| Chinese Text Project Wiki |
《卷五十》[View] [Edit] [History]
This textual edition has had punctuation added automatically using artifical intelligence. The results of this process are inevitably imperfect; please help correct mistakes by editing the text.1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 白孔六帖》卷五十 唐 白居易 原本宋。 孔 𫝊： 續撰。 |
| 3 | 辭賞賜一 功二讓功三 伐功四銘其功五 詐功六襃功臣後 封建八讓封九 婦人封十繼絶十一 嗣立十二立長十三 立賢十四捨嫡立庶。 辭讓十六卜嗣十七 異姓為後十八庶孽十九 用䕃二十辭賞賜一 逃賞功附 |
| 4 | 白公賜公冶，冕服辭，彊之而後受。 辭有先登》齊侯賞黎彌彌辭曰：「有先登者，臣從之。晢幘而衣貍製」。。齊公孫青聘衛侯，以為有禮。齊侯徧飲諸大夫酒，曰：「二三子之教也」。苑何忌？辭曰：「與於青之賞，必及於其罰言青有善，既受賞，後青有罪，亦當同受其罰也，逃賞楚昭反，國賞，功臣申包胥曰：「吾為君也，君既定矣，又何求？」遂逃賞。魯連不受功而去。 子産辭賞，曰：臣不敢及賞禮。周仁讓賜，周仁景帝再幸其家，所賜甚多，終讓不受。辭，賜劒，衛綰事見上注。屠羊說，莊子：楚昭王失國，屠羊說走而從王反國，賞從者賞及屠羊。屠羊曰：大王失國，說失屠羊，大王反，國說亦反。屠羊又何賞之有！臨沒還賞。子家子反賜於府人傳。又後漢祭彤次孫臨終，謂子曰：吾蒙國恩而微績不立，不可無功受負。吾死後，汝悉簿上所得賜物，身効死前行。陳平，還賜。見賞寳門。後漢鄭𢎞字巨君為太尉，帝詰讓上印綬，臨没悉還賜物。孔宮人賜，王晙蘭池，胡康待賔據長泉反，䧟六州，詔郭知運與晙討平之。𤣥宗以宮人賜知運等，晙獨不敢取，曰：「臣之事君，猶子事父，詎有常近闈掖而臣子敢當乎！誓死以免見聴。賜女樂，引詔使辭。張茂昭，順宗立，進同中書門下平章事，復遣之鎮，賜女樂二人。固辭，車至第門，茂昭引詔使辭曰：「天子女樂，非臣下所宜見者。汾陽、咸寧、西平、北平皆有大功，故當是賜。今臣下述職以朝，奈何濫賞！後日有立功之臣，陛下何以加之？」復賜安仁里第，亦讓不受。見功臣多矣，未嘗以玉帶賜之。周太祖本紀：思綰、景崇相次降，隱帝勞威以玉帶加檢校太師、兼侍申威辭曰：臣事先帝，見功臣多矣，未嘗以玉帶賜之。因言：臣幸得率行伍、假威靈以破賊者，豈特臣之功皆將相之賢！有以安社稷，撫內外，而饋餉以時，故臣得以専事征伐。隱帝以威為賢，於是悉召楊邠、史洪肇、蘇逢吉、禹珪、竇貞固、王璋等，皆賜以玉帶。五代史。 |
| 5 | 功二 |
| 6 | 白書曰：「功加于時，時，當時也予嘉乃勲」。 竭力盡能。 藏於盟府，功也。戡難書》之竹帛，茂勲，銘于鍾鼎。功懋懋賞，懋，賞也。効錐刀之用，立毛髪之功。展犬馬之効，立方寸之功並選。名挂史筆，銘于太常。《周禮》：有功者，司勲銘于王之太常。《周書》曰：厥有成績，紀于太常，太常，旌旗也。鏤於金石，文子。獻功于王。 輸力左嘉乃丕績。 告厥成功 嘉績䇿勲録功。昔周宣之代國人，歌方叔之功，列於周雅漢武之朝，詞臣美充國之績，興于《漢頌》圖功臣於麒麟閣漢制保庸《周禮》：大宰以八統馭，萬人馭萬人。五曰安有功也興功《周禮》：以庸制祿，則人興功。注：「以祿賞功則人勸也，稽功《周禮》。《周禮》王功曰勲輔成王業，若周公也，國功曰功保全國家，若伊尹也，民功曰庸法施於民，若后稷也，事功曰勞以勞定國，若禹也，治功曰力制法成治，若臯陶也，戰功曰多克敵出竒，若韓信、陳平也，五曰議功之辟《周禮》八辟也，七曰議勤之辟皆謂有功，議其罪也。成王以周公為有勲勞於天下，封於曲阜，報功禮，名與功偕禮，功疑惟重。 功多有厚賞。 明試以功車服以庸，惟帝念功」。 以奏功庸大，功也。奏，為也報功䇿勲，且旌君伐伐，功也。榖梁云：卑不尸大功尸，主也書勞傳公至自晉，孟獻子書勞于廟山河之誓漢高興，功臣剖符作誓曰：「黃河如帶，太山如礪，功不絶丹書銅劵金匱石室，藏之宗廟也，無橫草之功，得列宿衛終軍言，有汗馬之勞蕭何覆過陳湯列功覆過，藺生収功於章臺，驃騎發跡於祁連揚雄文，光武以吏事責三公故不任功臣方面之勲賈復，字君文，常從帝征伐，故少立方面之勲。兵部敘録格跳盪先鋒挺入陶堅者為一等，陳萬人，敘十人，上資加兩階，優與處分，三品、五品，不限宮考資次、敘録式格，功計殺獲及輸失數，若輸多除跳盪及斬將外，自餘並節級酬勲，不在與官放選限也僝功，僝，具也。稽其功緒，在泮獻功。 程功績事禮狐趙之勲。 計功 臧武仲曰：無廢二勲謂祖文仲及宣叔之勲、祿勲合親傳孔、桑䕃不徙而大功立，尉遲恭賛曰：敬徳之來，太宗以赤心付之，桑䕃不徙而大功立。效尺寸功，李靖帝將伐遼，召靖入，謂曰：公南平呉，北破突厥，西定吐谷渾，惟高麗未服，亦有意乎？對曰：往慿天威，得效尺寸功！今疾雖衰，陛下誠不棄，病且瘳矣。論功定封邑，房𤣥齡帝顧羣臣曰：朕論公等功定封邑，恐不能盡無有諱，各為朕言之。淮安王神通曰：義師起，臣兵最先至。𤣥齡等以刀筆吏居第一，臣所未喻。帝曰：叔父兵誠先至，然未嘗躬行陣勞，故建徳之南，軍敗不振，討黒闥，叔父望風輒奔。今𤣥齡等有决勝帷幄，定社稷功，此蕭何所以先諸將也。叔父以親宜無愛者，顧不可縁私與功臣，競先後爾。功臣並世襲，長孫無忌，帝欲功臣並世襲刺史，貞觀十一年，乃詔有司，朕慿明靈之祐賢佐之力，克剪多難，清㝢內蓋，時屯共資其力，世安專享其利，朕所不取。刺史古諸侯，雖名不同，而監統一也。無忌等義貫休戚，效挺夷險，嘉庸懿績，簡在朕心，其改錫土宇用世及之制，乃以無忌為趙州刺史，以趙為公國，凡十有四人。叶賛之功五代裴迪、梁太祖自歧還，將吏皆賜迎鑾叶賛功臣，太祖目迪曰：叶賛之功，惟裴公有之，他人不足當也。功蓋一世而上不疑，郭子儀賛唐史臣裴垍稱：「權傾天下而朝不忌功，蓋一世而上不疑。獨有方面功，河間王孝恭，始隋亡，盜賊徧天下，皆太宗身自討定，無特將專勲者，惟孝恭獨有方面功以自見云。定難元從功臣，陸贄，帝欲以內外從官普號定難元從功臣」。贄曰：官官具僚，恪居奔走，勞則有之，何功之云！難則嘗之，何定之云？今與奮命者齒，恐沮戰士之心，結勲臣之憤。帝乃止。投隙龍驤，韋張賛曰：臯建封𢎞本諸生，震興田畝間，未有以異人及投隙龍驤，皆為國梁楹，光奮一時，使不遭遇，與庸夫汩汩並胔而腐可也。賜號，孔緯累遷尚書左僕射，賜號「持危啓運保乂功臣」。所至有功，范希朝在朔方時，招突厥別部沙陀千落衆萬餘有之，其後用沙陀戰者，所至有功。録過遺功，侯君集，高昌平君集刻石紀功還。初，君集配沒罪人不以聞，又私取珍寳婦女，將士因亦盜入不能制。及還京師，有司劾之，詔君集詣獄簿對。中書侍郎岑文本諫曰：高昌之罪，議者以其遐逺，欲置度外，唯陛下奮獨見之明，授决勝之略，君集得指期平殄。今推勞將帥，從征之人悉蒙重賞，未踰數日，更以屬吏，天下聞之，謂陛下録過遺功，無以勸後。殺敵為功，韓全義為淮西行營招討使，班師過闗下，託疾不入謁。司馬崔放見帝，謝無功，帝曰：全義誘少誠歸國，功大矣，何必殺敵乃為功邪！」王重榮有大功，王處存、田令孜討王重榮，徙處存節度河中，上書言王重榮有大功，不可改易揺諸侯之心，不納。正灋紀功，則戎行可勸。鄭俌上疏，以為正法紀功則戎行可勸。李翰傳廵功狀，表上之曰：今陜郊一戰，犬羊駭北，王師振其西，廵扼其東，此天使廵舉江、淮以待陛下，師至而廵死，不謂功乎！不欲竭中國力以幸功名，王忠嗣嘗曰：平世為將，撫衆而已，吾不欲竭中國力以幸功名。不倖邊功，姚崇十事朝廷覆師青海，未有牽復之悔，臣願不倖邊功，可乎！士貴建功，趙犫、黄巢與秦宗權合兵數十萬，繚長壕五周百里攻之，州人大恐，犫令曰：士貴建功立名節，今雖衆寡不敵，男子當死地求生，徒懼無益也。攘袂指天，抜劒擊柱，陸宣公奏議：以漢高之制服雄豪，太宗之削平區㝢，天下既定，乃論功勲，有蕭何之殊庸，有房、杜之碩畫，戰守經畧，倬乎殊倫，猶謂豐沛故人，刀筆文吏，諸將不服，頗相訏揚，攘袂指天，拔劒擊柱，偶語謀反，諠譁訟寃，矧今方資武力，非恩倖競進之時。眷言勲績，深注予懷，賛皇一品集：賜石雄詔：受尺一之詔，盤丈八之矛，果然蕩寇，眷言勲績，深注予懷。功績光明，為天子倚信。史大奈等事君皆一其志，無有顧望，用能功績光明，為天子倚信。寗戚未匡齊、陳，平終佐漢，攙搶掃河洛，直割鴻溝半李白，鼎彛竹帛，未足云紀，柳宗元啓。終與安社稷功成去五湖，李白詩留侯將綺李出處未云殊云云。聖智不失時建，功及良辰，贈張相同上。功流社稷，李徳裕以身扞難功流社稷舊史。功名之竒，近世所未有，李愬始晟平京師，市不改肆，愬平蔡亦如之。功名之竒，近世所未有。或翼或從，尸天之功，劉裴賛曰：觀二子非有踔越之姿，當高祖受命，赫然利見於世，故能或翼或從，尸天之功出唐史。 |
| 7 | 讓功三 |
| 8 | 白范文子後入《傳》曰：「晉師伐齊，歸」范，文子後入，武子曰：「無為吾望爾也」。夫對曰：「師有功，國人喜以逆之。先入者，必屬耳目焉，是代帥受名也，故不敢武子喜」。，功成不居。 不自伐，故有功老子汝惟不伐，天下莫與汝爭功！書孟之反不伐，奔而殿將入門䇿，其馬曰：非敢後也，馬不進也。辭有先登，黎彌事見上。魯連推功而去，曰：所貴天下士者，為人排患取之，是商賈連不忍為也。大樹將軍，後漢馮異字公孫為將，進止皆有所表識，毎所止舍，諸將並坐論功異，獨屏居樹下，軍中號大樹將軍。劾辭讓，魏田疇，字子泰，從太祖北征，為鄉導，出盧龍，去桞城二百里，羌驚，大斬獲，封為亭侯。疇讓封至數四。有司劾疇悁愎，宜免官。公卿議以文子辭掾，包胥逃賞，傳載其美。原思辭粟，仲尼不與之。子路拒牛，謂之正義。疇雖不合，大義有益推讓之風，宜優其節。乃拜議郎。又，呂氏春秋：子路拯溺人，拜之以牛不受，夫子歎之。歸功諸將，魏任城王彰破烏桓，太子謂曰：「卿有功見上，勿自伐，歸功諸將，太祖果說。無功而受名，臣不敢以為有勲不廢，宜膺裂地之榮」。無功受名，實懼貪天之罪。介推不言，陳平讓無知，平封戶牖侯辭曰：非魏無知，安得進，乃賞無知也！勸令推功不肯。趙充國振旅還所善浩生賜迎說曰：「衆人皆以破羌、彊弩二將軍功多，將軍即見，宜推功於二將軍。充國曰：吾年老位極，豈嫌伐一時事以欺明主哉！兵勢，國之大事，老臣不明言，誰為陛下言者！卒以實對。自知，賈復君文，未嘗言功，帝輒曰：「君文之功，吾自知之」。避敵讓功，唐彬與王濬共伐呉，彬知賊勢已殄，孫皓將降，未至呉三百里，稱疾遲留，以示不競，識者高之。孔每㨗必歸功於下，王世充每㨗必歸功於下虜，獲盡推與士卒，故人爭為効，由是功最多。長孫無忌辭，帝欲功臣並世襲，乃詔有司無忌等辭曰：「羣臣披荆棘事陛下，今四海混一，誠不願違逺左右，而使世牧外州，與遷徙等。帝曰：割地封功臣，欲公等後嗣常為藩翰，而薄山河之誓，反為怨望，朕亦安可彊公土宇邪！遂止。未嘗言功，姚況性簡退，未嘗言功。不邀一旦功。孔戣拜嶺南節度使。貞元中，黃洞諸蠻叛乆不平，容、桂二管利虜掠幸有功，乃請合兵討之，戣固言不可。帝不聴，大發江、湖兵㑹二管入討兵，被瘴毒死者不勝計。安南乗之，殺都護李象古，而桂管裴行立、容管陽旻皆無功憂死。獨戣不邀一旦功，交、廣晏然大治。詔與李晟收京師，次滻西，元諒先奮鏖賊，敗之，進屯苑東，晟使壞垣以入，泚連戰皆北，遂大潰。京師平，讓功於晟。唐史李元諒 |
| 9 | 伐功四 争功附。 |
| 10 | 白郤至，驟稱其伐單子曰：「郤氏其亡乎位於七人之下，而求掩其上，怨之所聚亂之本也」。，無伐善顔四曰：願無伐，善無施勞。孟之反，不伐云云。馮異坐樹下，號大樹。將軍上。《商書》曰：有其善喪厥善矜其能喪厥功，果而勿矜，果而勿伐《老子。克伐怨，欲不行焉，可以為仁矣。夫子曰：可以為難矣，仁則吾不知也克，勝也。伐，功也，自伐者無功。 君子不自大，其事不自尚其功禮焉，足以驕人漢伐南越，楊僕為樓船將軍，有功，後東越反，欲復使為其伐前功，上以書責之曰：「將軍之功，焉足以驕人」。衛侯燬滅，邢同姓也，故名禮，至為銘曰：「予掖殺國子，莫予敢止惡其不知恥，滅同姓而銘以伐功也君子稱其功以加小人小人伐其技以慿君子。貪天之功以為己力。 伏弢嘔血，鼓音不衰，晉、鄭戰于鐵，既戰，趙簡子曰：「吾伏弢嘔血，鼔音不衰，今日我上也」。無汗馬勞，漢高録功欲先蕭何諸將曰：臣攻城野戰，蕭何無汗馬之勞！鄂君曰云云。拔劒擊柱，漢高初未有法度，諸將㑹坐論功，相向背而坐爭功，或拔劒擊柱，上患之。駐敵之功，呉全琮與魏王陵戰于芍陂，軍不利，魏將乗勝䧟五營，顧丞與張休奮擊，遂駐魏師。琮子緒、端因拔劒擊柱，退論功行賞，以為駐敵之功大，退敵之功，小丞休為雜號將軍，緒端為偏裨而已。平呉之功，晉書：初，詔王濬至建平，受杜預節度，至秣陵，受王渾節度。及濬先受孫皓降，范通曰：卿功美矣！旋斾之日，角巾私第，口不言平，呉功有問者曰：聖王之徳，羣率之力，藺生下亷頗、王渾能無內愧乎！濬曰：始懼鄧艾事不得不言，吾之褊也。鄧艾字士載，平蜀多功，深自矜伐，有識者笑之。矜政能，王尊為京尹，行縣上奏曰：「強不陵弱，各得其所。和平之氣通云云。御史大夫奏尊大，言居慢坐免。其言不讓，無能受祿。孔以功自負，尉遲恭壯直，頗以功自負。侍宴慶善，又嘗侍宴慶善宮，有班其上者，恭曰：「爾何功坐我上！」恃功而侈，高崇文為京西諸軍部綂，崇文恃功而侈。恃功不灋，僕固懷恩其部下皆蕃漢勁卒，恃功多不灋，子儀政寛，能優容之。平蜀之功，唐延孝，蜀平延孝功為多。左廂馬步軍都指揮使董璋位在延孝下，然特見重於郭崇韜。崇韜有軍事，獨召璋與計議而不問延孝。延孝大怒，責璋曰：「吾有平蜀之功，公等僕遬相從反，俛首郭公之門，吾為都將，獨不能以軍法斬公邪！」崇韜死，延孝謂璋曰：「公復俛首何門邪？」璋求哀以免五代史。忌而矜功，江夏郡王道宗、侯君集破高昌還，頗怨望。道宗嘗從容奏言：「君集智小言大，且為戎首」。帝問：所以知必反者，對曰：「見其忌而矜功，恥為房、李下官尚書，嘗鬱鬱不平」。帝曰：「君集誠有功材，無不堪，朕寧惜爵位邪！第未及耳，不宜輕億度使自猜危」。既而君集反，帝笑曰：「如公素揣」。 |
| 11 | 銘其功五 |
| 12 | 白穆王命君牙》曰：「惟乃祖乃父，服勞王家，厥有成績，紀于太常太常，王之旌旗。有功者書焉，以表顯也。《周書》，銘之金石取其不朽，勒于鍾鼎」。 衛侯燬滅邢禮至，為銘曰：「予掖殺國子，莫予敢止，季武子以所得齊之兵作林鍾，而銘魯功焉。臧武仲曰：非禮也。夫銘天子令徳銘其徳也。諸侯言時計功，大夫稱伐，今稱伐則下等也從大夫故，計功則借人也借晉力也，言時則妨民多矣，何以為銘？且夫大伐小，取其所得，以作彛器，銘其功烈，以示子孫，昭明徳而懲無禮也。 紀不朽之績垂，無窮之文，考父之徳，銘于鼎美其恭儉，勒燕然之石，雖表有功車騎將軍竇憲擊匈奴有功，登燕然山，刻石紀功，班固作「文」，鑄林鍾之銘，終為非禮。 彛器景鍾。 漢圖功臣於麒麟閣。 禮曰：「夫鼎有銘銘者，自名也，自銘以稱，揚其先祖之美而著之後世者也。為先祖者，莫不有美焉，莫不有惡焉。銘之義稱美而不稱惡，此孝子孝孫之心也，唯賢者能之。自名，謂稱揚先祖之徳，而著己名於其下。銘者，論撰其先祖之有徳善、功烈、勲勞、慶賞、聲名，列於天下，而酌之於祭器，自成其名焉，以祀其先祖者也。顯揚先祖，所以崇孝也。身比焉，順也，明示後世教也。酌之於祭器，謂斟酌其美，著之於鍾鼎也。身比焉，謂自著名於下也，明示後世所以教後世為法也。是以君子之觀於銘也，既美其所稱，又美其所為，美所為謂美，此人為此名也。子孫之守宗廟社稷者，其先祖無美而稱之，是誣也有而不知不明也。知而不稱，不仁也。此三者，君子所恥也。 宋稱恭儉著考父之銘，傳：宋考：父三命益恭，故其鼎銘云：「一命而僂，再命而傴，三命而俯，循牆而走，亦莫子侮。衛美勲勞，勒孔悝之鼎，孔氏四代，有功於衛。至孔悝又有功，莊公美之，勒於鼎以旌之也。篆刻孔帝紀其功。李晟帝紀其功，自文于碑，敕皇太子書立于東渭橋以示後世，又令太子録副以賜。李勣永徽四年，冊拜司空。始太宗時，勣已畫像凌煙閣，至是帝復命圖其形，自序之。秦瓊貞觀十三年，改封胡國公。後四年，詔司徒趙國公無忌等并叔寳並圖形凌煙閣。高宗永徽六年，遣使致祭，名臣圖形凌煙閣者凡七人，徴士廉瑀、志𤣥、𢎞基、世南、叔寳，皆始終著名者也。圖形凌煙，郭子儀圖形凌煙閣。圖形禁中，陸堅剛正，帝待之甚厚，圖形禁中，親製賛。銘鐵劵，劉幽求拜侍中，璽詔特免十死，銘諸鐵劵以傳其功，後配享廟庭。著金石刻賛，張巡賛章聖皇帝東巡，過其廟，著金石刻，賛明厥忠。刻功于碑。韋丹，宣宗他日與宰相語，元和時治民孰第一，周墀對：「臣嘗守江西，韋丹有大功，徳被八州，殁四十年，老幼思之不忘」。乃詔史館修撰杜牧撰丹遺愛碑以紀之。採其元功，傳於惇史。張武仲、盧龍獻㨗，乃命宰臣採其元功，傳於惇、史文粹、李徳裕、盧龍紀功碑。元勲隘鼎銘。杜詩 |
| 13 | 詐功六 |
| 14 | 白《漢書》：魏尚為雲中守，斬首，虜上功，差六級。下獄，馮唐言之，乃持節赦尚。。後漢楊徐賊起，中郎趙序坐畏懦不進，詐増首級，徴還，棄市。 魏志文欽數有戰功，増虜獲以徼賞，與祭遵争功，又詐増首級，檻車徴棄市、降羌一種兩豪，魏謁者竇林領護羌校尉，治狄道，為諸羌所信，而滇岸詣林降，為下吏欺謬，奏上滇岸為大豪，承制封義侯。明年，滇吾復降，奏第一豪俱與詣闕獻見，帝怪之，一種兩豪疑非實，以語林林，辭窘，乃偽對滇岸，即滇吾、隴西，語不正爾，帝窮驗免官，虛張首級，晉石鑒為豫州虛張首級，詔曰：田順以詐増虜自殺，鑒歸田里。孔匿功狀，五代：段凝，莊宗與梁相距河上，梁以王彥章為副。是時末帝昏亂，小人趙巖、張漢傑用事，凝依附巖等為姦，彦章為招討使，三日，用竒計破唐徳勝南城，而凝與彥章各自上其功，巖等從中匿彥章功狀，悉歸其功於凝，凝因納金巖等求代。巢首俱上，巢計蹙，謂林言曰：「若取吾首獻天子，毋為他人利」。言巢出也，不忍。巢乃自刎不殊，言因斬之，及兄存、弟鄴并殺其妻子，悉函首將詣師時漙而太原博野軍殺言，與巢首俱上溥獻于行在。唐史篡宗權以獻。龐師古敗溥於呂梁，淮西牙將申叢執宗權，折其足，將檻送京師。別將郭璠殺叢，篡宗權以來獻之。王遣行軍司馬李璠獻俘於京師，表郭璠淮西留後。五代梁本紀。 |
| 15 | 封功臣後七 |
| 16 | 白子文「無後何以勸善楚滅若敖氏子文之孫箴。尹克黃使於齊，復命拘於司敗。王思子文之治楚國，曰：「子文無後，何以勸善也？使改命曰生。成季子之勲，宣孟之忠，而無後為善者其懼焉。韓厥言，趙武。魏求鍾繇後，詔曰：楚思子文，《漢録》：臧宣、鍾繇之後，不宜絶。無廢二勲，祖、父，勲也。臧武仲曰：茍守先祀，無廢二勲，敢不致邑！」乃立臧為！出於東門，後漢明帝詔曰：「朕出東門見蕭曹墓」云云，遂襃功臣後也。賢者之後，宜十代宥之，以勸能者」。 寢邱之封史孫叔敖子，貧負薪優孟，即為孫叔敖衣冠，抵掌談語像敖，莊王大驚，以為敖復生也，欲以為相。孟曰：臣婦言慎毋為。昔孫叔敖為楚相，楚王以霸今死，其子無立錐之地，莊王於是召敖子封寢邱四百戶，奉其祀賞及父李同與敢死士三千人赴秦，秦軍卻，李同死，封其父為李侯，孔録忠臣後李安靜㑹昌中録，忠臣後訪子孫已絶，乃贈安靜太子少師，求勲臣後苖裔封褚無量，𤣥宗幸東都，又求武徳以來勲臣苗裔，紹續其封，以起義烈李吉甫當國，襃忠臣後，以起義烈，賜延賞張嘉貞卒後十餘嵗，韓朝宗以京兆尹見帝曰：「陛下待宰相進退，皆以禮，身雖沒，子孫咸在廷，張嘉貞晚有一息名寳符，獨未官」。帝憫然，召拜左司禦率府兵曹叅軍，賜名曰延賞，許宥十世郭曜、盧杞秉政，忌勲族姦，人幸其危，多論奪田宅奴婢，曜大恐，獨宰相張鎰力保護，徳宗稍聞之，詔有司曰：「尚父子儀有大勲，力保乂王家，嘗誓山河，琢金石，許宥十世，前日其家市田宅奴婢而無賴者，以尚父殁，妄論奪之，自今有司毋得受」。元和大臣子孫，牛勝，宣宗感章武舊事，元和時，大臣子若孫在者多振拔之，帝嘗問勝，勝具道黃裳首建憲宗監國議，帝嘉歎，拜給事中。求忠臣後，張巡，貞元中復官，巡它子去疾逺子。峴贈巡妻申國夫人，賜帛百端，自是訖僖宗求忠臣後，無不及二人者。 |
| 17 | 封建八 |
| 18 | 白天子：建國諸侯，正封封疆有定分，天子建徳徳有徳諸侯，䇿勲建善則治。 分茅土，白茅苴土，賜以立社。翦桐為圭，成王戯，翦桐葉為圭封。唐叔史佚曰：天子無戯，言遂封。建賢立徳。 錫壤開封。 選建明徳，以藩屏周。 裂地開國史大啓爾宇錫之山川詩錫以土田。 陪敦陪，多敦厚命之車服。 列爵惟五，五等，諸侯也。《周書》，分土惟三諸侯之國大小有三等，建邦啓土。 庸建爾于上公書，修其禮物，惟乃服命《書》以藩王室。 封略 建侯易齊世胙太師永表東海。太師封于齊以表東海也。晉登侯伯大啓南陽文公也。《五等論》曰：五等之制，始于黄唐，黃帝，堯舜。郡縣之治，創於秦、漢，秦創置郡縣，漢因之。使萬國相維，以成磐石之固，宗庻雜居而定維城之業，並五等論。世及之祚，立子孫也。國除之典，漢制：有罪者國除。往即乃封。 周建、懿親五等列爵，漢封異姓，八國皆王高祖定天下功臣封八國，諸侯王也。賜我先君履所踐履之界也。、夾輔周室藩屏，封建親戚以藩屏周。宜遵分、陜之文，周公，召公用叶屏周之典，以藩屏周。龍額定逺，並封侯鵲印之封，封侯也。親疎並建，宗無雜居。分茅錫土，地列犬牙，疎爵，建侯位，崇龍額。䇿命周禮。建侯之利，同姓之封，異姓以封周禮。有功徳於民者，加地禮曲阜之封，禮，成王以周公有勲勞於天下，是以封周公於曲阜之地，方七百里，革車千乗。益地削地禮，諸侯有功則益地，取閑田以益之。有罪，則削地削地，歸之閑田。周禮：典瑞土圭以致四時日月，封國以土地，度地，封諸侯以土圭測日景，觀分寸長短制其域也。告后土，周禮大宗伯：王大封則先告后土。蒯瞶歸國，使告于王曰：「天誘其𠂻獲，嗣守封焉，非天子不得専封。榖梁城，楚邱封。衛非天子不得専封，雖通其仁義而不與，故曰「仁不勝道」。古者天子封諸侯，其地足以容其人榖梁。古者有分土，無分人，地理志云：分人，謂計若干戶。疇其爵邑，疇者，算邑不復減也。帶礪之誓漢茅土之封，見上注専地盜土以自益，漢匡衡字稚圭，為丞相封僮之樂。安鄉郡侯國誤。分界多四百頃。衡後封臨淮郡之國，遣人之僮收田租榖九千石。司𨽻劾衡，専地盜土以自益，免為庻人。俾侯于魯，五命賜則，周禮：大宗伯之職，九儀之命，正邦國之位，一命受職云云。五命賜則注：則法也。出為子男，則地未成。國之名，王之下，大夫四命，出封加一等，五命賜之以方百里之地方三百里為國，王莽時以二十五為則也。子男五十里不能五十里者，不合於天子，附於諸侯，曰附庸。以國附于大國，不能自以行其道也建置豐氏傳子産云疏爵貴之漢、高爵，高詔公乗已上，皆高爵也。連城廣土，後漢竇融辭封曰：「子頑鈍，不可連城廣土」。我圖爾居，莫如南土，詩：封申伯。私奉養，漢高時大飢，自天子至封君，其湯沐邑，各為私奉養，不領於天下之經費。推恩，主父偃欲削諸侯權，請推恩封子弟，人人喜，不削而弱。就國行遲，史尚父封齊就國，道宿行遲，逆旅人曰：客寢甚安，殆非就國也。時難得易失注，太公遂夜衣而行。比至，果、萊人來伐，爭營邱。當刑而王，黥布，少時人，相曰：當刑而王，後果坐法，黥布心喜之。以儒學勤勞封都鄉侯。闞澤，字徳潤史。降羌景帝欲封降羌王徐盧等五人，丞相亞夫議不可，帝悉封。奴封彭寵倉頭子密殺寵詣闕，封不義侯。擅封，後漢梁慬為渡遼將軍，擅封單于兄塗奴為羌侯，授以印綬，坐専擅抵罪也。分天下為三十六郡。史丞相綰燕齊荆地，請立王而鎮之。李斯曰：「諸子功臣，重賞賜之易，制天下安寧之術。置諸侯，是樹兵本也。始皇曰廷尉議是，遂分天下為三十六郡。陳平凡六出竒計，輙益六邑。孔以周、漢之後為二王後，則天載初元年，以周、漢之後為二王後，封舜、禹、湯之裔為三恪，周、隋同列國封。李百藥上封建論：時議裂土與子弟功臣，李百藥上封建論理，據詳切，帝納其言而止。異同之要，歸于三科，或曰：周人制五等封親賢。其弊也，諸侯擅戰伐，陪臣執國命，故蚕食𤓰裂，以至于衰滅也。而李斯周青之議由是興焉。又曰：秦皇廢列國，棄子弟。其敗也，萬民無定主，九族為匹夫，故魚爛土崩，以至于覆亡也。而曹炯、士衡之論，由是作焉。又曰：漢氏侯功臣王同姓，其失也，爵號太尊，土宇太廣，故䲭張瓦解以至于悖亂也。而晁錯主父之計，由是行焉。然則秦懲周之弊也，既以亡而易衰。漢鑒，秦之失也，亦矯枉而過正。又臣聞王者將欲家四海子，兆人垂無疆之休，建不拔之業者，在乎操理柄，立人防，𨗳化源，固邦本之業者，在乎刑行徳立，近恱逺安，恩信推於中，惠化流于外，如此，則四夷為臣妾，况海內乎？雖置守罷侯，亦無害也。白居易䇿非李氏不王，非功臣不封。唐史蘇安恒疏。其改錫土宇，用世及之制，長孫無忌漢灋非有功不封。唐遵漢灋，太宗之制也，張九齡。 |
| 19 | 讓封九 |
| 20 | 白辭貴，就賤。 讓而就賤，民猶犯貴。 大夫讓爵於朝農夫讓畔於野，不貪其土。 韋𤣥成佯狂讓，封於兄竟不免竇融數辭爵土。 以為有勲不廢，宜應疏上之封。無功受封，實懼貪天之罪。讓封與弟，後漢丁鴻孝公父綝封陵陽侯。鴻與弟盛居，憐其幼少，及綝卒，當代封，上書讓於盛，不報。既葬，乃挂縗絰於塚廬，留書託疾而逃。初，鴻與鮑駿友，乃佯狂不識駿，駿乃止而諫曰：「今子以兄弟私恩而絶父不滅之基，可謂知乎！」鴻乃感悟就國。又，劉愷以當襲父封讓，與弟憲逃遁，有司請絶其國，帝不許。懼罪，張奮，字通雅。父純，臨終勑勿傳。國奮兄根被病，光武令奮嗣爵，奮稱父命，不受。帝以奮違勑収下獄惶怖，乃襲封。耿國字叔慮，當讓上疏，以父況愛少子霸，請讓，詔許之。讓兄子，桓榮卒，子郁當嗣爵，讓兄子范，帝不許，不得已，受以祖入與之。佯瘖。晉馮恢父愛少子淑，欲以爵傳之，恢父終還鄉，結草為廬，佯瘖不言。淑得襲恢，乃仕為祭酒。翟嬰薦恢於崔洪良伯，以恢不敦儒業，雖有小善，不足稱也。衛瓘六男無爵，悉讓二弟，逺近稱之。 辭大受小，世祖封功臣，令言所欲，丁綝幼春願封鄉，或謂綝曰：人皆欲縣子，獨請鄉，何也？綝曰：昔孫叔敖勑其子曰：受封必求墝确之地，今綝功微徳薄，鄉亭已為厚矣。後漢請貶侯，傅昌嗣封蕪湖侯，上疏以國貧不願之封，乞五十萬為関內侯。肅宗怒，貶関內侯，亦不與錢。孔請與母弟」。段志𤣥，貞觀十六年疾，帝臨視，泣顧曰：「當與卿子五品官」。頓首謝，請與母弟，乃拜，志感立衛郎將。韋挺拜御史大夫扶陽縣男。挺曰：「臣駑下，不足以辱高位，且非勲非舊，而在藩邸故僚上，願後臣以勸立功者，不聴」。能讓，韓偓令狐渙任機巧，帝嘗欲以當國，俄又悔曰：「渙作宰相或誤國，朕當先用卿」。辭曰：「渙再世宰相，練故事，陛下業已許之，若許渙可改許，臣獨不可移乎？」帝曰：「我未嘗面命，亦何憚！」偓薦御史大夫趙崇勁正雅重，可以凖繩中外。帝知偓崇門生也，嘉其能讓。婦人封十 |
| 21 | 白石窌齊師敗歸，女子問曰：「君免乎？」曰：「免矣」。「銳司徒免乎？」曰：「免矣」。曰：「茍君與吾父，免可若何？」齊侯以為有禮問之，乃辟司徒之妻也，與之石窌封丘《陳留風俗傳》曰：「封邱本延鄉，高祖為項氏，厄於延鄉，有翟，母免其難，故以延鄉為封邱」。命婦《禮》曰：「婦人無爵，從夫之爵，坐以夫之齒，謂夫為大夫，則婦為命婦」。。凡婦人從其夫之爵位生禮死事，皆從夫之尊卑，恩自宸極慶，流閨門。孔進五品以上母、妻封號中宗景龍二年正月庚寅，大赦，進五品以上母、妻封號一等，無妻者授其女婦人八十以上，版授郡縣鄉君，版授𤣥宗開元二十七年正月，大赦百嵗，婦人，郡君九十以上，婦人縣君。八十以上，婦人鄉君，啓封備服，以疇時勲韓文御史大夫李欒妻何氏，封息國夫人。在昔正元，有息自天，啓封備服，以疇時勲，以戰功封武成郡夫人《唐史》：王君㚟妻亦自以戰功封武成郡夫人，一品及國公、母、妻為國夫人唐六典：司封王母妻為妃，一品及國公母妻為國夫人，三品已上母妻為郡夫人，四品若勲官一品有封，母妻為郡君，五品若勲官，三品有封，母妻為縣君，散官並同職事。勲官，四品有封，母妻為鄉君。凡婦人不因夫及子而別加邑號，夫人云某品夫人郡君為某品郡君，縣君、鄉君亦然，同上。 |
| 22 | 繼絶十一 |
| 23 | 白孔子曰：「興滅國，繼絶世天下之民歸心焉。成湯革夏而封杞，武王入殷而封宋，所以興滅繼絶也《文選》。武王克殷，未及下車，封黄帝之後於薊，封帝堯之後於柷，封帝舜之後於陳，封殷之後於宋禮。成王既黜殷命，命微子啓代殷後，作賔於王家為周之客。蔡叔既沒，王命蔡仲踐諸侯位，命曰：「肆，予命爾侯于東土。 傳曰：虞閼父為陶正周，以其神明之後也。以元女太姬配胡公而封諸陳舜後也。胡公閼伯子以備三恪，周得天下，封夏、殷二王後，又封舜後，謂之三恪。恪，敬也。其禮轉降示敬而已，故曰三恪。宜遵封宋之文，用協屏周之典。楚立子文之後，王思子文之治楚國，曰：「子文無後，何以勸善！」乃立其孫克黄為後。鬼有所歸，乃不為厲。伯有為厲子産立公孫洩，及子良止以撫之曰：「鬼有所歸，乃不為厲」。吾為之歸也，洩子孔之子良止伯有之子皆為國所殺，立其後以撫之。孤子，死王事者之子。纂乃前修，食其舊徳。公侯之子孫必復其始。孔崔植祐甫弟，廬江令嬰甫子也。祐甫病，謂妻曰：「吾歿，當以廬江次子主吾祀」。及卒，護喪者以聞，帝惻然，召植，使即喪次終服。收敘功臣世絶者。褚無量，字𢎞度，開元五年，帝將幸東都，上疏曰：「願到東都，收敘唐初逮今功臣世絶者，雖在支庻，咸得承襲」。帝納其言。求賢者後，太宗貞觀十四年，求梁周、陳隋賢者後。嗣絶國除，朕甚悼焉。唐史：越王貞詔王嗣絶國除，朕甚悼焉。其以貞從孫故許王子夔國公琳嗣王，奉王祀本傳。 |
| 24 | 嗣立十二 為人後附 |
| 25 | 白似續。 慶襲 賞延 祚承。 世及 嗣子。 繼世並《禮》置後無子，則為之置後禮，纂乃祖服服，事也，恭承國命克紹，家聲，必復其始公侯子孫云云。世濟其美，不隕其名。 楚王曰：「子文無後，何以勸善？」乃立其孫箴尹克黄。繼體而立，先職，前脩後嗣」。 榮分茅土慶襲、弓裘嗣徳 纂我祖考。 堂構《書》曰：「若考作室，其子乃不肯堂，矧肯構言不能嗣父統承踐脩祇。遹乃文考敬修，爾父道，嗣守前烈。 負荷析薪，《左傳》：古人有言：「其父析薪，其子不肯負荷」。言不嗣也。良冶克傳，不墜良弓，續莫大焉。 卜所以為後者《禮》。《禮》曰：「諸侯世子世國象賢，大夫不世爵。 使以徳，爵以功謂天子，大夫也，不世爵而世祿進賢，諸侯之大夫，不世爵祿。 食其舊徳，纂乃前脩。祿以勸賢，爵，惟及嗣。臣能匡國，必酬世祿之勲，子克承家，宜荷賞延之寵。冢嫡承祧，繼體立嗣，以嫡不以賢，公羊》曰：隱長又賢，故大夫扳而立之，何以不宜立立！嗣以嫡不以賢，立子以貴，不以長，桓何以貴母貴也！趙簡子藏符史趙簡子曰：吾藏寳符於常山，先得者賞諸子，馳至，無所得，無䘏，曰已得矣。常山臨代，代可取也。簡子乃廢伯魯而立，無䘏，是為襄子。狠在心，國語：智桓子將以瑤為後。智果曰：不如。宥桓子曰宥，也狠，曰宥。之狠在面。瑤之狠在心心狠敗，國面狠不害。若立瑶，智宗必滅，竟立瑤，果滅智氏。使嗣宗職傳為人後，移根繼絶。 不與射，孔子射於矍相之圃，蓋觀者如堵牆，使子路執弓矢出延賔曰：賁軍之將亡，國之大夫與為人後，皆不在此位也。注：主後已有一人，後往竒之，是貪利也。不别籍，晉殷仲堪臨荆州，有子孫繼親族無後者，惟令主蒸嘗，不聴別籍以避役也。經侍養襲封，封爵令，王公已下無子孫，以兄弟為後生，經侍養者，聴承襲。若死王事，雖不經侍養，亦聴承襲姪，蜀諸葛喬，字伯松。瑾第三子，本字沖慎，亮未有子，求喬為後，瑾啓呉王而遣之，以為嫡，故改其字。喬為舉亮後，自有子，舉還，復為瑾後。中官，後漢順帝聴中官，以養子為後代，襲封爵。孔存保世嗣。李晟，字良器薨，帝手詔誓以存保世嗣，申告柩前。馬周上疏曰：臣伏見詔宗室功臣悉就藩國，遂貽子孫世守其政，竊惟陛下誠愛之重之，欲其裔緒承守與國無疆也。臣謂必如詔書者，陛下宜思所以安存之，富貴之，何必使世官也！且堯、舜之父，有朱均之子，若令有不肖子，襲刲嗣職，兆庻被殃。國家蒙患，正欲絶之，則子文之治猶在也，正欲存之，則欒黶之惡已暴也。必曰與其毒害於見存之人，寧割㤙於已亡之臣，則向所謂愛重者適所以傷之也。臣謂宜賦以茅土，疇以戶邑，必有材行，隨器而授，雖幹翮非彊，亦可以免累。詔功臣世襲，于志寧，帝詔功臣世襲刺史，志寧奏古今累時慕虛名，遺實患，非乆安計，帝皆從之。父死王事，蘇世長父死王事，有詔襲爵，世長號踊不自勝，帝奭然改容。兄子為後，戴胄無子，以兄子至徳為後，又杜兼中書令，正倫，五世孫。初，正倫無子，故以兄子志静為後嗣續之重，柳宗元貶永州司馬，貽京兆尹孟容書曰：煢煢孤立，未有子息，荒陬中少，士人女子，無與為㛰，世亦不肯與罪人親妮，以是嗣續之重，不絶如縷，毎春秋時饗，孑立捧奠，顧眄無後繼者，懍懍然欷歔惴惕，恐此事便已摧心傷骨，若受鋒刃，此誠丈人所共閔惜也。求胄嗣，又曰：姑遂少北，益輕瘴癘，就婚娶，求胄嗣，有可付託，則冥然長辭，如得甘寢，無復恨矣。陳少游子請嗣封，陳少游死，子請嗣封。竇參大署省門曰：少游位將相，以艱危易節，上含垢不忍發其息，容得傳襲邪竇參傳。欲變山東承襲舊封，田𢎞正常欲變山東，承襲舊封，故悉遣子姪仕朝廷，帝皆推任之。田布𢎞正遇害，公卿議以魏強而鎮弱，且魏人素徳𢎞正，以布之賢而世其官，可以成功。穆宗遽召布，解縗拜魏博節度使。為父後者高祖紀：武徳九年，為父後者襲勲爵。以息屬母弟，穆寧真卿著寧河北採訪支使，寧以息屬其母弟曰：茍不乏嗣足矣。即馳謁真卿曰：先人有嗣矣，我可從公死」。不乏祀，辛讜及兄子客廣陵，託杜慆曰：「我先人不乏祀，公之惠也」。元徳秀不及親在而娶，不肯婚，人以為不可絶，嗣答曰：「兄有子，先人得祀，吾何娶焉！」擇嗣。文粹獨孤及呉。季札論：「君之大經，實在擇嗣，王者謹徳之不建，故以賢則廢，年以義則廢，卜以君命則廢禮。意傳嫡嗣，賛皇一品集請改封衛國。臣亡父先臣蒙憲宗寵封趙國，先臣與嫡孫寛中小名曰三趙。三趙在意，傳嫡嗣，不及支庻。臣前年恩例進封，合是趙國臣，以寛中之故，改就中山。臣亡祖先君，衛州汲縣，竟以汲縣解進士第，儻蒙聖恩，改封衛國廬江次子主吾祀，見繼絶門。盛徳果驗於達人，積善必徵於餘慶，柳宗元，賀裴桂州啓。 |
| 26 | 立長十三 立，少附 |
| 27 | 白立長則順傳，無嫡則立長，穆叔曰：太子死，有母弟則立之，無則立長年鈞，擇賢義鈞，擇卜古之道也。年鈞以徳，昔先王之命曰：「王后無嫡，則擇立長年，鈞以徳徳，鈞以卜王，不立愛，公卿無私，古之制也。賛私立少，子朝言單劉賛私立少云云。尚年尚齒。 無忌之弟好仁，立少則可。周子之兄無慧，雖長何為。然則政惟圖大，教在防人。黜惡進賢，雖能權道。廢長立少，必啓幸門。反經是啓爭端，亂嗣，殊非理本。楚國之舉，恒在少者，《傳》。立少子，魏劉表，字景升。二子琦、琮表愛琮，而琦不自寧，引諸葛亮上樓去梯，曰：「可以言未？」亮曰：「君不見申生在內而危重耳，在外而安乎！」琦悟，遂謀出守。孔推長而立。高力士初，太子瑛廢，武惠妃方嬖，李林甫等皆屬夀王。帝以肅宗長意未決，居忽忽不食，力士曰：「大家不食，亦膳羞不具耶！」帝曰：「爾！我家老，揣我何為而然？」力士曰：「嗣君未定耶？推長而立，孰敢争！」帝曰：「爾言是也」。儲位遂定。 |
| 28 | 立賢十四 |
| 29 | 白建賢則治，以先王觀之則尚徳也。 選建明徳，豈尚年哉傳智測藏符，難棄無䘏，史記趙簡子事。哀忘佩玉，宜立石祁。《禮記》：衛石駘仲卒，無嫡子，有庻子六人。卜所以為後者，曰沐，浴佩玉。則兆五人者，皆沐浴，佩玉石。祁子曰：孰有執親之喪而沐浴佩玉者乎？不沐浴，佩玉石。祁子兆衛人以龜為有知」。雖嫡嗣之，或非信象，賢而可立禮曰：「繼世以立諸侯。象，賢也。置善則固。 天子之封，實惟建徳天子建徳，諸侯之代，必有象賢。 且學裘之可傳立庻無害。茍析薪之不荷，雖嫡奚為。舍子立弟，公羊，宋宣公舍子，與夷而立弟穆公。穆公卒，舍馮立，與夷與夷見殺宋之禍，宣公為之也。孔舉軍附賴，藩鎮呉少陽，與少誠同在魏博軍相友善。少誠得淮西，多出金帛邀之，養以為弟，署右職，親近无間。少陽度少誠猜忍，且畏禍，請為外捍，少誠，乃表為申州刺史，為治尚寛，易舉軍附賴。少誠病亟，家奴單于熊兒矯召少陽至攝副使揔軍事。憲宗以王承宗方叛，以少陽領留後。擇嗣。文粹：陳越石太甲論：君上之不肯與賢智，豈臣下之有不知耶？擇其嗣，當求賢而立之。國之大經在擇嗣，見嗣立門。事殊迎代邸，喜異賞朱虛，杜甫贈李八秘書。 |
| 30 | 廢嫡立庶十五 |
| 31 | 白公儀：仲子之喪，檀弓免焉為非禮以非仲子也。仲子舍其孫而立其子，此其所非也。周禮：嫡子死，立嫡孫。。檀弓曰：我未之前聞也，問子服伯子，伯子曰：「昔者文王舍伯邑考而立武王，微子舍其孫腯而立衍也，仲子亦猶行古之道也。伯子為仲子諱惡，文王立武王權也。微子捨其孫立衍，殷禮也。問於仲尼，仲尼曰：否。立孫。據周禮也。司寇惠子之喪，子游為之麻衰牡麻絰。惠子廢嫡，立庶子游為重服以譏之。文子退，扶嫡子南面而立曰：虎也，敢不復其位！文子，惠子兄也。虎，惠子，嫡子。子游趨而就客位，所譏行復本位。因殷之禮，則可捨孫。從周之文，豈宜立庶。孔聖庶抗嫡，譲皇帝憲睿宗將建東宮，以憲嫡長，又嘗為太子，而楚王有大功，故乆不定。憲辭曰：儲副天下公器，時平則先嫡，國難則先功，重社稷也。使付授非宜，海內失望，臣以死請。因泣涕固譲。時大臣亦言楚王有定社稷功，且聖庶抗嫡，不宜更議。帝嘉憲讓，遂許之，立楚王為皇太子。頒大位而付予天下，文粹：張說起義堂，先后捨元子而立予主鬯，頒大位而付予天下。年長有徳屬，最尊親，權徳輿，兩漢辨亡論。梁冀貪戾當國，既鴆質帝，議立嗣君，公卿大臣皆以清河王蒜年長有徳屬，最尊親可以靖人，亦既定策，冀乃憚其明哲。且不利長君，私於蠡吾，竟使清河徙廢，蠡吾為梗，邦家陵夷，漢道日蹙。唐文粹。有嫡子以為疑，李泌，太子妃，蕭母郆國公主也，坐蠱媚幽禁中，帝怒，責太子，太子不知所對。泌入，帝數稱舒王賢，泌揣帝有廢立意，因曰：「陛下有一子而疑之，乃欲立弟之子，臣不敢以古事争。且十宅諸叔，陛下奉之若何？」帝赫然曰：「卿何知舒王非朕子！對曰：陛下昔為臣言之，陛下有嫡子以為疑，弟之子敢自信於陛下乎！帝曰：卿違朕意，不顧家族耶？對曰：臣衰老，位宰相，以諌而誅，分也。使太子廢，它日陛下悔曰：我惟一子殺之。泌不吾諌，吾亦殺爾子，則臣絶祀矣。雖有兄弟子，非所歆也。不當廢嫡立庶」。陸象先公主既擅權，宰相争附之，象先未嘗往謁。及謀逆，召宰相議曰：「寧王長，不當廢嫡立庶也」。象先曰：「帝得立，何也？」主曰：「帝有一時功，今失徳，安可不廢！」對曰：「立以功者，廢必以罪。今不聞天子過失，安得廢！」主怒，更與竇懷貞等謀，卒誅死。 |
| 32 | 辭讓十六 |
| 33 | 白廢祀，非孝也。 季子守節，呉國高其賢，𤣥成壞容，漢朝誚其詐。佯病狂，不受寵爵。然則教宜圖大，禮在防人。潔己中清，雖稱高節，承家失序，恐紊大倫。亂嗣必啓爭端，違禮，恐非理本。泰伯讓周，猶稱至徳。子曰泰伯，可謂至徳也。三以天下讓民，無得而稱焉。無忌舉起，且曰：「好仁，宜承國命」。無，隕家聲。孟子曰：「無辭讓之心，非人也。孔撝遜。姜皎，帝以其藩邸舊，思有以宣布之，乃下詔曰：「朕既即位，又參誅姦臣，將厚以光寵，毎所撝遜」。陳讓牢切，丁公著穆宗，且許以相公著。陳讓牢切。廢先君之命，文粹獨孤及呉季札論季子，三以呉國讓，而春秋襃之。竊謂廢先君之命非孝，附子臧之義，非公執禮全節，使國篡君弑，非仁。泣涕固讓。讓皇帝憲見捨，嫡立庶門，出唐史。帝以憲實推天下，有高世之行，非大號不稱及追諡讓皇。其子璡表陳憲宿素退讓，不敢當大號本傳。 |
| 34 | 卜嗣十七 |
| 35 | 白年鈞擇賢，義鈞則卜。 年鈞以徳，徳鈞以卜。 衛人以龜為有知見上注，當璧而拜楚恭王有寵子五人，無適立焉，以璧見羣望，曰：「當璧而拜者，神所立也」。乃埋璧於大室之庭，康王跨之，靈王肘加焉。子干，子晳逺之。平王再拜，皆壓紐。衛孔成子筮立公子元元衛靈公。遇屯，史朝曰：「元亨又何疑焉！」屯象曰：「利建侯故成子立靈公」。 壓紐之祥，雖歸弃疾，弃疾，平王名，見上注。佩玉之兆，終在石祁，孔不宜養。𤣥宗元獻皇后楊氏，景雲初為良媛，生男，是為肅宗。初，肅宗生，卜云「不宜養」。乃命王皇后舉之。后無子，撫肅宗如所生。以義則廢卜。文粹，獨孤及呉季札論。 |
| 36 | 異姓為後十八 |
| 37 | 白榖，梁莒人滅鄫，莒，鄫之外生，以立為後，非其族類，故云滅。家立異姓為後，則曰亡國，立異姓為後則曰滅。非其祖以涖祭祀滅亡之道也。朱治以甥然為後，呉朱，然本姓施氏，朱治姊子。初，朱治有子，然年十三，啓孫䇿乞為嗣，然為治行服訖，乞依本姓，不許，然子復為施氏也。蜀劉封本羅侯冦氏之子，先主至荊州，未有繼嗣養為後，因為子。衛繼、兄弟五人為縣功曹縣長張君無子，乞繼父，許之。時禁異姓為後，故復衛氏。陳矯、晉陳騫父矯本劉氏，為外祖陳氏所養，因而改焉。賈充以外孫韓謐奉充後，詔曰：外孫骨肉至近，推㤙繼情，合於人心也。庇身他族，忘情本根。 螟蛉有子，果臝負之，孔以甥為嗣《司空圖》：「無子，以甥為嗣，嘗為御史所劾，昭宗不責也」。世道衰，人倫壞。《五代義兒傳》：世道衰，人倫壞，而親疎之理反其常，干戈起於骨肉，異類合為父子。豈非因時之隙，以利合而相資邪？」」。 |
| 38 | 庶孽十九 |
| 39 | 白無外家，後漢王符有志操，安定俗鄙庶孽而符無外家，為鄉人之所賤也。母賤，史姑布子卿見無䘏，曰真，將軍也。趙簡子曰：其母賤，越婢也。奚道貴哉？子卿曰：天所授也，雖賤必貴。阮孚字遥集，母即胡婢，《晉書。穰苴諸孽之子奪宗。 配嫡嬖子配嫡，言如嫡也匹嫡。 裴秀母，亦婢也。孔不得過嫡子。濮恭王泰月廩，過太子逺甚，諌議大夫褚遂良諫曰：聖人尊嫡卑，庻謂之諸君，故用物不㑹，與王共之，庻子不得為比，所以塞嫌萌，杜禍源。先王制法，本諸人情，知有國家者必有嫡，庻庻子雖愛，不得過嫡子，如當親者疎，當尊者卑，則私㤙害公，故至亂國。潘好禮疏，𤣥宗皇后武氏將立，潘好禮疏曰：「今人間咸言右丞相張說欲取立后功，圖復相。今太子非惠妃所生而妃有子，若一儷宸極，則儲位將不安。古人所以諫其漸者，有以也」。遂不果立。寵冠諸兄，田季安微賤公主，命為己子，寵冠諸兄。自古受命之君，必興滅國，繼絶世立人之後，重於封人之墓。願収敘唐初逮今功臣絶者，雖在支庶，咸得承襲。帝納其言。褚無量。 |
| 40 | 用䕃二十 |
| 41 | 白亢身子太叔曰：「吾不亢身，安能亢宗」。棄官，則族無所庇，葛藟猶能庇其本根，春樹桃李夏得其䕃，爾祖。 「我躬不恤遑恤我後，庇身自庇，咎則辱先䕃宜恤後，螽斯之慶子孫衆多也，椒聊之實葛藟之根。如或不能庇族則將焉用䇿名，十代之宥。 漢有任子令故多以父任為郎。庇身有地，孔推與其甥。張茂昭少子克勤，開成中厯左武衛大將軍，有詔賜一子五品官。克勤以息幼，推與其甥。吏部貟外郎裴夷直劾曰：「克勤骫有司法，引庇他族，開後日賣爵之端，不可許」。詔聴，遂著于令。宦人用階䕃子，鄭薰擢累吏部侍郎時，數大赦，階正議光祿大夫者得䕃一子門施㦸。於是宦人用階請䕃，子薰卻之，不肯敘。補𢎞文生房琯以䕃補𢎞文生，雖襁負皆補清官，李義府諸子雖襁負，皆補清官。以工巧䕃子韋貫之，新羅人。金忠義以巧工幸，擢少府監，䕃子補齊郎韋貫之不與，曰：是將奉郊廟祠祭階為守宰者，安可以賤工子為之！門庇！公初為吏，亦以門庇韓文房公墓銘。凡用䕃，一品子，正七品上，二品子，正七品下。三品子，從七品上。從三品子，從七品下。正四品子，正八品上。從四品子，正八品下。正三品子，從八品上。從五品及國公子，從八品下。凡品子任雜掌及三公以下親事帷內勞滿而選者，七品以上子，從九品上。叙其任流外而應入流內叙品卑者，亦如之。九品以下及勲官五品以上子，從九品下。叙唐選舉志。三品以上䕃曾孫，五品以上䕃孫孫降子一等，曾孫降孫一等。同上。 |
| 42 | 白孔六帖》卷五十 |
URN: ctp:ws419333
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |