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絕學無憂，唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！衆人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨怕兮其未兆；如嬰兒之未孩；儽儽兮若無所歸。衆人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮，俗人昭昭，我獨若昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止，衆人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。
《道德經》: 絕學無憂，唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！衆人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨怕兮其未兆；如嬰兒之未孩；儽儽兮若無所歸。衆人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮，俗人昭昭，我獨若昏。俗人察察，我獨悶悶。澹兮其若海，飂兮若無止，衆人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人，而貴食母。 
《老子河上公章句·異俗》: 絕學無憂。唯之與阿，相去幾何。善之與惡，相去若何。人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨怕兮其未兆，如嬰兒之未孩。乘乘兮若無所歸。眾人皆有餘，而我獨若遺。我愚人之心也哉，沌沌兮。俗人昭昭，我獨若昏。俗人察察，我獨悶悶。忽兮若海，漂兮若無所止。眾人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異於人而貴食母。 《馬王堆·老子甲道經》: □□□□，唯與訶，其相去幾何？美與惡，其相去何若？人之□□，亦不□□□□□□□□□□眾人巸巸，若鄉於大牢，而春登臺。我泊焉未佻，若□□□□；累呵如□□□□□皆有餘，我獨遺。我禺人之心也，蠢蠢呵。□□□□□□𦟲呵鬻人蔡蔡，我獨𨴽𨴽呵。忽呵其若□，望呵其若無所止。□□□□□□□□以悝。吾欲獨異於人，而貴食母。 《馬王堆·老子乙道經》: 絕學無憂，唯與呵，其相去幾何？美與亞，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。朢呵其未央才！眾人熙熙。若鄉於大牢。而春登臺。我博焉未垗，若嬰兒未咳；纍呵佁無所歸。眾人皆又余，我愚人之心也，湷湷呵。鬻人昭昭，我獨若𨴽呵。鬻人察察，我獨閩閩呵，忽呵其若海，朢呵若無所止。眾人皆有以，我獨門元以鄙。吾欲獨異於人，而貴食母。 《道德經》: 絕學無憂，唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。 《老子河上公章句·異俗》: 絕學無憂。唯之與阿，相去幾何。善之與惡，相去若何。人之所畏，不可不畏。 《郭店·老子乙》: 絕學亡憂，唯與訶，相去幾何？美與惡，相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。 《馬王堆·老子甲道經》: 唯與訶，其相去幾何？美與惡，其相去何若？人之□□， 《馬王堆·老子乙道經》: 絕學無憂，唯與呵，其相去幾何？美與亞，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。 《道德經》: 絕學無憂， 《文子·道原》: 「絕學無憂」， 《老子河上公章句·異俗》: 絕學無憂。 《後漢書·鄭范陳賈張列傳》: 絕學無憂。 《馬王堆·老子乙道經》: 絕學無憂， 《道德經》: 人之所畏，不可不畏。 《文子·上仁》: 人之所畏，不可不畏也。 《老子河上公章句·異俗》: 人之所畏，不可不畏。 《淮南子·道應訓》: 人之所畏，不可不畏也。 《郭店·老子乙》: 人之所畏，亦不可以不畏人。 《馬王堆·老子乙道經》: 人之所畏，亦不可以不畏人。 《群書治要·上行》: 人之所畏，亦不可以不畏。 《道德經》: 衆人熙熙，如享太牢，如春登臺。 《老子河上公章句·異俗》: 眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。 《馬王堆·老子甲道經》: 若鄉於大牢，而春登臺。 《馬王堆·老子乙道經》: 眾人熙熙。若鄉於大牢。而春登臺。 《藝文類聚·春》: 眾人熙熙，若享大牢，如登春臺。 《太平御覽·春中》: 眾人熙熙，若享太牢，如登春臺。 《太平御覽·臺上》: 眾人熙熙，如春登臺。