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-> -> 卷十四

《卷十四》[View] [Edit] [History]

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欽定四庫全書
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白孔《六帖》卷十四   唐 白居易 原本宋。 孔 𫝊: 續撰。
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      梳篦燈燭     幔      屏風      席      裀褥十一     枕十二十三     杖十四囊槖十五    筆硯十六十七     墨十八十九
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白似明月,班《媫妤詠扇詩》曰:新裂齊紈素,皎㓗如霜雪。裁為合歡扇,團圓似明月,出入君懐袖,動揺微風發。常恐秋節至涼,飈奪炎熱。棄捐箧笥中,恩情中道絶。揚仁風,袁宏為東陽太守,謝安授以一扇,聊以贈行。宏曰:「即當奉揚仁風,慰彼黎庶」。《晉書》:白羽顧榮伐陳敏,以白羽扇麾之,賊衆大散。《晉書》:蒲葵,晉謝安有盛名,時多愛慕。鄉人有罷中宿縣詣安安問歸,資答曰:「唯有五萬蒲葵扇」,又以非時安,乃取其中者執之,士庶競慕價數倍。團扇樂府《詩》曰:青青林中竹,可作白團扇。合歡上注掌握扇,握,用翣,《淮南子》曰:夏不披裘,非愛之煖有餘也。冬不用翣,非簡之清有餘也。披裘而扇,《淮南子》曰:失火鑿池,披裘而扇。九華扇賦。曹子建《九華扇賦序》曰:昔吾先君侍奉漢桓帝時,賜尚方竹扇,其扇不圓不方,其中結成文,名曰九華扇,因賦曰:「形五離而九折,篾釐解而縷分,傚虯龍之蜿蜒,法雲霓之絪縕,方不應矩,圓不中規,隨皓腕以徐轉發,惠風以寒微」。云云。獻故扇。庾懌常以白扇獻成帝,帝嫌其非新,反之。劉邵曰:栢梁雲構,大匠先居其下,管絃繁奏,䕫牙先聆其音,懌上扇以,故不以《新晉書》。右軍六角扇,王羲之逸少,見老姥持六角扇賣之,因書其扇各五字。老姥初有慍色,羲之謂曰:「但云王右軍書以求百錢」。姥如其言,人競買之,後姥復持扇來請書,羲之笑而不答。晉書》。畫水成陸,《捜神記》:呉猛好道術,將弟子回豫章,江水大急,人不得渡,猛乃以手中扇畫江水橫流,遂成陸路,徐行而過,過訖水,復依舊《晉書》自闗而東,謂之箑自闗而西謂之「扇楊」。雄方言。武王作翣世本曰五明扇崔豹《古今注》曰:舜廣視聽,求賢人以自輔,作五明扇。雉尾扇又曰:殷髙宗有雉雊之徵,服章多用翟羽,故有雉尾扇。周制以為王后夫人車服,羽扇繒扇《西京雜記》:天子夏則設羽扇,冬則設繒扇,同心竹扇《晉東宮舊事》曰:皇太子初拜供漆要扇,青竹黃竹扇,納妃用同心竹扇三十,單扇二十,禁絹扇謝靈運《晉書》曰:「武帝時,禁絹扇,鵲翅扇王子年《拾遺記》:「周昭王時,塗修國獻青鳯、丹鵲各一,雌雄,孟夏取鵲翅為扇,一名條融,一名反景」。象牙扇陸翽鄴中記》:石季龍作象牙扇」翟羽扇《西京雜記》:「趙飛鷰為皇后,其弟上賜翟羽扇」、白羽扇裴啓語林》曰:諸葛武侯持白羽指麾三軍」,雲母五明,金薄莫難扇《鄴中記》曰:「石季龍作雲母五明金,薄莫難扇。此一扇之名,金薄打純,金如蟬翼,二面采畫,列仙竒鳥異獸,其五明分中辟,方三寸,或五寸,隨扇大小雲母帖其中,細縷縁其際,維掩畫而彩色,明徹看之,如謂可取,故名莫難也。季龍出,以扇挾乗輿七華扇趙飛鷰為皇后,其弟上賜七華扇。《西京雜記、白綺扇班孟堅有白綺扇賦,畫扇曹毗《扇讃序曰:會稽王使王仲祖畫扇,孔三衛執扇閻知㣲遷右衛郎將,始有司以三衛執扇登殿,用之奏三衛皆趫悍,不宜升陛邇御,坐請以宦者代,遂為故事揮扇武儒衡遷中書舍人,時元稹倚宦官知制誥,儒衡鄙厭之,㑹食𤓰蠅集其上,儒衡揮以扇曰:適從何處來,遽集于此!」一坐皆失色持扇南蠻婆賄伽盧國婦人行持扇、白羽扇賦張九齡因帝賜白羽扇,乃獻賦自況其末曰:茍效用之得所,雖殺身而何忌?又曰:縱秋氣之移奪,終感恩於篋中。操扇五代范延光兵行張蓋操扇,小雉尾,朱畫團扇儀衛志:次小雉尾,朱畫團扇,皆十二寳扇竇懐貞㑹嵗除中宗夜宴近臣,謂曰:聞卿䘮妻,今欲繼室可乎?俄而禁中寳扇鄣衛,有衣翟衣出者,扇織鴛鴦文李賀詩,肅肅鳥羽,穆如清風唐文粹:張九齡白羽扇賦九光扇唐蘇鶚杜陽編》曰:上崇奉釋氏新羅國獻萬佛山,上因置九光扇于巖巘,間四月八日,召兩街僧入內道場,禮萬佛,山覩九色光於殿中,咸謂之佛光,即九光扇也龍皮扇唐開元遺事》:王元寳家有一皮扇,製作甚質,每暑月宴客,置於座旁,使水洒之,颯然風至,明皇曽遣中使取之,愛而不受,曰:此龍皮扇」,奉君清暑殿團扇復團扇,奉君清暑殿,秋風入庭樹,從此不相見,劉禹錫扇歌桃核扇水部貟外郎杜陟常見江淮市人,以桃核扇量米,正容一升,言於九疑山溪中得酉陽雜俎,狀扇于壁,客至誤取王元俊精於圖畫,嘗狀一扇于齋中壁上,客至,遂誤取之。出呉越備史。平頭奴子揺大扇《梁園吟》:平頭奴子揺大扇,五月不熱疑清秋,李白,獨坐怨秋風誰憐團扇,妾獨坐怨秋風,李白長信宮,手持白羽𤣥冥祝融氣,或交手持白羽,未敢釋杜甫,甚暑不執扇韓滉扇一百五十六尚輦局、大朝㑹、大祭祀皆扇一百五十六,既事而藏之,常朝則去扇,左右留者三。唐史百官志
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梳篦 
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白說文「梳」。篦,摠名也」。 其比如櫛男女不同,巾櫛侍執秦嬴謂晉太子圉曰:「寡君之使婢子,侍執巾櫛以固子」。奉巾櫛。樊夫人謂楚莊王曰:「妾得奉巾櫛,非不欲専寵以為傷王之義」。墮櫛,《十洲記》:臨海興安縣東界有平石,俗云:越王溪墮櫛於此。櫛風沐雨文選多在道路櫛賦晉傅咸《櫛賦》曰:「我嘉兹櫛,惡亂好理,一髪不順,實以為恥。雖日用而匪懈,不告勞而自巳。茍以理而委作,庶竭力以沒齒」。 釵瑇瑁釵續漢書》:「貴人助簮瑇瑁釵」。靈釵《華陽國志》曰:「涪陵山有大龜,其甲可卜,其縁可作釵,世號靈釵」。釵銘崔瑗字子《玉釵銘》曰:蝉鬢如雲,乃象衆星。三珠釵,橫攝媛賛靈」。《雀釵賦》晉夏侯淳《雀釵賦》曰:「希太陽而擬法妙,團團而應規」。謝花釵啓梁文帝謝花釵啓曰:田文之囷,慙於寳葉。王粲之詠,惡此垂蓮。九宮之璫,豈直黃香之賦。三珠之釵,取髙崔瑗之說?渫井得楊僧濟渫井得金釵詩》曰:「翠羽成泥,去黃金尚有光。。髮晞,用象櫛。《續漢書》李文徳素善延篤,謂公卿曰:延篤有王佐之才,欲令引之。延篤為書止之曰:吾常昧爽櫛梳,坐於客堂,則誦虞、夏之書,歴公旦之典禮,覽仲尼之《春秋。當此時不知天之為蓋,地之為輿,慎勿迷其本,棄其生也名璫魏太祖當得名璫數,具令卞后自選一具。后取其中者。上問其故,后曰:取其上者為貪,取其下者為偽,故取其中」。玉珥齊威王欲立夫人,臣下莫知所從。郭靜君,獻王玉珥,觀王玉珥所在。孔玉工貨釵桞《玭家訓》曰:「永寧王相國涯居位,竇氏女婦請曰:玉工貨釵直七十萬錢,王曰:七十萬錢豈於女惜!但釵直若此,必妖物也,禍必隨之。後釵為馮球外郎妻首飾,涯曰:為郎吏妻,首飾有七十萬錢,其可久乎!」琉璃為釵《五行志》:唐末世俗尚以琉璃為釵釧,近服妖也,流離播遷之兆龍角釵唐《杜陽編》:大厯中,日林國獻龍角釵類,玉而紺色,上刻蛟龍之形,精巧竒麗,非人所製。上因賜獨孤妃,與上同遊龍舟池,有紫雲自釵上生,俄頃滿于舟檝上,命置掌中,以水噴之,遂化為二龍,騰空東去。九鸞釵同昌公主有九玉釵,上刻九鸞,皆五色,上有字曰玉兒,工巧妙麗,殆非人工所製。有金陵得者以獻,公主酬之甚厚。一日晝寢,夢絳衣奴授語云:南齊潘淑妃取九驚釵。及覺,以夢中之言,言於左右,洎公主薨,其釵亦亡。韋氏異其事,或有云,玉兒即潘妃小字百齒梳樵人直說曰:孫思邈以交加木造百齒梳,用之養生祕法也,虎紋金髀別時提劍救邊,去遺此虎紋金髀釵,李白北風行,寳釵墜井無顔色,百尺泥中今復得鳯凰宛轉有古儀,欲為首飾,不稱時張籍古釵歎,蘭膏已盡股半折雕文刻様無年月同上,鴛釵韋應物長安道麗人綺閣情飄飄頭上鴛釵,雙翠翹玉歩揺唐孫棨題妓王福娘墻》詩云:「移壁同窻廢幾朝,指環偷觧博蘭椒。無端鬪草輸隣女,更被拈將玉歩揺」。《北里志,鍾乳金釵白樂天詶牛思黯戯,贈之鍾乳三千兩,金釵十二行。注云:思黯自誇,前後服鍾乳三千兩,甚得力而歌舞之妓頗多本集」。金釵客李賀緑鬢少年,金釵客
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燈燭
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白蘭膏《楚辭》,蘭膏明燭,燭不見跋禮,跋本也,謂聚殘本客見之,知夜深淺而慮主人之倦,三夜不息《禮記》:嫁女之家,三夜不息,燭思相離也,夜行《禮》,男子入內,女子出門,夜行以燭,無燭則止,秉燭古詩曰:「晝短苦夜長,何不秉燭游」自煎《漢書》「膏以明自煎」、幽室禮曰:「治國而無禮,譬如終夜,有求於幽室之中,非燭何見」。。九光九微燈漢武帝祈王母於宮中,燃九光九微之燈,穿壁《西京記》:「匡衡勤學無燭穿鄰,舍壁引光而讀書」。,貧女分光後蘇代使於齊,甘茂謂曰:「吾聞貧人女與富人女㑹,績貧人女,曰:我無所買燭而子之燭,幸有餘光,無損子之明而得一,斯便焉」。魑魅争光語林:嵇中散,燈下彈琴,見一人黑衣,康乃吹燈滅曰:恥與魑魅争光」然臍為燈董卓、蓮花燈㷔明燭銀燭、銀燈蘭燈,鶴熖魚形百枝燈樹火繼《傳》曰「以火繼之」,金枝秀華庶翠旌金枝銅燈百二十枚,秀華中出有光。金羊燈銘後漢李尤《金羊燈銘》曰:「賢哲勉移,惟日不足,金羊載輝。作明以續」。。晉孫惠《百枝燈賦》曰華若雲亭爛似稀星。嵇康燈銘肅肅宵征,造我友盧,光燈吐耀,華縵長舒。范堅《蠟燭賦》曰疑脂浮炷,頴其始然,燭至起記侍長者之禮,蠟燭炊《世說,石季倫以蠟燭炊飲。晉傅咸燭賦曰揚丹輝之煒煒,熾朱㷔之煌煌煌煌丹燭,衘潤飛光,取則景龍,擬象扶桑隅坐童子隅坐而執燭禮,金麻油燈《王子仙傳》曰:「羊偃夜宴,設琉璃屏風,列金麻油燈於內外,如無屏風」,人魚膏始皇塜中以人魚膏為燈燭,簡文燈賦曰九微間吐,百枝交布,聚類炎洲,踈同火樹,蘭膏馥氣芬炷,擎心寒生色淺,露染光沉。江淹賦燈曰若大王之燈者,銅華金擎,錯質鏤形,碧為雲氣,玉為仙靈,若庶人之燈者,非銀非珠,無藻無縟,心不貴麗,器窮於樸庾信《賦燈》曰九龍將瞑三爵,行栖如瓊半,上若木全低,乃有百枝同樹,四照連盤,香添然蜜氣雜燒蘭燼長宵久,光青夜寒,煇煇朱燼,㷔㷔紅榮,乍九光而連彩,或雙花而竝明執燭晉平公問師曠曰:吾年七十欲學」。答曰:「臣聞老而學者,如執燭燭之明,孰與昧夜行膏燭以明自銷文子云不燃官燭後漢巴祇與客暗坐,不燃官燭,浮光燭綺席凝滴汚垂花,傅咸燈賦火浣花枝猶未長,金枝宻㷔已流芳,向晦入冥,匪火不章,誤書舉燭韓子:鄭人有遺燕相國書者。夜書,謂持燭者舉燭而適。書舉,燭字。燕相國授書曰:「舉燭者欲髙明,髙明者舉賢而任之。無足曰燈呂靜韻集》曰:「無足曰燈,有足曰錠」。錠,音定。。青玉五枝燈《西京雜記》曰:「髙祖入咸陽宮,秦有青玉五枝燈,髙七尺五寸,有蟠螭口,衘燈然之,鱗甲皆動,煥炳列星。恒滿又曰:「長安巧工丁緩作恒滿燈,九龍五鳯,雜以芙蓉蓮藕之竒」。。百華燈樹王朗《秦故事》曰:「百華燈樹,正月朔朝賀於殿下,設於三階之間,端門外設五尺三尺燈,月照星明,雖夜猶晝」。銅鴨頭燈張敞《東宮舊事》曰:「太子有銅鴨頭燈,銅倚燈。納妃有金塗四尺,長燈,金塗二尺,連盤燈」。龍膏王子年《拾遺記》曰:「海人乗霞舟,以雕囊盛數升龍膏以獻燕。昭王。王坐通雲之堂,亦曰通霞臺。然龍膏為燈,火色曜百里,煙色丹」。芳苡燈《洞冥記》曰:「漢武然芳苡燈於閣上,光色紫,有白鳯黑冠,黑龍馵足,來戲於前」。」。《丹豹髓: 白鳯膏又曰丹豹髓、白鳯膏磨,青錫為屑,以淳蘇油和之,照於神壇,夜暴雨,火光不滅,以麟須拂,霜蛾赴燈者,芳苡草出奔馬國,霜蛾如蜂蚖脂燈淮南萬畢術》曰:「取蚖脂為燈,置水中,即見諸物。常生之燈周穆王設常生之燈以自照列,璠膏之燭,徧於宫內,行有鳯腦之燈,冰荷以盖其上璠膏。 鳯腦見上葛燈籠沈約宋書曰:宋髙祖清簡寡欲,牀頭有土障,壁上有葛燈籠九光之燈漢武帝傳》曰:「西王母遣使謂帝曰:七月七日,我當暫來」。帝至日埽,除燃九光燈,孔金蓮花令狐綯為翰林承㫖,夜對禁中,燭盡,帝以乗輿金蓮花炬送還,院吏望見,以為天子來,及綯至,皆驚,蠟液濡紙桞公權為翰林書,詔學士嘗夜召對于亭,燭窮而語未盡,宮人以蠟液濡紙繼,碼碯燈樹吐光羅,永徽二年獻碼碯燈,樹髙三尺,斷帶為炷皇甫無逸嘗按部宿民家,燈炷盡,主人將續進,無逸抽佩刀斷帶為炷炬宻如晝𤣥宗貴妃楊氏,韓虢每入謁,炬宻如晝,燭火滿街張𢎞靖充盧龍節度使,官屬輕㣞酣肆,夜歸燭火滿街脂炬舒元輿舉進士,既試脂炬,皆人自將,因上書,香蠟燭唐《杜陽編》:同昌公主始有疾,召術士米賨為法,乃以香蠟燭遺之,其燭方二寸,上被五色文卷而爇之,竟夕不𥁞,郁烈之氣可聞於百歩,蠟中有蜃脂香蠟燭煙出其上,即成樓閣臺殿之狀,或云蠟中有蜃脂故也,燭圍《長安後記:韋陟家宴,使每婢執一燭,四行立人呼燭圍息煙燈唐《酉陽雜俎》建中中光宅寺僧竭禱,銅蟾為息煙燈,天下傳之,雷門四老《事畧》:王維輞川林下坐用雷門四老石,燈滅則石中鑚火,白鷺轉花,黃龍吐水𤣥宗張臨光宴,白鷺轉花,黃龍吐水皆燈也。出影燈記,浮花洞攅星閣同上龍鳯燭南唐近事:韓寅亮,渥之子,常言渥亡之日,溫陵帥聞其家藏箱笥頗多,使親信發觀,惟得燒殘龍鳯燭金縷紅巾百餘條奔䱐非魚非蛟,大如舡,長二三丈,色如鮎,有兩乳在腹下,相傳懶婦所化,一頭得膏三百斛,取之燒燈,照讀書紡績,輙暗歡樂之處則明云長明公唐李政異聞録》:楊穆於昭應寺讀書,毎見一紅裳女子,一日誦詩曰:「金殿不勝秋月,斜石樓冷誰是相顧人褰幃弔孤影。問甚姓氏,曰:逺祖名無忌姓,宋十四代祖,因顯揚,釋教封長明公。開元中,明皇與楊妃建此寺,立經幢,封妾為西明夫人,因賜珊瑚寳帳居之,自此巽生蛾郎,不復強暴矣,後驗之,乃經幢中燈也,西明夫人見上妖燭寧王夜集有戯煙,似蠟非蠟,似脂非脂,每酒酣狂作則必昏翳,否則明謂之妖燭遺事,華燭光爛爛韓愈江漢詩妝燭已銷檠城南聮句百枝燈韓國夫人造百枝燈,髙八十尺,毎㸃之,光照數十里,天寳遺事,青凝金燈青凝李白夜坐婢燈寧王宮中帳前羅列,木雕矮婢,飾以綵繪,各執華燈,自昏逹旦目為青凝開元遺事,神燈見𤣥宗朝謁亳州太清上尊號,是夜神燈見洛中紀異,燭圍遺事:楊國忠子弟,每上元人秉千炬紅燭,謂之燭圍,冷翠燭李賀冷翠燭勞光彩,蠟蜜垂蘭燼銅盤,燒蠟光吐日杜甫銅盤,燒蠟光吐,日夜如何,其初促膝,寒房燭影微同上饞燈南方有魚,多脂束以為油㸃燭,紡績則暗照,宴樂則明謂之饞燈。天寳遺事,授以雙燭淮南用兵,劉沔為小將,其兵魁頗易之,後因月黑風狂,令沔捉生沔,憤激深入,意必死,行十餘里,因坐將睡,忽有人授以雙燭曰:君方大貴,但心存此燭在,即無憂也。沔後拜將常見燭在雙旌上,酉陽雜俎,華燭燔長燈杜甫燈魚後主詩:九重開扇鵠,四牖炳燈魚火城元日冬至立仗,大官皆備珂傘,列燭有至數百炬,謂之火城,將至,皆滅燭以避國史補,連枝錦燈燭李白擣衣篇,連枝錦燈燭,熒熒照孤寢落月低,軒窺燭盡春怨同上,君看燈燭張杜甫冩懐君看燈燭,張傳使飛蛾宻風起春燈亂杜甫宿䕫州燈花何太喜杜甫獨酌,更長愛燭紅孟雲卿頭白燈明裏,何須花燼繁日暮紫殿九華燈《寄劉峽州詩》燭奴申王以龍檀木刻童子緑衣束帶,毎遇夜集,列執畫燭,謂之燭奴山燈于頔為㐮陽㸃山燈
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白幔蓋《六韜》曰:「冬不服裘,夏不操扇,天雨不張幔,蓋名曰三禮,以縑幔盛土後漢岑彭圍隗囂壅谷,以縑幔盛土為隄灌城。軍令曰:「戰時皆取船上布幔漬水中,賊有火炬火箭以掩滅之」,綘紗幔韋逞母《宋氏傳》:父業,得《周官》義旨,乃就宋家立講堂,書生百餘人,隔綘紗幔受業焉,詩齊王融《詠幔詩》,幸得與珠綴羃歴君之楹,月映不辭卷風,來輙自輕,毎聚金爐氣時駐玉琴聲,孤琴、煖幽幔古詩,孔油幔馬璘治第,京師侈甚,其寢堂無慮費錢二十萬緡。方璘在郡守者覆以油幔,帷幔周世宗宣懿皇后符氏,初適李守真子崇訓、守真反,漢遣周太祖討之,崇訓手自殺其家人,次以及后。后走匿,以帷幔自蔽,褰輕綃之碧幔虞世《南秋賦》長幔繡沓,褰長幔,李白
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白夜飲帳中項羽聞楚歌虎帳,公孫𢎞燕見上,或時不冠,上嘗坐虎帳中,汲黯前奏事,上不冠,望見黯,避帳中,使人可奏,其見惮如此。甲乙之帳,東方朔曰:誠用臣之計,推甲乙之帳,燔於四逹之衢。居神,漢武故事:上以琉璃珠玉、明月夜光雜錯天下珍寳為甲帳,次為乙帳,甲以居神,乙以自居。賜,後漢桓榮常寢疾,太子賜以幃帳,奴婢曰:「如有不諱,無憂家室」。綘紗帳馬融逹生任性,不拘儒者之節,常坐髙堂,施綘紗帳前授生徒,後列女樂。紺幄帳,舊儀:以紺幄帳祭天。集囊,魏文帝集上書囊以為帳。壊為襦袴。謝尚為江夏相都督,始到宮都,以三十四布為尚造烏布帳,尚壊之以為軍士襦袴。皁帳,傳子曰:太祖武帝愍聘娶之僣上,公主適人,不過皁帳,從婢十人而已孔賜帷帳令狐彰入朝,賜帷帳寳帳,王居自以立勲,至天寳時為舊臣,性豪侈,寳帳備具。七寳帳,五行志:武后時,嬖臣張易之為母,臧作七寳帳,有魚龍鸞鳯之形慘紫帳則天皇后武氏常御紫宸殿施慘紫帳、九龍帳閩王鏻命錦工作九龍帳,白紬帳酷吏吉溫、楊國忠當國,引拜京畿闗內採訪使,安祿山敕吏設白紬帳于傳以俟命,珠玉為帳李蔚咸通十四年,詔迎佛骨,乃以珠玉為帳,翠羽帳𤣥宗皇后王氏廢為庶人,當時王諲作翠羽帳賦諷帝。、九華帳唐陳鴻長悵傳褰九華帳。、紫綃帳,唐杜陽編:元載:芸輝堂戶牖內設紫綃帳,得於南海溪洞之中,酋帥則鮫綃之類也。輕踈而薄,如無所礙,雖屬凝冬而風不能入,盛暑則涼自至其色隐隐焉,忽不知其帳也,謂臥內紫氣。金絲帳元載寵姬薛瑤英載為處金絲帳、玳瑁帳武宗起望仙臺,設玳瑁帳,連珠之帳同昌公主堂中設連珠之帳,續真珠為之也,鏁子帳唐明皇雜録:楊國忠鏁子帳稀世之寳,時人莫能計其直。青練帳,錢鏐,恭穆夫人,嘗以王寢帳隳裂,乃造青練帳以易之,王曰:「作法於儉,猶恐為奢,但慮後代遂為錦繡耳。卒不用呉越備史。一百二十鳯皇羅列含明珠,韋蘇州長安道歌中有流蘇合懽之寳帳,一百二十鳯皇羅列含明珠、五王帳,鄭處誨明皇雜録:帝友愛至厚,殿中設五幄,與諸王處,號五王帳。重頂帳。穆宗宮中花開,以重頂帳蒙蔽欄檻,史諱録。李嶠當則天朝拜相帝幸宅,見臥青絁帳,賜御用繡羅帳,嶠臥不安席,明日,奏少時相者,謂不當華欲用舊帳知命録。靚粧盈里,不施幃帳,楊貴妃妹虢國夫人,素與國忠亂,頗為人知,不恥也,毎入謁,並驅道中從㜮侍姆百餘騎,炬宻如晝,靚粧盈里,不施幃帳,時人謂之雄狐。流蘇,李賀桂帳流蘇煖。錦帳三十里,紀聞:譚京師名:娼嬌陳如,姿藝俱美。陸州尹一見,求納焉。陳如曰:得錦帳三十里,乃可蓋戯之也。翌日,載錦帳數十車,張之陳大驚,乃如前約。深幃金鴨冷,李賀,神女廟。
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屏風
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白雲母屏風,後漢鄭𢎞為太尉時,舉第五倫為司空,班次在下,每正朔朝見,𢎞曲躬自卑,上遂聽置,雲母屏風,分隔其間,由此為故事。列女屏風,東觀漢記:宋𢎞嘗見御座施屏風畫,列女帝數,顧𢎞曰:「未見好徳如好色者也」。畫屏,曹不興善畫屏風,誤落筆㸃素,因就以作蠅孫,權以為生蠅,舉手彈之。隔坐,呉録:景帝時,紀亮為尚書令,子騭為中書令,每朝㑹,詔以御屏,風隔其坐。刻鏤,三輔史録曰:何敞為汝南太守,章帝巡過郡,設刻鏤屏風,帝命侍中黃香銘之曰:「古典務農,彫刻,傷民忠則竭節,義在修身。淮南子屏風賦:惟新屏風,出自幽谷,不逢仁人,永為枯木。李尤銘曰:舍則潜辟,用則誤張,壅遏風邪,霧露是抗。謝碁子屏風啓,梁簡文帝謝碁子屏風啓曰:雲母之窻,慙其麗色,琉璃之扇,愧其含影。皇邸屏,風也。周禮。屏隔之位,屛風隔形,如今腰扇。賜,太祖平桞城,班所獲特以素屏風賜毛玠曰:君有古人之風,故賜古人之器。玠字孝先。歩障,晉王愷君夫作紫絲歩障四十里,石崇作錦歩障以敵之,廣五十里。孔以所上䟽列為屏障,魏徵䟽奏,帝曰:「方以所上䟽列為屏障,庶朝夕見之」。集家誡,房𤣥齡集古今家誡書屏風。連屏,李絳帝詔絳等捜次君臣成敗五十種為連屏,張便坐席,每閲視,顧左右曰:而等宜作意,勿為如此事」。冩烈女傳,虞世南帝嘗命冩烈女傳於屏風。金雞障,安禄山,帝登勤政樓,幄坐之,左置金雞大障。懸黎屏風,唐杜陽編:元載嘗造芸暉堂戶牖內,設懸黎屏風,本楊國忠之寳也。屏上刻前代美人妓樂之形,外以玳瑁,水犀為押,絡以真珠瑟瑟,其為精妙,殆非人工所及。八角、花鳥屏風,唐酉陽雜俎:安祿山恩寵莫比,錫賚無數。其所賜品目有八角花鳥屏風。虹霓屏風,唐太真外傳,𤣥宗語如「憶得一屏風,今在訪以賜汝,屏乃虹霓為名,雕刻前代美人之形,可三寸許。其餘執翫之器,衣服皆用衆寳,相厠而成。水晶為地,以玳瑁水犀為押,絡以真珠瑟瑟,間綴精巧,殆非人力所製,乃隋文帝所造。賜義成公主,墮在北胡。貞觀初滅胡,蕭后同歸中國,上因而賜焉。屏上婦人,酉陽雜俎:元和中,有士人因醉臥㕔中,及醒,見古屏上婦人等踏歌曰:長安兒女踏春陽,無處春陽不㫁腸,舞袖弓腰渾忘却,蛾眉空帶九秋霜。其中雙鬟者問如何是弓腰!歌者乃反首髻及地勢如規焉。士人驚懼,因叱之,忽然上屏。手印。明皇所幸美人王氏,數夢人召飲客,具言於上曰:此必術士所為,若再往,以物誌之。其夕,夢中又往,因就硯中濡手印於屏風上,既寤,即告帝,索於外,果於東明觀中,得其手紋,而道士已遁去矣」。出唐末遺事。水晶屏,楊妃外傳:水晶屏上刻美人形可二三寸,妃以遺國忠,置之樓上,常偃息其下。一日,國忠獨臥屏上,諸女悉下各通名曰:當壚人也,歩蓮人也,桃源人也。拾翠人也。竊,香人也。金,屋人也,解佩人也,為雲人也,畫眉人也。吹,簫人也。笑,躄人也。許飛,瓊也。趙飛,燕也,金谷人也。結綺,臨春人也。國忠驚叱,皆復歸,屏自是不登樓,未幾果敗。畫漢魏臣貞元十一年,上宴宰相於麟徳殿東亭,令施屏風於坐位之後,畫漢魏臣并列善言美事、南部新書。金鵝李賀金鵝屏風,蜀山夢。屏開金孔雀杜甫,嘗書四十二幅屏。徐浩嘗書四十二幅,屏八體皆備。
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白五几,周禮:司筵掌五几,玉彫,彤漆素為五几。國賔彫几彤几,國賔,謂諸侯來朝,孤卿大夫來聘,朝者彫几。聘者,彤几。熊席、漆几,甸役則設熊席,右漆几,謂王甸有司祭表貉,所設席几。吉事變几㓙,事仍几,吉事,王祭宗廟,祼於室,饋食於堂,繹於祊,每事易几神事示新䘮,奠几,相因䘮禮略。奮髯抵几,朱博見齊吏舒緩。投之以几。晉伐偪陽城,荀偃、士匄請班師,智伯怒,投之,以几出於其間。注云:出偃匄之間。智伯、荀罃字。省中置几,平詔太師孔光每十日一賜飡賜靈壽杖,令為太師,省中置几,入省用杖。孔融憑几,孔融為北海,袁譚來攻,流矢雨集,然融憑几安然而坐。賜素几,毛玠事與素屏風同上注。黃金几,漢武內傳曰:帝受太甲、靈符十二事於西王母,盛以黃金几,封以白玉,函以珊瑚為牀。化白麂,神仙傳:葛仙公憑桐木几於女几山,學仙得道後几,化為白麂三足,時出於山上。孔賜几杖,甄權,許州扶溝人。貞觀中權已百嵗,太宗幸其舍,賜几杖、衣服烏皮几,拂拭,烏皮几,杜詩。狐文几、雲仙散録叩頭録:房壽六月,召客凭狐文几。肉几,唐酉陽雜俎:黃㼐兒矮陋機,惠𤣥宗嘗憑之,行問外間事,動有錫賚,號曰肉几。憑几而聽。閣下無事時,一致之坐,側使跪進,其所有閤下憑几而聽之,未必不如聽吹竹彈絲、敲金擊石也。韓文朽机懼傾撲,納涼聮句。撫几,雲車何來,遲撫几空,嘆息李白,日夕山中。烏几伴棲遲杜甫扶几導之言,韓愈病中贈張十八。
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白底,席綴純,底蒻也。綴,雜採也,純縁也。純,音凖。,豐席畫純。豐,莞席也,並天子朝燕之席不同。孔子曰:「父子不同席,男女不同席」。可卷我心匪席,不可卷也。不煖孔席不煖曾子避席為門,陳平以席為門。獨坐五十餘席,後漢元日,上令講論不勝者輙奪其席。與通者戴憑獨坐五十餘席。棄席,鮑昭詩:棄席思君幄,願垂晉主惠。晉文公令席褥捐之子犯曰:「席褥而君臥,棄之不可」。文公乃止。綺席瑶席,蘭席。重席正席,主人跪正席,客跪撫席而辭客,徹重席,主人固辭客,踐席乃坐正席重席,貴賤有重數。函丈禮:布席,席間函丈。注:函,容也。謂講問之時,其席相對席間足以指畫。祍席祍席,臥席也。禮曰:請席何向請祍何趾!坐問向臥問趾。盡後,虛坐盡後食坐盡。前注云:嫌汚席也。禮有以多為貴者,謂天子之席五重,諸侯三重,大夫再重,士不重。斂席收之也禮。奉席如橋衡。奉之令左昻右低,如有首尾焉。争席,陽子居周,過於老𣆀。其往也,舍者迎將其家,公執席,妻執巾櫛,舍者避席,煬者避竈。注云:尊形自異,故惮而避之,其反也。舍者,與之争席。注云:去其矜夸故也。莞為席,東方朔曰:孝文以莞為席。半席,漢相田蚡為壽,坐者避席伏。及竇嬰為壽,故人避席,餘半膝席。絶席。王常為橫野大將軍,位次與諸將絶席來歙攻隗囂,帝自勞之飲燕,與諸將絶席。張禹為太傅,鄧太后以殤帝幼弱,欲令重臣居禁中,乃詔與三公絶席。專席,宣秉為中丞,上特詔中丞、司𨽻尚書令,㑹司並專席而坐,故京師號曰三獨坐。寢處其皮,傳曰:臣食其肉,寢處其皮矣。割席管寧華歆同席,讀書有乗軒冕過者,歆廢卷觀之,寧割席,分半而坐,曰:「子非吾友」。三經之席,說苑:孔子困陳、蔡之間,環堵之內,席布三經。又專席禮:有䘮者專席而坐。側席有憂者,側席而坐。馬席蘇秦激張儀,以馬席坐之。王勤坐無空席,見待士門。中席,為人子者,坐不中席,不敢當尊。必異羣居五人,則長者必異席。不坐,席不正不坐。不重傳:闔廬,居不重席。前席,賈誼傳:文帝前席。注云:促席,近聽誼言。南嚮北嚮,以西方為上,東嚮西嚮,以南方為上。斷席許敬,字鴻卿,與誣君者㑹於縣。敬挍刀斷席曰不敢與惡人同席。織席,蜀先主賣屨織席為業。又臧文仲三不仁,妾織蒲。注云:家人賣席也。羊皮羊茂為東郡守,坐羊皮。溫席,黃香家素貧,盡心孝養,暑則扇牀枕,寒則溫席。茅葭,先賢傳:鄭敬以茅葭為席。織席自給,李恂為武城太守,歩歸結茅屋與諸生織席自給,後為兖州牧。孔豹席張志和:豹席。蓬席,陸龜蒙升舟,設蓬席。舉席自障,盧懐謹門不施箔,風雨至,舉席自障。綵席藉歩,頴王璬濟江,舟中以綵席藉步,命撤之,曰:「此可寢,奈何踐之!」龍鬚,地理志:鳯翔府土貢龍鬚席鳯翮相州土貢鳯翮席水葱,登州土貢水葱席椰葉,唐南蠻環王椰葉為席。紫茭席,唐杜陽編曰:方士田佐,元唐大通,皆入宮禁。時有處士伊祁𤣥上知其異人,召入宮,設紫茭席席,色紫而類茭葉,光軟香,浄冬溫夏涼。此本烏弋山離國獻。龍鱗之席,憲宗迎佛骨入內道場,設龍鱗之席,同上。緑,白平細背席,唐酉陽雜俎:安禄山所賜品目有緑白、平細背席。織作玉牀席。李白觀刈蒲魯國,寒事早初霜刈渚,蒲此草最可珍,何必貴龍鬚織作玉牀席,欣承清夜娯。雨,來霑席上,杜甫異席咨事,舊史:浙西觀察使李栖筠有重望,虛心下士,幕府盛選才彥,觀察判官許鴻謙有學識,栖筠常異席,事多咨之。壬癸,席河東備録:申王取猪毛刷浄,令考工織,壬癸席滑而且涼,餘見豬門。
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白書,篾席,黼純篾,桃竹席也,白黑之繒以純縁也,筍席,𤣥純筍,弱竹也。𤣥純,黒縁也,並天子朝燕之簟。詩下莞上簟乃安斯寢,桃笙象簟韜於筒中,珍簟玉簟,夏簟清兮畫不暮。斂席與簟,斂簟而襡之襡,韜也,音毒禮,莞簟之安藁秸之設,席上之莞簟樽之,上先𤣥酒。淮南子,象牙細簟王隐《晉書》曰:「車永為廣州刺史,子溢多使工作象牙細簟,工甚患之」。,竹席《說文》:簟,竹席也。《方言》曰:簟,宋、魏之間謂之笙,今江東通言笙也」。三伏餘炎,九折成用梁簡文答定襄侯餉臥簟書》云:「筠簟多品,篠簜雜名三伏餘炎,九折成用」。又答南平王書》曰:「未若五離九折,生桃枝之翠筍」。,賜晉公卿禮秩,太宰何曾遜位,賜簟褥各一具,求六尺簟王恱見王恭六尺,簟謂有餘。求之恭即送後恱見恭,更無簟。恭曰:「平生無長物」」。劉孝儀謝始興王賜花紈簟啓曰麗竝桃象周洽,昏明便覺。虛室以寒狐裘可襲,雖九日煎沙香粉不棄三旬沸海,團扇可捐,孔黃琉璃韓愈鄭羣贈簟詩:「攜來當晝不得臥一府,傳看黃琉璃」。,含風漪又誰謂故人知我意?卷送八尺含風漪、文簟納涼聮句青熒文簟施,犀簟《五行志》:「武后時,嬖臣張易之為母為犀簟」。,白角簟《地理志》:蘇州土貢白角簟、糠竹簟《雲仙散録》、《叩頭録》:房壽六月,召客坐糠竹簟,體堅色浄體堅色浄,又藏節,滿眼凝滑無瑕疵。韓文,清簟華榻有清簟,陪杜侍御遊同上,光彩照耀呼奴掃地鋪未了,光彩照耀驚童兒,青蠅側翅蚤虱避,肅肅疑有青飈吹,贈簟詩,簟色寒微霜,淒淒簟色寒,長相思李白,玲瓏透象牀韋蘇州橫塘行寳簟,玲瓏透象牀,金簟《侯君集》:「破髙昌所得金簟甚精,御府所無唐盧氏雜記》長簟韋蘇州雨夜詩》:「獨驚長簟冷,鳯窠李賀長簟鳯窠斜,酒醒思臥簟杜甫何氏山林,掃地青玉簟李白詩,恩分夏簟冰杜甫寄劉陜州
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茵褥 氈附
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白文茵詩文茵,暢轂、文茵、虎皮。不敢均,汲黯與周陽游同車,未嘗敢均茵褥。皮褥,後漢荀爽慈明為三公,食不過一肉,脫粟飯坐皮褥。呉張昭非魯肅孫權,不以介意賜肅母幃帳氈褥。賜何曽?見簟門汚,邴吉曰:馭吏醉,不覺汚丞相車茵。無縁飾,魏帝本紀曰:上儉率茵褥取質,無有縁飾。累茵,世說:晉武帝年十三四,時冬,天晝日不著復衣,夜則累茵褥,謝公曰:「體宜令有常。陛下晝過冷,夜過熱,又子路曰累茵而坐。吐茵」。馭吏酒困吐茵,而少卿不責。 氈氈案《周禮》有氈,我家舊物晉王子敬臥齋中,盜取物敬曰:「青氈,我家舊物見盜門,孔素褥魏徵帝賜素褥以從其尚,無䄄褥岑文本貴,常自以興孤生居處卑室,無䄄褥帟坐,客寒無氈杜甫戯簡鄭廣文才名,三十年,坐客寒無氈芳茵同上贈汝陽王永,懐侍芳茵,敗氈敝席五代李愚,渤海無棣人,愚有疾,明宗遣宦官視之,見其敗氈敝席,四壁蕭然,明宗嗟嘆,命以供帳物賜之。十年一易韓滉雖宰相子,茵祍十年一易褥壽《百官志》:守宮署掌供蕃客帷帟,則題嵗月褥壽七年不及期而壊有罰,却塵褥唐杜陽編》:元載寵姬薛瑤英載為處卻塵褥其褥出自句驪國,一云是卻塵之獸毛所為也,其色殷鮮,光軟無比,龍罽鳯褥同昌公主堂中設龍罽鳯褥,繡氈唐《酉陽雜俎》:「安祿山恩寵莫比,其所賜有繡鴟毛氈,兼令姚令瑤就宅張設、花裀學士許謹選放曠,不拘小節,多與親友結宴花圃中,未嘗具帷幄設坐,只使童僕軰聚落花鋪坐下,曰:「吾自有花裀出唐開元遺事」。,深羅大絪見《龍鬚志,翠織成杜甫、張舍人遺織成褥段,客從西北來,遺我翠織成,五色覆安革氈唐史五行志,以氈蒙馬哥舒翰與崔乾祐戰,以氈蒙馬,冰蠶絲錦褥唐老子嘗買一舊錦褥,有波斯見之,乃曰:此冰,蠶絲所織,暑月陳於坐滿室。清涼樂府雜録》褥,隠繡芙蓉杜甫,鼲貂之褥,蛩蟁之氈張易之母有牙席、犀、簟、鼲貂之褥,蛩蟁之氈、牀十一
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白華睆大夫之簀曾子寢疾病,童子曰「華而睆大夫之簀與!」曾子曰:「然斯季孫之賜也,我未之能易起」。易簀簀,牀笫,華畫也,睆文」。牀笫之言不踰閾。 易簀見上、象牀孟嘗君至楚,楚獻象牀,直千金,公孫戌諫令勿受,孟嘗君乃止載寢之牀乃生男子、息偃《詩》云:「息偃在牀」,瑇瑁珊瑚《漢武內傳》曰:「帝以珊瑚為牀」。、安身夜以安身養體《史記》。剝牀以足。 巽在牀下。 踞牀漢書:髙陽酈食其求見髙祖,髙祖方踞牀,兩艾洗足。藜牀欲穿,漢書:管寧家貧,在藜牀,欲穿為學不倦。龜搘,江、淮間有人得龜用搘牀,三十年放之猶活。沉香牀,異苑曰:沙門支法存有八尺,沉香、牀木。懸床,列仙傳:羊公華陰山峰中人懸一石床。踞我牀,論衡曰:孔子將死,遺秘書曰:不知何一男子自稱秦始皇,上我堂踞我牀,顛倒我衣裳,至沙丘而亡。後始皇至魯,觀孔子宅,至沙丘而崩。孔引貴臣共榻,劉文靜唐公踐天子位,擢納言時,多引貴臣共榻,文靜諫曰:今率土莫不臣,而延見羣下言,尚稱名,帝座嚴尊,屈與臣下均席,此王𨗳所謂太陽俯同萬物者也。自投,髙祖順聖皇后竇氏,聞隋髙祖受禪,自投牀下,曰:恨我非男子,不能救舅家禍」。拊牀,李靖,左僕射,楊素拊其牀,謂曰:「卿終當坐此」。終當據此。封倫內史令楊素每撫其牀曰:「封郎終」。當據此云。政事堂巨牀,李吉甫初政事堂,會食有巨牀相傳徙者,宰相輙罷,不敢遷,吉甫笑曰:「世俗禁忌,何足疑耶!」撤而新之。金牀盧簡辭盧昻坐贓,簡辭窮按,乃得金牀。玉牀揺,夏侯端大業中,宻語髙祖曰:「玉牀揺,帝坐不安。醉登,杜甫嘗醉,登武牀瞪視曰:「嚴挺之乃有此兒!」武亦暴猛中銜之。匿牀下,孟浩然、王維私邀入內署,俄而𤣥宗至,浩然匿牀下,維以實對,帝喜曰:「朕聞其人而未見也,何懼而匿!」詔浩然出。置榻,李峴同平章事,故政事堂不接客。自元載為相,中人傳詔者引升堂,置榻待之。峴至,即敕吏撤榻。引同榻坐,李勉父擇言張嘉貞為益州都督,性簡貴,接部刺史倨甚,擇言守漢州,獨引同坐榻。引升御榻,李綱,帝引綱升御榻。碼碯牀西域波斯,開元、天寳間遣使者十軰獻碼碯牀。不過一牀,南蠻傳:故蜀孺老,得扶携悉入成都。閭里皆滿戸,所占地不得過一牀。施特榻,崔渙起家亳州司功參軍還調,於是入判者千餘,吏部侍郎嚴挺之施特榻。連榻坐,王毛仲與諸主及姜皎等侍禁中,至連榻而坐。謁牀下,李林甫病劇,國忠至自蜀,謁林甫牀下。象牙牀,訶陵,以象牙為牀。牀幃多飾金玉,郭孝恪之在軍牀幃多飾金玉。見龍牀,唐杜陽編:穆宗飛龍衛士韓志和更雕踏床髙數尺,其上飾之以金銀綵繪,謂之見龍牀。置之則不見龍形,踏則鱗鬛爪牙俱出始進,上以足履之而龍夭矯,若得雲上怖畏,遂令撤去。火齊牀,武帝築望仙臺,設火齊牀。搘以金龜銀螯,同昌公主製水精等床,悉搘以金龜銀螯。溫清牀,懿宗迎佛骨入內道場,設溫清牀。水精牀,杜陽編:同昌公主製水精火齊、琉璃、玳瑁等牀。七寳牀,李白序:明皇以七寳牀賜食。帖花檀香牀唐酉陽雜俎:安祿山所賜品目有帖花檀、香牀。風牀展書卷杜甫水閣詩。常侍登牀,太宗作飛白,羣臣就帝手中競取劉泊,登牀得之。太宗笑曰:「昔聞媫妤好辭輦,今見常侍登牀墨藪。馮道軍中不設牀席,臥一束芻而已。五代史。金繩牀,南蠻驃,古朱波王,出輿,以金繩牀。立牀下拜,韓愈、石鼎聮句序,二子大懼,皆起立牀下拜。茅棟蓋一牀,杜甫柴門詩:牀上書連屋,何氏山林詩。支牀,錦石圓,季秋江行詩同上。
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白角枕粲兮曲肱子曰:「飲水曲肱而枕之,樂亦在其中,不加《漢書》:「履雖新,不加於枕,安寢。 載寢 斂枕簟鷄初鳴也,安枕薛公曰:「使黥布出下,計陛下安枕而臥」黃香盡心供養,暑則扇床枕蔡邕枕銘》曰:「哲人降鑒,居安問傾」。髙,枕王千里酈寄說呂産呂祿,夜以安身,,載安斯寢。 琥珀宋武帝時獻琥珀枕,碎之為刀瘡藥。三十二物。神仙傳曰:泰山父老時,漢武東廵見父,鉏於道頭上,白光,髙數尺,呼問之,對曰:有道士、教臣作枕枕,有三十二物,應二十四氣,八物應八風,臣年轉少齒生。芳松枕,劉向别録曰:芳松枕。龍頭枕,東宮故事曰:太子納妃,有漆龍頭,支結枕。枕鴻書,漢淮南王有枕鴻書,書中有神仙為金術孔金寳神枕合浦公主,御史劾盜,得浮屠辯機金寳神枕,自言主所賜瑟瑟枕,盧簡辭盧昻坐贓,簡辭窮按,得瑟瑟枕大如斗。髙枕而卧,李絳曰:如此水旱無年,倉廪空虛,誠陛下焦心銷志求濟時之略,渠便髙枕而臥哉?家惟枕履,元徳秀家惟枕履。丙夜不安枕,循吏傳:太宗當曰:朕思天下事,丙夜不安枕」。不得髙枕而瞑,桓彥範,盧襲秀亦坐與敬暉善,為冉祖雍所按。祖雍曰:君且下獄,諸弟皆縱酒無憂色,何耶?對曰:今盡殺諸弟則已,如獨殺襲秀,恐公不得髙枕而瞑。祖雍色動曰:當活。公遂得不坐。大衾長枕,𤣥宗為太子,嘗製大衾長枕,將與諸王共之,睿宗知甚喜。或枕或欹,文粹羅衮枕銘曰:或枕或欹,有安有危,勿邪其思。韋氏三枕,五行志:韋后妹嘗為豹頭枕以辟邪,白澤枕以辟魅,伏熊枕以宜男,亦服妖也。玉枕。五代史:𢎞肇,鄭州滎澤人。燕人何福進有玉枕,直錢十四萬,遣僮賣之,准南以鬻茶,僮隐其錢,福進笞責之,僮乃誣告福進,得趙延壽玉枕以遺呉人。𢎞肇捕治,福進棄市。遊仙枕,唐開元遺事:龜兹國進,枕一其色,若碼碯溫潤如玉製作甚工,枕之而寐,則十洲三島盡在夢中,帝因號遊仙枕。後賜楊國忠。夜明枕,唐開元遺事:虢國夫人有夜明枕,置於堂中,紅光照室,不假燭燈。紅麩枕,唐張瀆宣室志:韋弇遇玉清之女,持寳以贈,出一枕,似玉微紅,有文如粟,竒光炳然曰紅麩枕也。質錢,卓行陽城,常以木枕質錢重明枕,唐杜陽編:元和八年,大軫國貢重明,枕長一尺二寸,髙六寸,潔白如水晶,中有樓臺之狀,四方中有十道,持香執簡,循環不已,謂之行道真人。其瓦木丹青,衣服簮紱,纎悉備具,通瑩如水覩物鷓鴣枕同昌公主有鷓鴣,枕其枕,以七寳合成為鷓鴣狀同上磁石枕,豐寧傳:益眼者,無如磁石為盆枕,可老而不昏,寧王宮中多用之。色綾枕,酉陽雜俎臺山有色,綾木理如綾紋窠,百姓取為枕,呼色綾枕。警枕。呉越備史:武肅王錢鏐在軍中,未嘗安寢,復用圓木小枕,睡熟則欹,由是得悟,名曰警枕。及鎮撫二國,至于末年,每夕列侍,女戒之曰:「外有報事,當震聲以為警」。自是聞報即時而遣。且留琥珀枕,李白白頭吟,且留琥珀枕還,有夢來時。神雞枕,常新録曰:史鳯,宣城妓也。待客異者有神雞枕。抝枕。皮光業見聞録曰:崔謹由元和元年登第,至開成,已入翰林,因偶止之。夕二更以來,中使宣召,引入數重門,至一處,堂宇華煥,簾幙俱垂,見左右二閹,然蠟而坐,謂謹由曰:「上不豫已數日,奉太后旨,命學士草廢立,謹由大驚曰:某有中外親族數千口,列在縉紳長行,兄弟甥姪三百人,一日聞此覆族之言,寧死不敢承命,況聖上髙明之徳覆乎八方,豈可輕議!」二閹黙然良久,引謹由至一小閤,文宗坐於殿上,二閹經歴階而疏,上唯俛首,又曰:「不為此抝木枕措,大更不復在此坐矣」。仍戒謹由曰:「事泄,即是此措大也」。青甆枕,唐沈既濟枕中記道者:呂公經邯郸道上邸,告授盧生枕曰:「子枕此,當令榮適。如願其枕青甆而竅其兩端,遂至其家,歴三台乃寤。髙枕笑浮生,杜甫遣悶詩是非何處定髙枕笑浮生。堂中特設夜明,枕銀燭不施光鑒帷,注:虢國夜明光燭一室。鄭愚津陽門詩。
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十三 書案:附
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白持案:史記:髙祖過趙,趙王張敖持案進食,禮甚恭,髙祖箕踞罵之。對案不食,萬石,君石奮子孫,有過不誚,譲為之對案,不食。案上不過三杯,朱博儉案上不過三杯。屏案,尹敏與班虎相厚,善語,常屏案不食。舉案齊眉,梁鴻妻孟光每上鴻食舉案,齊眉。等案而食。燕丹子曰:太子常與軻等案而食。金案,茅君嘗授神仙之職,衆賔皆至剰忽,然自有青縑帳於屋下敷數重,白氊金案,玉杯,人皆醉飽。鳩入案下,烈士傳:魏公子無忌,方食,有鳩入其案下,公子怪之。比有何急來投無忌邪,使人於殿下視之,左右顧望,見一鷂,從屋上飛去。 書案書案銘,梁簡文帝曰:性廣,知平文彫,非曲厠質錦帳,承芳綺褥,被召通」。今案:奸治俗,刻香鏤彩、纎銀卷足。抵破書案。《東觀漢記》:更始韓夫人嗜酒,每侍飲奏事,輙抵破書案。短人行案上,漢武帝故事,時東都獻短人長五寸,上疑是山精,常令行。案上方朔問曰:巨靈王何叛,阿母健否?抵案,朱博子元為琅邪太守,怒吏抵案。斫案,江表傳曰:曹公平荊州,欲伐呉,張昭等皆勸迎,唯周瑜陳拒之之計。孫權乃斫前奏案曰:「復有欲迎北軍者,與此案同。青玉案,張平子詩曰:美人贈我錦繡段,何以報之青玉案。陳楚謂之冩,方言陳、楚之間,謂案為冩。孔據案,劉𤣥佐貴母尚在賢婦人也,見縣令走廷中白事,退戒曰:「長吏恐懼卑甚,吾思而父吏於縣亦當爾,而據案當之,可安乎!」𤣥佐感悟,待下益加禮。以紙筆置于案,郭翰廵察隴右,狄仁傑為刺史,民争言有異。政翰就舘,以紙筆置于案,謂僚屬曰:「願薦使君美于朝」。指香案,鄭覃帝嘗謂百司不可使一日弛惰,因指香案爐曰:「此始華好,用久則晦。百寳案,唐杜陽編:同昌公主琢百寳為圓案。食案或如臨食案:肴核分飣餖韓愈南山銀案,舉人多以白紙糊案子面。鄭昌圖詩曰:新糊案子,其白如銀,出摭言。書蠅食。案繁韓詩玉案,李白鼓吹入朝曲。天子憑玉案,劍履若雲行。瓊杯綺食,青玉案,李白憶舊遊:瓊杯綺食青玉案,使我醉飽無歸心。君門曉日開,杜牧李甘詩:君門,曉日開赭案,橫霞布。玉皇香案,元稹詩:我是玉皇香」,案吏謫居猶得在蓬萊。傳觴、青玉案李白別設案,髙士㢘,皇太子監國,又攝太傳。太子令曰:「寡人資公訓𨗳而比聽政,據案對公,情所未安,所司宜別設案奉」。太傅士㢘固辭。孜孜凭書案,譬彼鳥黏黐,韓文寄、崔念六。仆香案前,韋虔厚太和二年方奏事,暴疾仆香。案前,帝令中人翼扶之,輿還第,一夕,薨。
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十四
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白齒杖杖函《秋官》:伊耆氏掌供王之齒杖、齒杖」,謂賜老者杖,供其杖,函藏之。既事,受之。杖者鄉人飲酒杖者出」。嚗然莊子曰:「神農嚗然放杖而笑嚗然。放杖聲也,曲杖《韓子》:「周王下令索曲杖吏,求之不得,使和求得之,乃知吏不事,杖,卭竹杖張騫在大夏時,見卭竹杖,云賈人市之於身毒國,積竹杖《漢書》云:「昌邑王買積竹杖」。注云:「合竹作杖」。。靈壽杖後漢賜孔光靈壽杖後漢壺公與費長房一竹杖曰:騎,此任之則自至,因以投葛陂,顧視則化龍而去」。六尺之杖《呂氏春秋》曰:「孔子弟子從逺方來者,孔子荷杖問之曰:子之父不有患乎?搏杖問之,曰:子之母不有患乎?置杖問之,曰:子之兄弟不有患乎?杖歩而問之曰:子之妻子不有患乎?故孔子六尺之杖,論貴賤之禮,辨親踈之義。?鄧林《山海經》曰:「夸父死,棄杖,化為鄧林」。扶危郭璞桃杖賛曰:「簟以寧寢,杖以扶危」。,鳩杖。 五十杖於家,六十杖於鄉,七十杖於國,八十杖於朝。函杖,席間,函杖。投杖子夏投其杖而拜。孔子曵杖。植其杖而耘。植,倚也。荷篠以杖荷篠。叩原壌之脛原壌夷,俟孔子以杖叩其脛。䇿杖而去。魯連卻秦軍,平原欲封之,連遂䇿杖而去。後漢李尤、靈壽杖銘曰:亭亭竒榦云云,乃制為杖,扶危定傾。後周庾信賦曰:桓宣武平荆州,外白有人稱楚丘先生來請門下,桓公曰:名父之子流離江、漢,孤之責矣。乃令引進,乃曰:噫!子老矣!雞皮鶴髮,蓬頭歴齒,乃是江漢英靈,荊衡杞梓,雖有聞於十室,幸無求於千里,寡人有銅鐶靈壽,銀角桃枝,開木𤓰而未落,養蓮花而未萎,迎仙客於錦市,送遊龍於葛陂,先生將以養老,將以扶危。先生笑而言曰:中國明於禮義,闇於知人心之憂矣。惟我生民,雖復孤條勁柘,促節貞筠,杖端刻鳥,角首圖麟,豈能將余此身!余之衰矣!雖然,有以非鬼,非蜮心之憂矣。未見縱心,先求順耳。伯玉何嗟!丘明惟耻別有九棘龎眉三槐暮齒孔光謝疾,袁逢致仕明公,此贈或非乖理。後漢馮衍銘曰:杖莫如信行,莫如仁惠而無實怨。及爾身,趙武之珍,子罕之寳,二子之迹,盖近於道。晉傅咸卭竹杖銘曰:立此高節,承世矜式。梁簡文楊杖銘曰:妙飾佳木,游聖振灼。排空霧轉,騰雲鳯躍。厖異玉伸,長踰金錯。梁到溉餉任新安竹杖,因贈詩曰:卭竹籍舊聞,靈壽資前識,復有冒霜筠寄,生桂潭側,文彩既斑斕質性,其調直所貴夭夭,真為有乗危力。孔杖而後興,桞宗元貶求州司馬雅善蕭俛詒書曰:「出門見適州閭市井者,其十八九杖而後興。自料居此,尚復幾何。杖履經過,齊澣,嚴挺之與澣杖履經過。杖策,栢耆杖策詣淮西行營謁裴度。杖銘,文粹:羅袞杖銘曰:身之疲杖以扶之,國之危賢以圖之。釦杖,劉季述以所持釦杖畫地責帝。賜靈壽杖,李靖賜靈壽杖。杖而入見。後蜀孟昶即位數月,是時李肇自鎮來朝,杖而入見,稱疾不拜,及聞李仁罕死,遽釋杖而拜。末曲杖。唐酉陽雜俎:河雲院庫中有劉晏末曲杖,是尋運路所乗者。木柺契丹犯京師,王遣牙將王峻奉表契丹,耶律徳光呼之為兒,賜以木拐一木拐,契丹貴之,如中國几杖,非優大臣不可得。峻持拐歸,彼人望之,皆避道。五代史髙祖本紀。若侍頴杖,驚神馳思,若侍頴杖,夢得書緑,玉杖,手持緑,玉杖,朝登黃鶴樓,李白。縮節杖,陶家瓶餘事曰:徐鳯有一杖,直如筆管,其後每年生一節,二十年後,每年縮一節,三月即杖之四面,青赤白黑各開一花,不知何木也。杖化懸崖。宣室志楊隐之謁唐先生,將歸,先生以杖畫地視其庭,忽杖化,懸崖萬仭,嵓谷重疊,謂隐之曰:陵谷遽遷,子將安歸隐之泣告!乃以箒掃之,其庭戶如故,乃得歸。赤藤為杖,世未窺,臺郎始攜自滇池,韓愈和虞部盧汀酬翰林錢徽赤藤杖歌空堂晝眠倚牖戶,飛電著壁搜蛟螭笻竹杖,李徳裕罷浙西遊甘露寺,遺老僧笻竹杖,其杖雖竹而方所持向,上節眼鬢牙,四面對。出後數嵗,再飲朱方,居三日,到院,問前杖何在?則老僧規圓而漆之矣。公嗟嘆彌日。芝田録別杖留青竹李白餞髙尊師,惟有紅藤杖相隨萬里來紅藤杖,白居易詩杖藜長松隂杜甫白水崔少府詩杖藜復,恣意免。值公與侯晦日,杖藜出嶇𡼲焉得輟兩足杖藜出嶇𡼲,緩步仍須竹杖扶寒雨接宴,身兼杖題壁過,眉柱杖班入宅詩,杖藜還客拜秋清詩夜明杖隱士郭休有杖夜光明照十步開元遺事,腸斷春江,欲盡頭杖藜,徐步入芳洲杜甫《漫興詩》
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囊槖十五
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白于槖于囊乃裹餱糧禇中,鄭虞人將寘荀罃于禇中而出,未行而楚人歸之,禇小不可懐大綆短不可汲深錐處平原謂毛遂曰:賢士若錐處嚢,今先生未有所稱,遂曰:使早得處,嚢必穎脫而出。持囊簮筆,漢張安世常然有底曰嚢無底曰槖千金陸賈使南越:越王佗賜賈嚢中裝直千金。一囊錢後漢趙壹詩曰:文籍徒滿腹,不如一嚢錢。囊衣王陽儉遷徙,不過嚢衣囊滿禇中弓亡楚地囊粟,東方朔言奉一嚢粟。,集上書囊為殿帷,漢文帝故事。樗里子杜預、桓範、晁錯人並號為智嚢。香嚢,古詩何以致區區耳中雙明珠,何以致叩叩。香嚢,懸肘後。孔算囊李靖五代孫彦芳,其舊物有火鑑、大觹筭嚢等物,天子悉留禁中笏囊,張九齡體弱有醖藉。故事,公卿皆搢笏干帶而後乗馬,九齡獨常使人持之,因設笏嚢,自九齡始。囊槖惟衾衣,歸崇敬充吊祭,冊立新羅使,嚢槖惟衾衣,古錦囊,李賀每旦日,騎弱馬從小奚奴背古錦嚢,遇所得書投嚢中,未始先立題,然後為詩,如他人牽合程課者,及暮,歸足成之。香囊,𤣥宗貴妃楊氏縊,帝宻遣中使具棺槨他塟焉,啓瘞,故香嚢猶在,中人以獻,帝視之,悽感流涕。土囊孟簡親吏陸翰主奏邸,數傲狠,簡怒追還,以土嚢斃之。布囊盧懐謹赴東都掌選,奉身之具,止一布囊油囊,頴王璬之出,不及受節,司馬史賁請建大槊,蒙油嚢,完驅以威道路,璬笑曰:「既為真王,安用假節為藥囊,晉髙祖皇后李氏出帝冊尊為皇太后。開運三年十二月,邪律徳光已降晉兵,遣張彥澤以書遺太后,且曰:「吾有梳頭妮子竊一藥嚢以奔于晉,今皆在否。繡囊,李蔚始懿宗成安國祠寳,坐繡嚢錦,䄡珍麗精絶。五色玉香囊,唐杜陽編:同昌公主乗七寳步輦,四面綴五色玉香,嚢嚢中貯辟寒香、辟邪香、瑞麟香,皆異國所獻也,仍雜以龍腦金屑,刻鏤水晶、碼碯、辟塵,犀為龍鳯花,其上仍絡以真珠、玳瑁文,金絲為流蘇,雕玉為浮動,每一出遊,則芬馥滿路,晶熒照灼,觀者眩目。承露囊唐姚汝能安祿山事迹:天長節祿山進玉石功徳等,優詔褒美,賜承露嚢。映日紗囊,纂異記:三方鏡上平都邑,以映日紗嚢,取入禁中。麗水囊事畧:朝真觀九院有三賢,松三株,如古君子梁閣老妓。英奴以麗水嚢貯香遊之松,不數日半枯。絲囊,隋唐嘉話:千秋節,士庶結承露絲嚢相遺。瑞龍腦香。酉陽雜俎時:風吹貴妃領巾於賀,懐智巾上,良久廻身,方落賀,懐智歸,覺滿身,香氣非常,乃卸幞頭貯於錦嚢中。及上皇復宮闕,追思貴妃不已,懐智乃進所貯幞頭,具奏他日事,上皇發嚢泣曰:「此瑞龍腦香也」。腰垂虎盤囊李白,探囊中物,五代南唐世家:韓熙載,北海將家子也,初與李穀相善。明宗時,熙載南奔呉穀,送至正陽,酒酣,臨訣,熙載謂穀曰:「江左用吾為相,取江南如探嚢中物爾」。及周師之征淮也,命穀為將以取淮南,而熙載不能有所為也。尚書蛟綃皂香囊松忩記
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筆硯十六
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白五色:江淹夣授五色筆,由是文藻日新筆端,君子有三端,文士之筆端。載筆,史載筆動則左史書之,言則右史書之。投筆,班超,字仲升,乃投筆而嘆曰:「大丈夫安能久事筆硯乎!」焚筆,陸雲與兄機書曰:君苖能文,每見兄文,輙欲焚其筆硯。簮筆,魏畧曰:殿中侍御史簮白筆,側階而立,上問曰:「此何官也?」辛毗對曰:「御史簮筆書,過以奏,不依古法」。著於庭户,左思作三都賦,門庭戶牖皆著筆硯。置於牆柱,後漢王充於門戶墻柱置筆硯,見事而著論衡八十五篇。彤管女史所載詩曰:彤管有煒。下筆,漢陽興賈捐之曰:君房下筆,言語妙天下。君房捐之字也。白筆、見上注。彩毫彩筆不律,爾雅曰:不律謂之筆。蒙恬之制博物志:秦蒙恬製筆。筆耕,班超嘆安能久事筆耕。閣筆王粲才既髙,至於朝廷奏議,皆閣筆不敢措手。同筆硯,漢宣帝微時,與張彭祖同筆硯學書。筆硯方略,薛宣為左馮翊,性宻靜,有思省吏職,求其便安,至於用筆硯皆為方略,利用而費省也。納薪炙筆硯,魏顔裴,字文林,為京兆守課人。當租輸時車,各因便置薪雨束為冬寒炙筆硯,於是吏不煩民。絶筆獲麟,仲尼作春秋,絶筆於獲麟。染翰。 含毫,陸士衡文賦曰:或含毫而邈然。不停輟,禰衡作鸚鵡賦,筆不停輟。纎端功積潤。梁徐瑀筆詩纎端,功積潤。呉都有硯石山。傅𤣥筆賦曰:柔不絲屈,剛不玉折。傅子象齒之管,陳思,狡兎之毫。孔以筆硯事,溫廷皓,咸通中署徐州觀察使崔彥曾幕府。龐勛反,以刄逼廷皓,使為表求節度使。明日,復見勛,索表倨答曰:我豈以筆硯事汝邪!」佩筆,李靖五世孫彥芳,其舊物有佩筆,以禾為管弢,刻金其上,別為環以限其間,筆尚可用也。捉筆賦詩,楊師道帝曰:聞公每酣賞,捉筆賦詩如宿創者,試為朕為之。師道再拜,少選輙成,無所竄定,一坐嗟伏。尹卿筆尹思正為司府少卿,吏為語曰:祗畏尹卿筆」。治筆研,王仲舒召為中書舍人,既至,視同列率新進少年居不樂,曰:豈可復治筆研於其間哉!」筆諫,桞公權,帝問用筆法,對曰:「心正則筆正筆正乃可法矣」。時帝荒縱,故公權及之。帝改容悟其以筆諫也。不敢秉筆,程异至宰相,自以非人望,不敢秉筆。求掘筆,著家傳,李繁下獄,從吏求掘筆著家傳。援筆皇甫湜、裴度辟為判官,度修福先寺,將立碑求文於白居易,湜怒曰:近舍湜而逺取居易,請從此辭度謝之。湜即請斗酒飲酣,援筆立就。十金,易一筆,彭玕嘗募求西京,石經厚賜以金,揚州人至相語曰:「十金易一筆,百金償一篇,況得士乎!」斷大事,黃碣,閩人同列有假其筆者,碣怒曰:「是筆他日㫁大事,不可假」。穴石為研,秦系客泉州南,安有九日山,系結廬其上,穴石為研注老子。狸毛為筆,歐陽詢子通晚自矜重,以狸毛覆以兎毫管皆象犀,非是,未嘗書。同僚閣筆,鄭畋遷中書舍人,王師討徐方,禁庭書詔旁午,畋灑翰泉涌,動無滯思,言皆破的。同僚閣筆推之。仙筆四譜云:石晉之末,有一髙士,不顯姓名,毎夜作筆付其家室,至曉,闔戶而出,以竹筒衘壁外向如引水者,置錢其中,則一管躍出筆盡,雖官府勢要無復有也。匠婦亦怡然自得,如此三十嵗,時人謂之仙筆。酒中下筆,胡,楚賔,秋浦人,屬文敏甚,然必酒中下筆。呼呌狂走下筆,張旭蘇州,呉人,毎大醉,呼呌狂走,乃下筆。筆不停書,賀知章每醉輙屬辭筆,不停書。具筆研,善草𨽻,好事者具筆研從之。供筆札。桞璟,文宗開成初為翰林學士。初,芳永泰中按宗正諜,斷自武徳以昭穆系。承撰永泰新譜二十篇,璟因召對,攟摭永泰后事綴成之,復為十篇,戶部供筆札。賜筆札。陳子昻后召見,賜筆札中書省令條上利害。管城子,韓愈毛頴傳封諸管城,號管城子。善隨人意,正直斜曲巧拙,一隨其人,又穎善隨人意正直,斜曲巧拙,一隨其人,雖後見廢棄,終黙不洩,惟不喜武士,然見請亦時往累拜中書令。髙常硯銘。又髙常硯銘與予下天壇中路獲硯石,似馬蹄狀,外稜孤聳,內發墨色,幽竒天然,疑神仙遺物,寳而用之,請予銘底。𢎞農陶泓毛穎與𢎞農、陶泓相友善,相推致,其出處必偕。毛錐子,五代漢史:𢎞肇位方鎮,兼中書令。𢎞肇不喜賔客,嘗言文人難耐,呼我為卒。𢎞肇議帶樞宻,蘇逄吉以為不可,恨之。㑹飲竇貞固第,𢎞肇厲聲曰:安朝廷,定禍亂,直須長槍大劍若毛錐子,安足用哉!三司使王章曰:「無毛錐子,軍賦何從集乎!」𢎞肇黙然。鐵硯,五代桑維翰鑄鐵硯以示人曰:「硯弊則改而他事卒以進士及第」。玉硯呉世家楊溥顯徳三年,世宗征淮南,下詔撫安楊氏子孫,而李景聞之,遣人盡殺其族周先鋒、劉重進,得其玉硯以獻。賜筆。渾瑊帝狩奉天,朱泚方據乾陵,帝召瑊募突將死士當賊,賜瑊筆,使量功署詔,不足則署衣以授。鹿毛筆,地理志:蘄州土貢鹿毛筆。以木為筆,于闐以木為筆。獻畫日筆。五代蘇循始至魏州,晉王大恱,明日,又獻畫日筆三十管。幽人筆,汗漫録曰:司空圖隐于中條山,芟松枝為筆,管人問之曰:「幽人筆當如是」。洗筆,文覽曰:白樂天每一詩成,輙洗其筆。黒水郡王,龍鬚志:薛稷為筆封墨曹都統,黑水郡王表兼毛州刺史。離石鄉侯。鳯翔退耕傳,薛稷為硯封九錫拜離石鄉侯,使持節即墨軍事長。鐵靣尚書見上旋風筆,方鎮編年曰:魏博田承嗣簽治文案,如筒流水,吏人私相謂曰:「世罕有此旋風筆也」。筆塚,李肇國史補:長沙僧懐素好草書,自然得草書三昧,棄筆堆積,埋於山下,號曰筆塜。本傳。硫黃酒,文房,寳飾,養筆以硫黃酒,舒其毫,養硯以綾文,蓋貴乎隔塵。文章貨,龍鬚志:羅隐喜筆工,萇鳯語人曰:「筆文,章貨也。吾以物助子,取髙價,即贈鴈頭牋百幅。士大夫聞之,懐金問價,或以深羅大絪換之。湧若耶溪。徵文玉并張曲江語人曰:學者嘗想胷次吞雲夢筆頭湧若耶溪量既并包文亦浩澣。毛穎上嘗呼為中書君」。韓愈、毛穎傳。中書君老而禿不任吾用。吾嘗謂君中書今不中書耶?同上楚王廟多甎,可為書硯。韓愈宜城驛記。巨璞禹鑿餘,杜甫石硯詩:長嘯得石硯巨璞,禹鑿餘異狀,君獨見其滑,乃波濤,其先或雷電聮坳各盡墨多水逓,隱見平侍御硯。秀石可硯,其壁曰龍壁,其下多秀石可硯。桞宗元桞州山水記清池韋蘇州對韓少尹所贈硯,白水浮香,墨清池滿夏雲。紫石潭,異聞實録:徐𤣥之夜讀書,見人物如粟米數百,皆具甲胄,擁一紫衣者行案上,傳呼曰蚍蜉王欲觀漁於紫石潭,漁具數十入硯中,皆獲小魚。琉璃硯。李白自漢陽歸,詩去嵗左遷,夜郎道琉璃硯,水常枯槁。管子文文書竒事,有書生謁李林甫,謂管子文後化為筆也。夢遺雙筆,李嶠為兒時,夢人遺雙筆,自是有文辭,十五通五經,薛元超稱之。夢筆花,李白少時,夢筆頭生花,自是才思贍逸,天寳遺事宫嬪呵筆,李白於便殿草詔時,大寒筆凍,帝使宫嬪呵筆授白同上。圓如錐,錼如鑿,桞公權有筆偈曰:「圓如錐,錼如鑿,不得出,只得卻」。蓋是毛出則不堪用。南部新書。瑩管如玉,開元中,筆匠能瑩管如玉,莫傳其法雜俎。旬濡數鋒,月禿一把,編如蚕潔,汝寔切也。有兎千萬,挾毛止皮,圓而不流,銛而不欺。又載筠束毫既勝,且便出笠澤叢書。纎鋒細管,白樂天與元微之應制,各有纎鋒細管筆,攜以就試,相顧而笑,目為毫錐,故贈元月穿如毫鋒鋭如錐。墨花春李賀硏銘紗帷晝暖墨花春。,端州石匠巧如神,踏天磨刀割紫,雲庸刓抱,水含滿脣,暗洒萇𢎞冷血痕。兎千五百皮,集賢書院嵗給河間、太原、清河、洛平四郡,兎千五百皮為筆材。七寳爐內中有七寳爐、硯爐、冬寒,硯水自銷。李政異聞實録。非右軍不能諸葛筆,宣州諸葛氏能作筆桞,公權求之,先與三管,語其子曰:桞學士如能書,當留此筆,不爾退還。即以常筆與之。未幾,桞以不入用別求筆,遂以常筆與之。先與者三管非右軍,不能諸葛筆也。文、房四譜。結鄰,李衛公蓄硯至多,其絶妙者曰結,鄰言與結緑為鄰也。硯有聲,鄭朗覆落,甚不得志。其几案之硯忽作數聲。時洪法師在上座曰有聲價之象。朗果後入台輔,出北夢瑣言。山筆床,皇太子初拜,給漆筆四枝,銅博山,筆床副焉。東宮宿事。瘞破硯文,韓文:李觀元賔,始從進士貢,在京師或貽之硯,既四年,悲歡窮泰,未嘗廢其用,行於襃谷間役者,劉𦙍誤墜之地毀焉,乃匣歸埋于京師里中。昌黎韓愈,其友人也,賛且識云:土乎質,陶乎成器,復其質,非生死類,全斯用毀,不忍弃埋而識之,仁之義硯乎!硯乎,與瓦礫異。瓦棺筍筆,上元縣瓦棺,寺閣南隅有雙籠閉之,忘記嵗月。會昌中,詔拆浮圖,因開有筍筆餘頭藏書,秩中有生日藤紙,題為南部烟花録。僧志澈得録及焚澤氏郡僧經人惜其香軸,争取紙尾折去,視其軸皆有魯郡顔公名題,云「手冩是録,即前之筍筆,可舉而知也」。大業拾遺後序。銀筆,唐韓定辭酬馬彧詩:盛徳好將銀筆述注:梁湘東王著書筆,有三種忠孝事,以金管書之。徳行以銀管書之,文章以竹筆書之。夢神授二筆,唐末帝時,宰相馬裔孫初為河中從事,因赴闕宿邏店,其地有邏神祠,夜夣神見,召待以殊禮,手授二筆,一大一小。及為翰林學士,以為契鴻筆之兆。洎入中書上事堂,吏奉二筆大小如夣中所得者。宮硯玉蟾蜍杜甫、雕章五色筆同上筆鋒,韓愈題詩,尚倚筆鋒勁。筆端風生,聽者耳駭。唐文粹、獨孤及李華集序。
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十七
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白寸紙張芝伯英善書,寸紙不遺紈素,韋誕非紈素不妄下筆。蔡侯紙,後漢蔡倫,字敬仲,造意用樹皮及敝布魚網以為紙奏上,帝善其能,自是莫不用,故天下咸稱蔡侯紙。花牋桓𤣥詔命,青赤縹緑,桃花牋。舒卷隨人藤角紙范寗作五色牋,石虎詔以五色牋著鳯皇之中。謝𤣥就王右軍乞牋紙。江洪有詠,紅牋詩。孔求廢紙,著家傳,李繁從吏求廢紙著家傳。丏官筆楮,王元感所撰書凡數十百篇,長安時上之,丏官筆楮,冩藏祕書。徒䘮紙札,呉筠曰:深於道者,無如老子五千文,其餘徒䘮紙札耳。似蠒而澤,日本建中元年,使者真人興,能獻方物,興能善書,其紙似蠒,而澤人莫識。以紙萬畨贐。杜温補婺州参軍,秩滿,歸吏,以紙萬畨贐之,暹為受百畨。毛穎與㑹稽楮先生友善,韓愈毛穎傳:毛穎與㑹稽楮先生友善相推致,其出處必偕榖紙,蕭廩之放嶺南海,多榖紙,敕諸子繕補殘書。書盈尺之紙韓愈文繡紙,文筆襟喉曰:蕭穎士以夣有人,授紙百畨開之,皆是繡花。又夢裁錦文,思乃大進。楮國公事略曰:薛稷為紙封九錫,拜楮國公、白州刺史,統領萬字軍略道中郎將桃花紙。鳯池編曰:楊炎在中書後閣,糊忩用桃花紙,塗以冰油,取其甚明。桞綿肝,文房寳飾毛重教授於導江,春日主人宴,乃賦散語曰:「蟣肝之奉,何堪龍首之攀。可望主人大喜,勸以陸源酒賞以桞綿肝。洪兒紙,童子神通録:姜澄十嵗苦無紙,澄乃燒糠熁竹為紙以供文。澄小字洪兒鄉人,號洪兒紙。養紙以芙蓉粉,文房寳飾,養紙以芙蓉粉惜其色。以五采牋為書記韋陟、薛濤牋:元和之初,薛濤好製小詩,惜其幅大,不欲長賸,乃狹小之蜀才子後減諸牋如是,號薛濤牋南部新書。鴈頭牋羅隱喜筆工:萇鳯贈鴈頭牋百幅,出龍鬚志。烏絲欄,唐李肇國史補:宋、亳間紙有織成界道者,謂之烏絲欄紙。琅玕紙十幅可為札墨子詞雜俎。金花牋,帝與妃賞牡丹,命李龜年持金花牋賜李白太真外傳。造五鳯樓手,韓、浦洎皆有辭,洎常輕浦,語人曰:「吾兄為文,譬如繩樞草舍,聊避風雨。予之為文,是造五鳯樓手。浦聞之,因親知寄蜀牋,題詩贈洎曰:「老兄得此全無用,助爾添修五鳯樓」。悲,剡溪古藤文。舒元輿文:剡溪多古藤樹,方春且死,有言溪中多紙工,斬伐無時。今士人自言能文者,其數與麻竹相多,孰非書剡藤者耶?雖舉天下為剡溪,不足給。余謂今之為文者,皆夭閼剡藤者也。巴牋染翰光,杜甫寄髙岑詩。衡陽紙價頓能髙,杜甫員外春興不知凡幾,首衡陽紙價頓能髙同上。佳句染華牋暮懐諌紙,賜牋藤元稹詩,户部蠲紙。五代何澤戶部嵗給蠲符,不可勝數,而課州縣出號為蠲紙。澤上書言其弊,明宗下詔悉廢戶部蠲紙。手請諫紙,白居易與元稹書云:「身是諫官,手請諫紙」。
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十八
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白臨池張芝伯英臨池學書,「水盡墨」,淵雲墨妙,嚴樂筆精。松,上黨郡,「松」心作「墨」。屏作蠅,見屏風門。孔燎,松丸墨,王方翼燎松丸,墨為富家。腹藁,王勃屬文,初不精思,先磨墨數升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字,時人謂勃為腹藁。濡墨。張旭,蘇州呉人,每大醉,以頭濡墨而書。絳人陳𤣥韓愈毛頴傳,與絳人陳𤣥友善。非佳墨,未嘗輙書,裴行儉每曰:禇遂良非精筆佳墨,未嘗輙書。漬墨,韓愈詩:漬墨竄舊史。墨油暈,老成相墨經曰:墨文如履皮磨之,油暈者一兩,可染三萬筆。黒松使者,陶家瓶餘事曰:𤣥宗御按墨曰龍香劑,一日見墨上有小道士如蠅而行,上叱之,即呼萬嵗,曰:「臣墨之精黒松使者也。若世人有文者,其墨上皆有龍,賔十二,上神之,乃以墨分賜掌文官。善和瘞墨,大唐龍髓記曰:許足有妙墨八㕑,巢賊亂,瘞于善和里第,事平取之,墨已不見,惟石蓮匣存。松煙督護。纂異記:薛稷為墨封九錫,拜𤣥香太守,兼亳州楮郡平章事。是日,墨吐異氣,結成樓臺,狀隣里來觀,食久乃滅。墨狻猊,大唐龍髓記:除峯善碁叚成式,欲盡窮其術,峯曰:「子若以墨狻猊與我,當使子過我十倍」。字能三年不昏,相墨經墨染紙三年字不能昏暗者為上。天峯煤,龍髓記:盧杞與馮盛相遇於道,各携一嚢,杞發盛嚢,有墨一枚,杞大笑,盛正色曰:「天峯煤和針魚腦入金溪子手中録離騷古本,如公止提綾紋刺三百為名,利奴顧當孰勝!」已而捜杞嚢果三百刺。養墨以豹皮嚢,文房寳飾曰養墨,以豹皮嚢,貴乎逺濕。嵗磨半寸。相墨經曰:凡墨日日用之,一嵗纔減半寸者,萬金不換。夢墨。王勃夢人遺以丸墨盈袖,自是文章日進雜俎。
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彈人避丸《傳》曰:「晉靈公不君,從臺上彈人,觀其避丸以為樂。柘彈《西京記》:長安五陵人,柘木為彈,真珠為丸,以彈烏鵲珠丸《呂氏春秋》曰:以隋侯之珠彈千仭之雀,世必笑之,何也?所用重而所要輕」。。蘇合俠客以蘇合木為彈,左挾彈右挾丸,見《戰國䇿》求鴞《莊子》曰:「見彈而求鴞炙」。敏手。 暴彈榖梁,言晉靈公金彈丸,韓嫣以金丸彈射,時人語曰:「若飢寒,逐金丸」。挾彈呉伐齊太子諫曰:向來挾彈於後園螗蜋之,捕蝉也。不知黃雀在傍,黃雀不知,臣挾彈在後。懐丸大丈夫不扶犂鉏而自懐,丸挾彈彈鴞,楚人惡其聲而彈射之將適呉。或謂之曰:若能變其聲,在楚可也。若不能變其聲,呉人亦彈射之。善彈,蕭子顯齊書曰:桓崇祖善彈彈鳥,毛盡而不死,有海鷗羣飛,崇祖登城西樓彈之,無不折翼。明珠彈飛肉,太𤣥經云:明珠彈於飛肉,其得不復。泥丸東方朔對,驃騎將軍難曰:以金丸彈不如泥丸,各有所用。彈生於古之孝子,呉越春秋:陳音對。越王云:弩生於弓弓,生於彈彈,生於古之孝子。古者人民質朴死,裹以白茅,投之中野。孝子不忍父母為禽獸所傷,則作彈以守之。故古人歌之曰:「㫁竹屬木,飛土逐肉」。孔以丸彈人,滕王元嬰以丸彈人,觀其走避則樂。彈巾,王凖為衛尉少卿,以闘雞供奉禁中,過駙馬都尉王繇,以彈彈其巾折玉簮為樂。彈捕得鳥,王世充羅取飛鳥書符命於帛,繫鳥頸縱之,有彈捕得鳥而獻者亦拜官。升樓彈射,藩鎮王紹鼎升樓彈射,路人以為樂。以狗馬彈射為樂,五代王仁裕少不知書,以狗馬彈射為樂。巧丸兒,韓愈詩遭逢巧丸兒。槐膠彈子,放懐集李少微子女頗多,每退朝於庭,樹撤槐膠,彈子數百枚,令諸小兒争取之以為戱笑。終日不倦,戯已復收于篋。好彈射,徐敬業十餘嵗,好彈射出雜俎。僧靈鑒善彈,用洞庭沙岸下土炭末瓷末榆皮、泔澱、紫礦、細沙、藤紙、渇搨汁九味和齊手丸之陰乾,出酉陽雜俎。鄭寅常詣靈鑒角放彈,鄭寅常詣靈鑒角放彈指一樹節,其節目相去數十歩,曰中之,獲五千,一發而中彈丸及射不破。至靈鑒乃䧟節,碎彈焉,出酉陽雜俎。五發中心,建中初,士人韋生路逢一僧,因與連鑣,言論頗宻,僧指路謂曰:此數里貧道,蘭若郎君,豈不能左顧乎!士人許之。行十餘里,不至日已沒,韋生疑之,素善彈,乃宻於靴中取張御彈懐銅丸十餘,乃彈之,正中其腦。僧初若不覺,又五發中之,僧始捫中處見,僧方至一庄延韋生坐一㕔中,執韋生手曰:貧道,盜也。君彈悉在手搦腦後五丸墜地焉。蓋腦衘彈丸而無傷,出酉陽雜俎。彈金丸,錢鏐每夕彈金丸于墻樓之外,使宿直者畢,應呉越備史。挾彈章臺左,青雲少年子,挾彈章臺左。李白,少年子。挾彈中鶴一目,祕書省內薛稷畫鶴,元和中,韓公武挾彈中鶴一目,時謂五絶南部新書。健犢須走車破環,劉公嘉話丈人曰:石季龍挾彈彈人,其父怒其母曰:「健犢須走車破轅,良馬須逸鞅泛駕,然後能負重致逺」。盖言童稚不竒不惠,非異器也。
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白孔《六帖》卷十四
URN: ctp:ws475721

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