。諸侯悉合歸之。又曰：玄鳥翔水，遺卵于流，娀簡拾吞，生契，封商。玄鳥，燕也。翔水，徘徊於水上。娀，氏也。簡，簡狄也，契母名。商，國名。《詩》云：「天命玄鳥，降而生商」是也。
8 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《書》曰：伊尹相湯伐桀，升自陑，遂與桀戰于鳴條之野。又曰：自契至于成湯八遷，湯始居亳，從先王居。
9 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《尚書大傳》曰：湯之君民，聽寬而獄省。又曰：夏人飲，醉者持不醉者，不醉者持醉者，相和而歌曰：「盍歸于亳？盍歸于亳？亳亦大矣。」故伊尹退而間居，深聽樂聲，思其故也。是時伊尹仕桀。更曰：「覺兮，較兮，吾大命格兮。覺乃，謂先知者，較兮，為直道者格至也。去不善而就善何樂兮。」伊尹入告于桀曰：「大命之亡有日矣。」桀啞然笑曰：「天之有日，猶吾之有民也，日亡吾亦亡矣。」是以伊尹遂去夏適湯。又曰：湯放桀也，居中野，士民皆奔湯，桀與其屬五百人，南徙千里，止於不齊，不齊士民往奔湯，桀與其屬五百人徙於魯，魯士民復奔湯。桀曰：「國君之有也，吾聞海外有人，與五百人俱去。」又曰：湯放桀而歸於亳，三千諸侯大會，湯取天子之璽，置之於天子之坐左，復而再拜，從諸侯之位。湯曰：「此天子之位，有道者可以處之矣。夫天下非一家之有也，惟有道者之有也，惟有道者宜處之。」湯以此三讓，三千諸侯莫敢即位。然後湯即天子之位。
10 Jump to dictionary	殷帝成湯:	《韓詩內傳》曰：湯為天子十三年，年百歲而崩。葬於徵，今扶風徵陌是也。
11 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《春秋演孔圖》曰：夏民不康，天果命湯。白虎戲朝，白雲入房。白虎，白雲，皆金精也。
12 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《逸書》曰：成湯自契至湯八適，湯始居亳。
13 Jump to dictionary	殷帝成湯:	《紀年》曰：湯有七名而九征。
14 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《說苑》曰：湯欲伐桀，伊尹請且乏貢職，以觀夏動。桀怒，起九夷之師，伊尹曰：「未可。彼尚能起九夷之師，是罪在我也。」湯乃謝服，入貢職。明年，又乏貢職，桀起九夷之師，九夷之師不起，伊尹曰：「可矣！」湯乃興師。
15 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《越絕書》曰：湯行仁義，敬神鬼，天下皆一心歸之。
16 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《孟子》曰：湯居亳，與葛伯為鄰。葛伯不祀。湯使人問之曰：「何為不祀？」曰：「無以供犧牲。」湯使遺之牛羊，葛伯得而食之，又不祀。湯又問之，曰：「無以供粢盛。」湯使亳民為之耕，老弱饋食，葛伯率眾要其酒肉黍稻者遮而奪之，不授，則殺之。有童子以黍肉餉，殺而奪之。《書》曰：「葛伯仇餉」，此之謂也。為其殺是童子，湯乃肖師代葛。四海之內，皆曰：「非富天下也，為匹夫匹婦復讎。」言不以天下為富，為一夫一婦報仇也。又曰：湯始征，自葛始，十一征而無敵於天下。東征而西夷怨，南征而北夷怨。曰：「奚為後我？」民望之若大旱之望雨也，歸市者還止，耕者不變。誅其君，吊其民，如時雨降，民大悅。《書》曰：「徯我后，后來其無罰。」
17 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《尸子》曰：湯之救旱，素車白馬，布衣，身嬰白茅，以身為牲。當此時也，弦歌鼓舞者，禁之。
18 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《呂氏春秋》曰：湯見祝網者，置四面，其祝曰：「從天墜者，從地出者，從四方來者，皆羅吾網。」湯曰：「嘻！盡之矣。非桀其孰能為此？」湯收其三面，置其一面。更教之祝曰：「昔蛛蝥作網罟，今之人學紓。欲左者左，欲右欲右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。」漢南之國聞之曰：「湯之德及禽獸矣！」於是，四十國同時歸之。夫人置四面，未必得鳥；湯去三面，已網四十國，非徒網鳥也。又曰：成湯之時，有穀生於庭。夜而生，比旦而大拱。史請卜其故，湯曰：「吾聞祥者，福之先也，見祥而為不善，則福不至；妖者，禍之先也，見妖而為善則禍不至。」於是早朝晏退，問疾吊喪，鎮撫百姓，三日而穀亡。又曰：湯誅桀，功名大成，乃命伊尹作為《大護》，歌《晨露》，修《九韶》、《六列》，以見其善。
19 Jump to dictionary Show parallel passages	殷帝成湯:	《淮南子》曰：湯夙興夜寐，以致聰明，輕賦薄斂，以寬民命。布德施惠，以賑窮困。吊死問疾，以養孤孀。百姓親附，政令流行。

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