1 | 石城山志 陳詒紱 |
2 | 序 |
3 | 稻孫承其尊人可園先生《鳳麓》、《東城》、《運瀆》諸志,補撰《淮北鐘南志》,而微缺其西北一隅。以先有顧石公《盋山志》在,不敢續也。顧氏之書,與陳氏一家之學稍有不同。稻孫因據顧書為本,改歸一律,名為《石城山志》。於是金陵城中名勝,齲差人瓜離、犬牙相錯者,皆挈若一貫,脈絡較然。其中供予憑吊者約有數人,如周伯仁、戴若思之徇晉,袁愍孫之抗齊,湯貞愍之死寇。臧碧雖銷,汗青永著。以視處仲犯順、褚公佐命、梁溪降賊,三光九泉,難喻高下,泰山鴻毛,各極輕重矣。又介夫讀書之處,半千掃葉之樓,地冠清涼,人持名節。荊舒見賞,報以流民之圖;元嘆窮居,疇於落木之署,此又以仕隱稱者。在昔乾隆之世,隨園之名,播於海內。指奧隅為龍門之阪,通贄幣於鶴蓋之陰。山中驛騎,直越宦光;坐上虎賁,群歸文舉。今則蕪沒陂陀,荊榛側塞。首陽池館,憶枉道之重過;剡中官舍,覓隱淪之綦跡。重以桑根好士,謚薛為廬;湘潭惜陰,慕陶可庶。圖書列棟,埂陽之功炳焉;俎豆崇祠,文正之勛如揭。彈丸黶子,阡陌交通,方底赫蹏翻㠾。斯見稻孫此志,其動我思古幽情,不僅佇想流連已也。戊午端陽後一日揚州興化李詳撰。 |
4 | 序 |
5 | 金陵城垣周四十里,鐘靈毓秀,山川之所都也。履跡經行,潤色攸賴。《運瀆》肇其軌,《鳳麓》、《東城》循其塗。稽掌故於古初,寄遙情於翰墨,小子詒紱學步邯鄲,《淮北鐘南》斐然有作。謂《盋山》一志,拔幟西北,彌縫罅隙,全城以完。予取而覆案之良久,乃言曰:「小子弟循其名,未究其實也。石公以歐蘇之文筆,唏吳晉之衣冠,逞其才華,或疏考據。譬諸《小正》為《月令》之先聲,難舉《考工》補《冬官》之巨帙。爾既抱精勘之願,拾零搜遺,豈可憚塗抹之煩?因陋就簡,略者詳之,散者整之,系珠以貫,若網在綱,小於之責也。」於是樹石城以為的,定其界址,授簡詒紱,旬月乃成。文省事增,竊比五代之史;父作子述,仍為一家之言。張博望鑿空之談,吾知免矣;宗少文臥游之樂,其庶幾乎!丁巳冬至日可園老人撰。凡 例 |
6 | 一、是志以顧氏《盋山志》為張本,略者使詳,散者使整,與《運瀆》諸志同一體例。所謂道並行而不相悖,非欲爭勝前賢也。 |
7 | 二、是志所經皆山,徑分為三段:一曰山北路,至北城而止;二曰山南路,至新街口而止;三日山東路,至乾河沿而止。皆與前著《鐘南淮北志》接壤矣。 |
8 | 三、是志仍採《建康實錄》、《六朝事跡編類》、《建康志》、《待征錄》、《白下瑣言》、《江寧府志》、《元寧兩縣志》及家君《金陵通紀》、《金陵通傳》、《鄉土志》、《炳燭裏談》而成。 |
9 | 四、是志園墅、人物、祠廟、寺觀,隨其所經之地而載,仍用《水經注》例,庶不致散漫無稽矣。 |
10 | 山北路 |
11 | 金陵有四望山,坡陀而南,皆赤石,結成岡阜,崇隆為大江屏障,故得石頭之名。 |
12 | 石頭山西臨大江,其先未有城壘,自漢建安中孫權築土塢而徙屯焉。晉義熙初,始加磚累甓,地形險固,尤有奇勢。六朝以來倚為重鎮,常用親近重臣領戍軍以守險,而南齊時,袁粲死事為最烈。江南人歌之曰:「可憐石頭城,寧為袁粲死,母為褚淵生。」至今猶嘖嘖人口也。時置揚州於此,以其與東府遙對,故曰西州。隋平陳,於石頭立蔣州。唐武德四年,為揚州治。尋揚州移治江都,此城遂廢。建中四年,朱泚作亂,江東觀察使韓滉築石頭五城。元和二年,李錡為鎮海節度使,遣兵修築石頭,謀據江左。蓋當日江流逼城,為戰守扼要之地。自江漸西徙,而石城故基又為揚吳稍遷近南,於是山為城隱,無複當時之雄矣。其東有塘岡,晉永昌元年,王敦收周顗、戴淵,殺於城東塘頹石上,即其地。城所跨為蚵(蟲皮)磯,又名蝦蟆石。南唐宋齊邱忌汪台符之才,沉之於此。或云晉殷羨投書渚,亦其處也。 |
13 | 由山北而行,或坦夷,或崎嶇,皆山徑也。路旁有隱仙庵。 |
14 | 庵為陶隱居弘景故宅。明初冷鐵腳、尹蓬頭來游。清道光初,王璞山道士居之,工琴,善吟詠,與諸名士往來其間。庭有老桂,花時馨香襲人,當是數百年物。鄰有宮園,湖石玲瓏,境極幽邃,主人設茶寮款客。旁為明卓忠貞公敬祠,建文時殉節者也。其裔孫發之,建裓園於祠中,今不知所在矣。 |
15 | 最高處為虎踞關,與龍蟠里相望。 |
16 | 因諸葛孔明有「鐘山龍蟠,石城虎踞」之稱,故名。其下即為武侯駐馬坡。 |
17 | 關北為篤義里。 |
18 | 里人李世俊以好施予、睦鄉間得名。 |
19 | 路轉而西,修竹夾道,約里許,至古林庵。 |
20 | 庵為明僧古心所建,峰巒環抱,水木清華。薄暮,鷺鷥自城外歸宿山後,上下翱翔,一望如雪。築堂臨流,人謂為鷺鷥廳。今廳毀,鷺亦不來。殿後院鑿山為壁,高數丈,遍植秋海棠,花時紅雨繽紛,曼陀羅不是過也,名曰海棠屏。今僧仍種植,以複舊觀。 |
21 | 北望定淮門,倚馬鞍山,有火藥局在焉,是為草場。其間古剎林立,壯麗者曰金陵寺。 |
22 | 寺為唐詩僧貫休所建,殿上金剛騎白狻猊,亦曰白澤。俗呼為金剛騎水牛。山門無彌勒而塑真武,與他寺異。寺左有天策衛,距鷹揚營不遠,皆明南京諸軍屯駐之所也。 |
23 | 幽深者曰寶林寺, |
24 | 寺為唐之舊剎,後倚山椒,土極沃衍。寺僧種牡丹、芍藥諸卉,暮春擔以入市,陳設者多取資焉。 |
25 | 高曠者曰聽潮庵。 |
26 | 庵由寶林拾級而上,果園蔬圃,方罫相錯,佛殿居其巔,隔城江帆往來,近在幾席間,真天然圖畫也。 |
27 | 四山環繞,闃無人跡,人小盤谷, |
28 | 穀旁有寺,曰歸雲堂,土田寬舒;居民以桂為業。梅郎中曾亮曾作記焉。 |
29 | 至北城而止。 |
30 | 山南路 |
31 | 自石頭山循城稍南,至清江門。 |
32 | 土人以與清涼山近,訛為清涼門。 |
33 | 小九華山之麓也。 |
34 | 即清涼山。因奉地藏香火,故名小九華山。庵為崇正書院故址,明都御史耿天台定向講學處。西有閣,曰江天一線,姚郎中鼐有記,尚鐫壁上。 |
35 | 右有清涼寺, |
36 | 寺為南唐離宮,後舍為寺。門外有保大泉,即南唐義井也。寺後山有翠微亭,後主所建,又名暑風。 |
37 | 左有一拂祠。 |
38 | 宋鄭俠少時讀書處。後官監門,上《流民圖》,被謫罷官。時身無常物,僅存一拂,後人景仰清節,建祠祀之,故祠以一拂名。地甚幽深,樹木參錯,深秋時楓紅竹綠,終日無一人至者,所謂城市而山林也。 |
39 | 山西南有掃葉樓, |
40 | 樓在善司廟後,即明遺老龔半千賢之半畝園也。半千嘗繪一僧持帚作掃葉狀,因以名樓。憑欄而望,城闉煙樹冪(冖歷)萬家,城外帆檣過石頭城下,影掠窗前,登眺之樂,此為最勝。 |
41 | 與樓對峙者為盋山。 |
42 | 山以形似得名。清道光中,陶文毅公澍改盋為博,置園於此,倚石為台,冠屋其上,以御書「印心石屋」為額。而江寧陶氏亦築餘霞閣於山巔,渙悅、濟慎兄弟讀書處也。園中江梅百株,磴道左右有古松四,夭矯騰孥,胡大守鐘以「四松庵」表其門,至今尚存。 |
43 | 山下惜陰書院,士子課古學之所也。 |
44 | 清光緒中,改元寧縣學。堂後因山結樓,庋藏典籍,今之圖書館也。 |
45 | 院右為明汪文毅公偉祠, |
46 | 公與妻耿氏皆殉崇禎甲申之難。 |
47 | 相對為方氏教忠祠。 |
48 | 方侍郎苞家祠也。 |
49 | 又有清中興名臣曾文正公國藩、沈文肅公葆楨、馬端敏公新貽三祠,而顏魯公祠則在烏龍潭上焉。 |
50 | 潭為魯公放生池,中有宛在亭,舊名肥月亭。沿堤種以桃柳,春時風景尤佳,真不愧小西湖之目也。相傳明何太僕棟如龍德書院、唐長史時山水園、茅元儀寤園、丁雄飛心大平庵,皆在潭上,今不知其處矣。 |
51 | 潭迤西有薛廬。 |
52 | 清同光間,全椒薛桑根觀察時雨主講尊經書院,門下士築永今堂於廬前,既捐賓客,乃奉先生慄主於此,歲時祀之。弟子顧訓導云築宅其旁,顏曰「深柳讀書堂」,皆背山面水,為林壑最勝處。其北隔一牛鳴地,為邵陽魏季子溎小卷阿,門外修竹千竿,亦頗得幽趣也。 |
53 | 潭迤東有周幔亭矩故宅。 |
54 | 舊門有額,題「周幔亭先生讀書處」。 |
55 | 再進為上元節孝祠。 |
56 | 祠為妙意庵故址。 |
57 | 祠前坡陀而上,曰蛇山。 |
58 | 因山宜茶,亦名茶山。 |
59 | 山上有靈應觀。 |
60 | 本宋隆恩祠,祈雨最驗,故曰靈應。近拓西偏為淡靜山房,以奉諸葛武侯,而祔祀陶靖節於側。別築精舍三楹,軒其北,叢篁蔽虧,時見高下樓台與煙水搖曳門前,松檜夾植,雉堞圍之,如欄檻狀。 |
61 | 南下至城根,左轉為牌樓大街。 |
62 | 豐備、虎賁二倉,參錯其間。 |
63 | 過石橋,南通候駕橋灣, |
64 | 今有美國醫院。 |
65 | 北有左所巷、 |
66 | 亦明南京屯軍之所也。 |
67 | 閒銀巷, |
68 | 以雨後山水入澗,其色如銀故也。 |
69 | 經羅寺轉灣, |
70 | 寺系劉宋泰始中建,本名延祚。唐僧靈智生無目,號羅睺和尚,經論文字悉能明了,時人稱為天眼,為建塔寺內,敵曰羅寺。寺迤北舊有天主堂,今更拓而大之。 |
71 | 北有沈舉人巷, |
72 | 明沈九思居此得名。 |
73 | 至雙石鼓,以達於新街口而止。 |
74 | 山東路 |
75 | 由石頭山東行,出蛇山,北至峨嵋嶺,嶺側有吉祥寺。 |
76 | 寺有古梅,明新安人鮑山母羅氏夢梅而生,其梅即萎。迨母卒,則梅擢五新幹,如虯龍攫孥狀。山見梅下拜,謂母之魂歸於梅,因建拜梅庵於寺中。焦殿撰竑為之記,以八月初一為梅孕日,立春為梅誕日雲。 |
77 | 過叢霄道院, |
78 | 內有閣,奉呂祖道士,設壇扶鸞於此。門外修竹萬竿,綠陰成海。春時款客,輒出筍以供,謂之玉版筵。 |
79 | 入蓬萊境,抵陶穀。 |
80 | 谷亦以陶隱居得名。清道光中,浙人張氏築澄園於此。園旁有錢氏杜青峰草堂,今皆圮。 |
81 | 稍東經大佛寺、 |
82 | 佛身長丈六,故名大佛。禪堂院中,有木筆海棠二大株,紅白交錯,諸天中香色世界也。 |
83 | 萊子庵, |
84 | 相傳桐城方氏所建。 |
85 | 折而南為五台山。 |
86 | 山與峨嵋嶺皆叢葬處。近有謀售於外人者,宜立石禁止之。 |
87 | 山阿有永慶寺。 |
88 | 以梁永慶公主香火得名。因有磚塔五級,又名白塔寺。寺旁為清風榭。自上望之,不見屋宇,拾級而下,豁然開朗,別有洞天,修廊曲榭,境極幽闃。有石額,曰「地因樓勝」,俗稱地樓。 |
89 | 繞小桃園、 |
90 | 園有玉樹堂,朱殿撰之蕃別墅也。取境高而闢地遠。堂前又有玉蘭數株,其相近有伏挺泉,南朝古井也。 |
91 | 獅子窟、 |
92 | 舊為圓通寺。山石谽谺,明董文敏其昌書「獅子窟」三字以額之。清湯貞愍公貽汾築池館於此,為其音相近,改為「詩之窟」。咸豐中,粵賊陷金陵,投池死。因瘞園中,以藤杖殉,藉為他日之驗。迨江南平,後將改葬,啟土視之,則藤繞其尸如棺,洵一奇也。 |
93 | 旃檀林 |
94 | 佛剎香火極盛,居民多寄柩於此。咸豐之亂,悉為賊毀。甚矣!停柩不葬者之罪大也。 |
95 | 而北上,為小倉山,袁簡齋太史枚之墓在焉。 |
96 | 墓碑為姚惜抱先生所撰書也。 |
97 | 山下即為隨園, |
98 | 舊為隋織造園。既歸袁氏,易隋為隨。四山環抱,中開異境,樓台皆依山構造如梯田狀,雖屋宇鱗次,而占地無多。四圍咸倚峭壁,不設牆墉,入園必循山坡迤邐而下,固天熱形勢也。今則平原一片,雙湖水僅一泓可辨以外,絕無坡陀處。相傳洪寇因糧餉告乏,填平洞壑,資田以供給偽王府之食米。及克複後,複有棚民墾種山谷,其土日壅日高,遂不能按圖而考其跡矣。 |
99 | 稻田麥隴,環繞成村,饒有野趣。度紅土橋, |
100 | 相傳清乾嘉間,當道來訪隨園者,儀仗皆屏置橋外,以致敬恭之意也。橋東南有美國所設匯文書院,今改為金陵大學堂,與馬林醫院、英女士貴格書院相鼎峙也。 |
101 | 至乾河沿而止。 |