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《蜀中廣記卷二十六》[View] [Edit] [History]

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(明)曹學佺 撰。
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○名勝記第二十六
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川北道
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保寧府三:
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劍州
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漢陽山州之主山也。武功康海,德涵劍州《重陽亭記》所云,俯枕聞溪,前對漢陽」,是矣。碑目雲劍州石柱文,晉太元十八年刻《東園聞泉賦》,唐貞元中蘓洪之刻開元寺重修中和極樂院銘》,大順三年劉崇望記宣詔亭碑,蜀天成四年四月一日記宋髙宗籍田手詔碑,皆治內之琳琅也。
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碑目重陽亭,大中八年,太守蔣公侑始建,李商隱序而銘之。石刻在郡東山之陽《志》云:「東南一里東山,又名鶴鳴山,上有磨崕顏書,元結中興頌,蔣侑重陽亭在焉」。李義山記略:「侯講天子意,三年,大理乃大鏟險道,緄石見土,其平可容。考工車四軌,建為南北亭,以便勞餞。又亭東山號曰重陽。以醉風日,南北經貫,若出平地,無有噫嘻!侯姓蔣氏名侑銘曰:仁之為道,隆磊英傑。天簡其勞,羨以事物。惟君之□,撮取不窮。有如武庫,蔣之有世。以仁為歸,伯氏之宜。仲氏之思,厥弟承之。繩而不䊵,以令為侯。天子之德,汝侯為理。劍有盈昃,君南臣北。父坐子伏,飲牛漚菅。田訟以直市正獄,清謁歸告休,朝雨滂滂,濕其帩頭。民樂以康。願有顯庸侯作南亭,北亭是雙,至于東山,乃三,其功摧險,為夷大石。是矼亦既三年,民走乞留伯氏。南梁重弓二矛,古有魯衛,惟我之曹。惟仁之歸,有世在下,其攄其超。尾馬鬛馬,惟蔣之融由唐龎嘏。惟是亭銘,得其粗。且大中八年九月一日,太學博士河內李商隱撰。
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宋閬州通判吳師孟記略:「東山一峰,特竦千仭,眾小山迤邐卑附,如奔走如侍從。茂林蒼崕,煙靄蒙密,有一亭焉,冠於山椒,碧瓦鱗差,朱欄霞明,長溪清潯,流影不去,乃唐刺史蔣侑所建重陽亭李商隱序而銘之者也。權知州軍郭子皋題其碑,後曰「李義山記重陽亭,曰「作亭東山,以醉風日,而不記名亭之因。予讀張平子《西京賦》,有云:「集重陽之清澄」。釋云:「上為陽,下為陰。清澄亦為陰則斯亭也。上據髙巘,下瞰澄溪,蔣公名亭之意,其得之於此耶?釋碑以告來者,元豐六年題。又康德涵記,以為亭畔有石刻古重陽亭四字,宋張珖筆。
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按東山即臥龍山。《寰宇記》:臥龍山在縣東二里,盤圍州市髙百丈,其上為九龍山,髙三百丈。唐天寳六年,敕改龍祠山山上,曾置九龍祠也。
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州北為故壘山,《益州記》云:「山有姜維拒鍾會故壘,其山峭壁,俯臨絕澗。
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又二十里即劍門關,棧閣相望。顏師古曰:棧,即閣也。按《史記》,蔡澤謂《范雎》曰:「今君相秦,計不下席,坐制諸侯,棧道千里,通于蜀、漢」。《華陽國志》云:「諸葛亮相蜀,鑿石架空,始為飛閣,以通行道。如此則棧閣為二矣。蜀漢以前曰「石牛道」。《史記》:秦欲伐蜀而不知道,乃作五石牛,以金置尾下,言能糞金以遺蜀。蜀王負力而貪,使五丁開道引之,秦因使張儀、司馬錯尋路滅蜀」。
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唐李逺《五丁力士開蜀門賦》云:「在昔褒斜未通,荒僰異域,物產難究,封疆罕測。秦王將欲廣其南,敓其北,張儀因度其勢,量其力,假牛之計斯設,饋女之功是克,蜀王乃命力士,闢髙山貪功饕餮,忘情險難,捫峰巒於日側,扶虺蜮於雲間,將以砥嶃,崪等躋攀。俄而白日蕩搖,玄天忽霍,鬼哭神怨,風號霧廓,怒髪森植,雄心震躍,灑珠汗以雹散,瞪星眸而電落,將欲斷煙靄,排嵓崿,謂巨靈之所拓,蹂重林,回絕壑,疑夏后之所鑿,吁可畏哉!江標峻棧之形,呀然地裂闕斗髙峰之色,騞若天開,已而後患方啟,前心莫遂,道路無阻,關梁鮮備,五丁死而蠻黨移,一徑通而秦人至也。
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《輿地廣記》曰:「石牛道者,山有小石門,穿山通道六丈餘。漢永平中,司隸楊厥又鑿而廣之。諸葛孔明以大劍至此,有隘束之稱,乃立劍門縣,復于閣道置尉以守之。常璩云:「閣道三十里至險,有閣尉桑,下兵民也」。《晉書》:李特入蜀,至劍閣,顧盻險阻,曰:劉禪有此地而面縳于人,豈非庸才耶!」
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隋置閣之地皆有關官,而于劍閣獨未置關。至唐始置劍門關,後又置大劍,戍小劍戍。五代董璋遣兵扼劍門關,又為七砦。按圖經云:「關官許令直受頒降詔赦,亦許直行申發文字,聖節月旦亦有表疏。異時訓飭關吏,至親洒宸翰,所以重設險也。
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《周地圖》云:大劍山亦曰梁山。《山海經》:髙梁之山,其上多堊,其下多砥礪,其木多桃枝鉤端,有草焉,狀如葵而赤,華實白跗,可以走馬。王隱《晉書》,張載隨父收入蜀,作《劍閣銘》,益州刺史張敏見其文,乃表天子刻石於劍閣焉。又有小劍山在西北三十里,故此為大劍。崔鴻《十六國春秋》,苻堅使楊安伐蜀,其將徐成破二劍是也。東連莎鼻,西接綿州,凡二百三十一里,故左太沖云緣以劍閣矣。
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《碑》目云:劍閣有《魏太尉鄧公神廟記》,唐劍州刺史邢冊,題又《鄧衛聖侯碑》。唐刺史郭淮立石」。又有唐李復撰《劍閣碑》,唐魯叔明《劍門記》,貞元二年,張允書。《唐劍門制置記》,廣明元年立,俱在棄繻亭南百步。
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《寰宇記》云:「隋始州銘在劍門縣二十里許,有古州基,自縣至彼,攀木緣壁,至此稍平,一豐碑字名磨滅」。開皇三年,李德林文土人謂之劍門縣,葢隋時以此為始州也。
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《唐書》:元和元年,令狐楚賀收劍門表云:臣得上都進奏,院官髙振報嚴礪下告捷官嚴公貺奏,正月二十三日收復劍門,破賊五千,斬偽授劍州刺史武德昭訖」。
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碑目云:唐韋表微《劍閣銘》在報國寺靈泉側。昔唐僖宗巡幸至此,有微恙,飲其泉頓,愈因名為報國靈泉」,今有石刻存焉。
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又:云:唐清義何氏古碑,在劍門縣,登髙臺光宅,中建所載有名幕者,生四子,孝弟義遜,家八十口不異。居儀鳯二年,敕賜清義門。
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又云:劍門有修關石刻,天成五年立,又有五代敕牒甚多,皆天成、長興、廣政間刻。
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《方輿勝覽》云:「有玉女臺,在大劍絕頂,峭壁千仞,下瞰古道,行人如蟻,有小石刻,云玉女,煉丹之所。
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又有《仙女觀圖經》,云在北崕頂,唐先天二年置。去觀一里,渡仙女橋,有煉丹臺,岩畔有仙女影。近代以來,改為禪院。
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有誌公殿劉竢記云:「劍閣之下有壽聖寺,在石壁之西偏,由益昌道中望之隱隱如行僧頂伽帽,毎秋時出」。或見光景陸游《劍南詩槁》云:「劍門東石壁間影,有若僧負杖者,杖端徬。佛有刀尺拂子狀,有梁山寺產茶,亦為蜀中竒品」。《東坡南行録》「詩有「飛簷如劍寺」之句。其註云:「出劍門東,望有一寺,山巔樓閣,隱隱可見。有一二碑,皆磨滅政唐碑也。
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有龍嵓洞穴幽邃,雨雪亝。小說云:王建為盜,朝廷捕之急,逃於劍門巨石穴中,即此洞口」。宋人隸書「龍岩」二字。
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有思賢樓,在水門上,畫張孟陽、李太白、杜子美、柳子厚像。
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有文熖堂本記》云:「按劍門題詩,以太白子美為重,而世未有並祠之者。會從李參預壁所得所賜阜陵御書蜀道難,又從李左史得趙忠定汝愚大書劍門詩》,因建祠刻二詩于側,榜其堂曰「文熖」,取韓退之詩語也。
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按晉張載《劍閣銘》云:「巖巖梁山,積石峩峩,逺屬荊衡,近綴岷嶓,南通卭僰,北達褒斜,狹過彭碣,髙逾嵩華,惟蜀之門,作固作鎮。是曰劍閣,壁立千仭,窮地之險,極路之峻,世濁則逆,道清斯順,閉由往漢,開自有晉,秦得百二,并吞諸侯,齊得十二,田生獻籌。矧茲狹隘,土之外區,一人荷戟,萬夫趦趄,形勝之地,匪親勿居。昔在武侯,中流而喜,山河之固,見屈吳起,興實在德,險亦難恃,洞庭孟門,二國不祀。自古迄今,天命不易,憑阻作昬,鮮不敗績,公孫既沒,劉氏銜璧,覆車之軌,無或重跡,勒銘山阿,敢告梁益。
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柳宗元《劍閣銘》曰:「井絡坤垠,時以饒足。喋血誓士,玄機在握。分命貔貅,陳為犄角。右逾崛山,左直劍門,攻出九地,上披重雲,攀天蹈空,夷視阻艱。破裂層壘,殄殲群頑,內獲固圉,外臨平原,天兵徐驅,卒乗嘽嘽。大憝囚戮,戎夏咸歡,帝圖厥功,惟梁是先。開國進位,南服于藩,邦之清夷,人以完安,銘功鑒亂,永代是觀。
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歐陽詹《劍門棧道銘》云:天覆地,燾本亦備,設大象難全,或漏或□,損多益寡。聖賢代工被,雖有□與無□同。惟北曰:秦惟南,則蜀地□其間,紳維不續,斗起斷岸,屹為兩區。秦人路絕,蜀火煙孤。天實不通賢,斯有造鑚堅。剡勁無蹊,以道若川。匪舟若陸,非車縁危。轉虛步,驟交如構,雖在功存,亦由德。項怫劉怒,從完以踣,隋落我榮,自顛而植。地非革勢,材不易林,踣植之致。惠怨之心,勿謂斯道不常。勿謂斯道可久,禮不以禮,可有而無恭,不以恭,可無而有,創之之意如彼,固之之理若茲。彼知不易,茲而易知,勒銘道左,其同我思。
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李文饒集《劍門銘註》云:「劍門當中有一岑,峻嶺橫峙,望若蕭屏,此一峰最奇,而說者未嘗及也。故銘云:「群山西來,波積雲屯。地險所會,斯為蜀門。層岑峻壁,森若戈戟。萬壑奔東,雙飛髙闕。翠嶺中橫,黯然黛色。樹若雄屏,以衛王國」。
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梁張悰蜀道難詩云:梁山鎮地險,積石阻雲端,深谷下寥廓,層巖上鬱盤。飛梁駕絕嶺,棧道接危巒。攬轡獨長息,方知斯路難。唐玄宗巡狩言歸,駐蹕劍門詩云:劍閣橫空峻,鸞輿出狩回,翠屏千仭合,丹嶂五丁開灌木縈旗轉仙雲拂馬來,乗時方在德,嗟爾勒銘才,王勃普安建,陰題壁云江漢深無極,梁岷不可攀,山川雲霧裏,遊子幾時還。盧照鄰大劍,送別劉右史云:金碧禺山逺關梁,蜀道難相逢,屬晩歲相送,動征鞍地咽綿川。泠雲凝劍閣,寒倘逢忠孝所為。道憶長安,李頎送,張諲入蜀云出門便為客,惘然悲徒御四海,維一身,茫茫欲何去?經山復曆水,百恨將千慮,劍閣望梁州。是君斷腸處,孤雲傷客心,落日感君深,夢裏蒹葭渚,天邉橘柚林,蜀江流不測,蜀路險難尋,木有相思號猿多,愁苦音莫向禺山。隱禺山地非近故鄉可歸來眼見芳菲盡岑參入劍門。寄杜楊。二郎中云:不知造化初,此山誰開坼,雙崕倚天立,萬仭從地劈,雲飛不到頂鳥去難過壁速駕畏巖傾,單行愁路窄,平明地仍黑,亭午日暫赤,凜凜三伏寒,巉巉五丁跡與時忽開閉作固,或順逆磅礡跨岷峨巍,蟠限蠻貊星當觜參分,地處西南僻,陡覺煙景殊,杳將華夏隔。劉氏昔顛覆,公孫曾敗績,始知德不修,恃此險何益?相公總師旅,逺近罷金革,杜母來何遲?蜀人應更惜,暫回丹青慮,少用開濟策。二友華省郎,俱為幕中客,良籌佐戎律,精理皆碩畫,髙文出詩騷,奧學窮討賾,聖朝無外戶,寰宇被德澤,四海今一家,徒然劍門石。杜甫《劍門詩云:惟天有設險,劍門天下壯。連山抱西南,石角皆北向,兩崖崇墉倚,刻畫城郭狀,一夫怒臨關,百萬未可傍,珠玉走中原,岷峨氣悽愴,三皇五帝前,雞犬各相放。後王尚柔逺職,貢道已喪,至今英雄人,髙視見霸王,并吞與割據,極力不相讓,吾將罪真宰,意欲鏟迭嶂,恐此復偶然,臨風默惆悵。王維送崔五太守云:長安廄吏來到門,朱文露網動行軒,黃花縣西九折阪,玉樹宮南五丈原,褒斜谷中不容幰,唯有白雲當露冕,子午山裏杜鵑啼嘉陵水頭行客飯,劍門忽斷蜀川開萬井雙流滿眼來露中逺樹刀州出天際澄江巴字回使君年紀三十餘少年白晳專城居,欲持畫省郎官筆,回與臨卭父老書李白蜀道難云:噫吁戲!危乎髙哉!蜀道之難難于上青,天蠶叢及魚鳬,開國何茫然爾?來四萬八千歲,不與秦塞通。人煙西當太白,有鳥道可以橫絕峨眉巔,地崩山摧,壯士死,然後天梯石棧相鉤連,上有六龍回日之髙標,下有衝波逆折之回川黃鶴之飛,尚不得,過猿猱欲度,愁攀縁青泥,何盤盤,百步九折縈岩巒,捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆,問君西逰何時還?畏途巉巗不可攀,但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月愁空山,蜀道之難難于上,青天使人聽此凋,朱顏連峰去天不盈,尺枯松倒挂倚,絕壁飛湍瀑流爭,喧豗奔崖轉石萬壑雷其險也如此。嗟爾逺道之人胡為乎?來哉?劍閣崢嶸而崔嵬一夫,當關萬夫,莫開所守,或匪親化為狼與,豺朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻錦城,雖云樂,不如早還家,蜀道之難難于上,青天側身西望長。咨嗟孫。逖送靳十五侍御使蜀云天使出霜臺,行人擇吏才,傳車春色送離興,夕陽催驛繞巴江,轉關迎劍道開西南。一何幸前後二龍來,張喬送蜀客云:劍閣縁空去西南第幾州,丹霄行客語,明月杜鵑愁,露帶山花落,雲隨野水流,相如曾醉地,莫滯少年逰。李端送鄭宥,入蜀迎覲云,寧親西陟險。君去異王陽,在世誰非客?還家即是鄉,劍門千轉盡,巴字一支長,請語愁猿道,無煩促淚行。李德裕題劍門云:奇峰百仭懸清,眺出嵐煙。逈若戈回日髙,疑劍倚天參差,霞壁聳合沓,翠屏連想是三刀。夢森然在目前,戎昱入劍門云劍門兵革後萬事盡堪悲,鳥鼠無巢宂,兒童話別離,山川同昔日,荊棘是今時,征戰何年定,家家有畫旗,許棠送張員。外西川從事云:為郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初離首,金章已在腰劍橫陰緑野,棧響近丹霄,迎驛應相續,懸愁去路遙,顧非熊送李廊侍御赴劍南云鳥道見狼煙,元戎正急賢,圖書借朋友,吟詠入戈鋋山色城池近,江聲鼓角連,不應誇戰勝,知在《檄蠻》篇。李商隱題劍門寄上西蜀司徒杜公云:峭壁橫空限一隅,劃開元氣建洪樞,梯航百貨通邦計,鍵閉諸蠻屏帝都,西蹙犬戎威北狄,南吞荊郢制東吳,千年管鑰誰鎔範,只自先天造化爐,楊凝送客入蜀云,劍閣迢迢夢想間,行人歸路繞梁山,明朝騎馬搖鞭去,秋雨槐花子午闗于邵送穆司法赴劍亭,序云決曹椽,穆侯理行歸于劍,十月寒矣艱哉,是行休於嘉陵之陽,日與樵牧為伍,而吾子言涉江水,至於室廬,告軷之期,不逺千里,然則取諸羽翮,擊彼風水,時之來也,鳴可驚人而愛親之道,敬養為切,安得擇仕而以三語為屈哉?東江劍門,又足助興,地氣初閉,河風稍嚴,青冥為空,黃落向盡,感物論別者,庶存乎歌詩。其二云,人謂穆子通於理者也,袖然作掾,榮問所致,故隴之下清風可挹,人能盡驩,邵真知勉矣。頃以令弟仕于劍,太夫人就養適乎逺,雖迫王事,心馳倚閣,朝辭府庭,夕次郊郭,不俟髙駕,拂衣而南,群公錫類,詎敢留心?各以壺酒,垂楊好陰,金秋始交,火雲猶赫,指日獻壽,在原增光,送君遂行,千萬無盡也。
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劍門東南有七盤嶺,以山曲折而七盤也。方輿云:武連縣在七盤山上。按武連縣舊為武功縣,故郭璞讖云:「縣路翠武功,貴縣路青武,功榮」。其後青城何琰宰是邑,遂刻石于縣門。志云:「逍遙樓廢址在武連舊縣。唐顏真卿書扁三大字,碑刻在焉。元改武連縣學為魏公書院,以唐魏徵所生之地也。學正王惠為之記。
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有《靈泉劍南詩槁》云:「過武連縣安國院,有二泉,傳云:「唐僖宗幸蜀,至此,飲之而甘,賜名靈泉。其詩云:滴瀝珠璣翠壁間,異時曾得奉龍顏即此。
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有都竹水,《寰宇記》:都竹水,從武連縣,流入普安縣,南流至掌天山下,入閬州。《益州記》云:「掌天山在臨津縣,山多柘,堪為良弓,雖檿絲燕角不能勝也。《志》云:「柘溪水出柘谷山,多生柘木」。
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有下辯城,《寰宇記》:「廢下辯城,即臨小潼水」。李膺《益州記》云:「宋元嘉二十九年,以武都流人于下辯縣安置,大明二年,改為武連縣」。《寰宇記》:「小潼津發源京兆山,分水嶺,謂之京兆水也」。
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本志云:武連縣九龍山有洞石壁如屋,內有九井。
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又云:群仙洞在武連縣洞中,無他物,惟石窟數間如堂宇,有水自西向東,不知所來。山下長老云,曾有數人耘苗,見洞中聲樂嘹亮,密覘於洞口見列坐,如天人狀,奏樂者無數,欲進前觀之,即不見。自後人數見焉,因名為群仙洞。按武連、下辯二縣,皆因秦人僑置者。
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劍之西南有黃安縣,晉置,宋改為普成縣。縣在跨鶴山,一名駕空山,山腹有紫霄觀崕。上有僧懷素草,書多缺落不可辨。跋云:右懷素草字,絳臺潘氏載入法帖,誤綴張長史書末。今潘氏墨本不可多得,因刊于《駕空山崖石》。與伯英、草聖並列,共傳永久。隆興元年癸未季冬,濃洄野叟識。
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志云:「城南百二十里有漢王潭,在黃安縣之東境,上有漢王廟。
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又云:普成縣南一里紫霄觀,舊名普成,晉、宋間有李隱君名普成者,煉形其間,與其弟普露、普濟、白日升去,是普成縣以仙名也。縣傍有石麒麟,每天旱,土人諷經取水洗之,即雨。
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又南八十里有義津,即古臨津縣地。碑目「唐盧照鄰」《悟,本寺記》在故臨津縣悟本寺內」。
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梓潼縣
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《水經》曰:「梓潼水出其縣北界,西南入于涪」。註云:「故廣漢郡也」。公孫述改為梓潼郡。昭烈嘉霍峻守葭萌之功,又分廣漢以北別為梓潼郡,以峻為守焉」。王勃梓潼南江泛舟序》云:「咸亨二年六月癸巳,梓潼縣令韋君以清湛幽凝,鎮流靖俗,境內無事,艤舟於江潭,縱觀於邱壑,渺然有山林陂澤之思,遂長懷悠想,周覽極睇思其人,則呂望藉茅於磻溪之陰,屈平製芰於涔陽之浦。覺瀛洲方丈,森然在目。於是間以投壺,讎以妙論,亦有嘉肴旨酒、鳴絃朗笛,以補尋幽之致焉。預於斯者若干人。
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《唐書》:「天寳之亂,左拾遺房管獨馳蜀路至普安郡謁見,玄宗與語,大恱之,即日拜吏部尚書門下平章事,復次梓潼」。《寰宇記》云:「明皇過梓潼,望見山上有一窟,近臣奏云:漢司馬相如讀書之窟」。遂勑名為長卿山」。
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《志》云:「山上有長卿」,寺下有「漢侍御史」李業石闕。舊經云:「前漢侍御史李業葬此。遭赤眉亂,二闕以臨關俱破壞」。《志》又云:「縣東北有二石闕,其一題曰「漢沛國相范伯友墓」,其一題曰「漢趙相國雍輔君之墓」。
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宋周必大曰:「予得光武時梓潼扈君墓磚,先敘所曆之官末,云千秋之闕模,脫隸書而非鐫也」。
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《搜神記》云:有神姓張名亞,道術顯著,廟在梓潼。玄宗幸蜀,著靈追封左丞相。《唐書》:「廣明二年,僖宗幸蜀,神又見于利州桔栢津,封為濟順王,親幸其廟,解劍以贈神也」。《郡國志》云:「濟順王本張亞子,戰死而廟存。昔亞子西至長安見姚萇,謂曰:卻後九年,君當入蜀。若至梓潼七曲山,幸當見尋。至建元十二年,萇隨楊安南伐,將至七曲迷道逰,騎賈君蒙忽見一鹿馳去,逐至廟門,鹿自死,追騎共剝之。有頃,萇至,悟曰:此是張君為我設主客之禮,烹食而去。按此,即世所奉祀梓潼帝君也。唐判度支蕭遇和王鐸作張亞子廟詩云:青骨祀吳誰讓德,紫華居越亦知名。未聞一劍傳唐主,長擁千山作蜀城。斬馬威棱應掃蕩,截蛟鋒刃俟升平。鄼侯為國新簫鼔,堂上神籌更布兵。文同丹淵集,出守陵州有祭梓潼神文。
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梓潼又有百神廟,在縣南四里。咸通十一年,盧耽除西川節度。時蠻寇圍成都,大將軍呉行魯統師過此見斷碑,皆古卿相之名,默致禱焉。既而王師大捷。乾符三年,行魯除東川節度,遂於路側置百神之廟。景福、大順間,廟遭兵火,王氏僭號,夢神人求祠宇稱是,梓潼百神因重與置。
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又有五婦山,在縣北十二里,髙四百二十丈。按《蜀記》云:梓潼縣有五婦山,秦王遺蜀王美女五人。蜀王遣五丁迎女至梓潼,五丁蹋地,大呼驚,五女並化為石。蜀王築臺而望之,不來,因名為五婦候台。漢書地里志》云:梓潼五婦山碑誌存有五婦神廟。李膺又云:「梓潼有鳴湍折碑祠,西臨潼水湍迅激流,俗呼張湍祠,亦呼為石碑祠。
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又有隱劍泉在五丁力士廟西一十步。古老云:「五丁開劍路迎秦女,拔虵山摧,五丁與秦女俱斃於此。餘劍隱在路傍,忽生一泉」。又云:此劍每庚申日現」。
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又有蛟龍神祠,在縣東十九里兠鍪山上,俗呼為兠鍪神」。古老相傳此神昔用生人祭之,不則瘴疾,水潦為害。張道陵戒之,遂絕。
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又有葛山志》云:「梓潼縣西南二十里葛山,又名臥龍,相傳武侯伐魏,駐兵於此,見虎、豹、蛇蟲,勢惡,自臥草中獸,皆俯伏有古碑,在此山之景福院。
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