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Scope: 唐會要
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《卷九上》

褚無量𫝊中宗將親祀南郊，詔禮官學士修定儀注。國子祭酒祝欽明、司業郭山惲皆希㫖，請以皇后為亞獻，無量獨與。太常博士唐紹、蔣欽緒固爭以為不可。時左僕射韋巨源等阿㫖叶同欽明之議，竟不從無量所奏。

舊唐書：祝欽明𫝊自入為國子祭酒。景龍三年，中宗將親祀南郊，欽明與國子司業郭山惲二人奏言皇后亦合助祭，遂建議曰：謹案周禮，天神曰祀，地祇曰祭，宗廟曰享。大宗伯職曰：祀大神，祭大祇，享大鬼。理其大禮，若王有故不預則攝位。凡大祭祀，王后不預，則攝而薦豆籩，徹。又追師職，掌王后之首服，以待祭祀。又內司服職：掌王后之六服，凡祭祀，供后之衣服。又九嬪職：大祭祀后祼獻則贊，瑤爵亦如之。據此諸文，即皇后助皇帝祀天神祭地祇明矣。故鄭𤣥注內司服云：闕狄后助王祭羣、小祀之服。然則小祀尚助王祭，中大推理可知。闕狄之上猶有兩服，第一褘衣，第二揺狄，第三闕狄，此三狄皆助祭之服。闕狄即助祭小祀，即知揺狄助祭中祀褘衣助祭大祀。鄭舉一隅，故不委說祭宗廟。周禮王有兩服，先王袞冕，先公鷩冕。鄭𤣥因此以后助祭宗廟，亦分兩服。云褘衣助祭先王揺狄，助祭先公，不言助祭天地、社稷，自宜三隅而反。且周禮正文，凡祭王后不預。既不專言宗廟，即知兼祀天地，故云凡也。又春秋外𫝊云：禘、郊之事，天子親射其牲，王后親舂其粢。故代婦職但云詔王后之禮事，不主言宗廟也。若専主宗廟者，則內宗、外宗職皆言掌宗廟之祭祀，此皆禮文分明，不合疑惑。舊說以天子父天、母地、兄日、姊月，所以祀天于南郊，祭地于北郊，朝日于東門之外，以事神訓人事，君必躬親，以禮文有故然後使攝，此其義也。禮記祭統曰：夫祭也者，必夫婦親之所以備外內之官也，官備則具備。又哀公問于孔子曰：冕而親迎，不已重乎？孔子愀然作色而對曰：合二姓之好，以繼先聖之後，以為天地宗廟社稷之主，君何謂已重？又漢書郊祀志云：天地合祭，先祖配天，先妣配地。天地合精，夫婦判合，祭天南郊，則以地配一體之義也。據此諸文，則知皇后合助祭，望請別修助祭儀注同進。帝頗以為疑，召禮官親問之。太常博士唐紹、蔣欽緒對曰：皇后南郊助祭，于禮不合，但欽明所執，是祭宗廟禮，非祭天地禮。謹案魏、晉、宋及齊、梁、周、隋等厯代史籍，至于郊天祀地，並無皇后助祭之事。帝令宰相取兩家狀對定，欽緒與唐紹及太常博士彭景直又奏議曰：「周禮凡言祭、祀享，三者，皆祭之互名，本無定義，何以明之？案周禮典瑞職云：兩珪有邸，以祀地。則祭地亦稱祀也。又司几筵云：設祀先王之胙席，則祭宗廟亦稱祀也。又內宗職云：掌宗廟之祭祀。此又非獨天稱祀地稱祭也。又案禮記云：唯聖為能享帝，此即祀天帝亦言享也。又案孝經云春秋祭祀，以時思之，此即宗廟亦言祭祀也。經典此文不可備數，據此，則欽明所執天曰祀，地曰祭，廟曰享，未得為定，明矣。又周禮凡言大祭祀者，祭天地宗廟之總名，不獨天地為大祭也。何以明之？案鬱人職云：大祭祀與量人受舉斚之卒爵，尸與斚，皆宗廟之事，則宗廟亦稱大祭祀。又欽明狀引九嬪職：大祭祀，后祼獻則贊瑤爵。據祭天無祼亦無瑤爵，此乃宗廟稱大祭祀之明文。欽明所執大祭祀，即為祭天地未得為定明矣。又周禮大宗伯職云：凡大祭祀，王后有故不預，則攝而薦豆籩。欽明唯執此文，以為王后有祭天地之禮。欽緒等據此，乃是王后薦宗廟之禮，非祭天地之事，何以明之？案此文凡祀大神，祭大祇，享大鬼，帥執事而卜日宿，視滌濯，涖玉鬯，省牲鑊，奉玉齍，制大號，理其大禮，制相天王之大禮。若王不與祭祀則攝位，此以上一凡，直是王兼祭天地宗廟之事，故通言大神大祇、大鬼之祭也。已下文云：凡大祭祀，王后不與，則攝而薦豆籩，徹。此一凡直是王后祭廟之事，故唯言大祭祀也。若云王后助祭天地，不應重起凡大祭祀之文也，為嫌王后有祭天地之疑，故重起後凡以別之耳。王后祭廟，自是大祭祀，何故取上凡相王之禮，以混下凡王后祭宗廟之文，此是本經科段明白。又案周禮外宗掌宗廟之祭祀，佐王后，薦玉豆。凡后之獻亦如之。王后有故不預，則宗伯攝而薦豆籩。外宗無佐祭天地之禮，但天地尚質，宗廟尚文玉豆，宗廟之器，初非祭天所設。請問欽明，若王后助祭天地，在周禮使何人贊佐，若宗伯攝后薦豆祭天，又合何人贊佐，並請明徵禮文，即知攝薦是宗廟之禮明矣。案周禮司服云：王祀昊天上帝，則服大裘而冕，享先王則袞冕。內司服，掌王后祭服，無王后祭天之服。案三禮義宗明王后六服，謂褘衣、揺翟，闕翟、鞠衣、展衣、褖衣，褘衣。從王祭先王則服之揺翟。祭先公及饗諸侯則服之。鞠衣以採桑則服之。展衣以禮見王及見賓客則服之，褖衣，燕居服之。王后無助祭于天地之服，但自先王以下。又三禮義宗明王夫人之服云：后不助祭天地五岳，故無助天地四望之服。案此則王后無祭天之服明矣。三禮義宗明王后五輅，謂重翟、厭翟、安車、翟車、輦車也。重翟者，后從王祭先王、先公所乘也。厭翟者，后從王饗諸侯所乘也。安車者，后宮中朝夕見于王所乘也。翟車者，后采桑所乘也。輦車者，后遊宴所乘也。案此，則王后無祭天之車明矣。又禮記郊特牲義贊云：祭天無祼。鄭𤣥注云：唯人道宗廟有祼。天地大神至尊不祼，圜丘之祭與宗廟不同。朝踐，王酌泛齊以獻。是一獻后無祭天之事，大宗伯次酌醴齊以獻，是為二獻。案此則祭圜丘、大宗伯、次王為獻，非攝王后之事。欽明等所執王后有故不預，則宗伯攝薦豆籩，更明攝王后宗廟之薦，非攝天地之祀明矣。欽明建議引禮記祭統曰夫祭也者，必夫婦親之。案此是王與后祭宗廟之禮，非關祀天地之義。案漢、魏、晉、宋、後魏、齊、梁、周、陳、隋等歴代史籍，興王令主郊天祀地，代有其禮，史不闕書，並不見徃代皇后助祭之事。又髙祖神堯皇帝、太宗文武聖皇帝南郊祀天，無皇后助祭處，髙宗天皇大帝永徽二年十一月辛酉，親有事于南郊，又總章元年十二月丁卯親拜南郊，亦並無皇后助祭處。又案大唐禮亦無皇后助祭南郊之禮，欽緒等幸忝禮官，親承聖問，竭盡聞見，不敢依隨。伏以主上稽古，志遵舊典，所議助祭，實無明文。時尚書左僕射韋巨源又希㫖協同欽明之議，上納其言，竟以后為亞獻，乃補大臣李嶠等女為齋娘，以執籩豆，及禮畢，特召齋娘有夫壻者，咸為改官。景雲初，侍御史倪若水劾奏欽明及郭山，惲曰：欽明等本是腐儒，素無操行，崇班列爵，寔為叨忝，而涓塵莫効，諂佞為能，遂使曲臺之禮，圜丘之制，百王故事，一朝墜失，所謂亂常改作，希㫖病君，人之不才，遂至於此。今聖明馭世，賢良入用，唯兹小人，猶在朝列，臣請並從黜放，以肅周行。于是左授饒州刺史。祝欽明傳：欽明與國子司業郭山惲隂迎韋后意謬立議，帝雖不睿，猶疑之，召禮官質問。時左僕射韋巨源助后掎掣帝奪政事，即傅欽明議，帝果用其言，以皇后為亞獻。景龍三年，中宗將親祀南郊，欽明與司業郭山惲隂迎韋后意，謬立議曰：周官天神曰祀，地祇曰祭，宗廟曰享。大宗伯曰：祀大神，祭大祇，享大鬼，王有故不預，則攝而薦追師，掌后首服以待祭祀。內司服掌后六服，祭祀則供。又九嬪，凡大祭祀，后祼獻，則贊瑤爵。然則后當助天子祀天神，祭地祇。鄭𤣥稱闕狄后助王祭羣小祀服，小祀尚助，況天地哉？闕狄之上褘褕狄，三服皆以助祭，知褘衣，助大祀也。王祭服二曰，先王袞冕，先公鷩冕，故后助祭，亦以褘衣，祭先王褕狄，祭先公，不言助祭天地，舉此以明彼反三隅也。春秋外𫝊禘郊，天子親射其牲，王后親春其粢。世婦詔后之禮事，不専主宗廟。祭統曰祭也者，必夫婦親之，所以備內外之官也。哀公問孔子曰：冕而親迎，不已重乎？答曰：合二姓之好，以繼先聖之後，以為天地宗廟社稷之主，君何謂已重乎？則知后宜助祭，臣請由經誼制儀典」。帝雖不睿，猶疑之，召禮官質問。于是太常博士唐紹、蔣欽緒對：欽明所引，皆宗廟禮，非祭天地者。周、隋而上，無皇后助祭事。帝令宰相參訂，紹欽緒又引博士彭景直共議。時左僕射韋巨源助后掎掣帝奪政事，即傅欽明議。帝果用其言，以皇后為亞獻，取大臣李嶠等女為齋娘，奉豆籩。禮成，詔齋娘有夫者悉進官《唐書》。

《卷二十一》

18	乾陵陪葬名氏。　　章懐太子賢懿德太子重潤、澤王上金許王素節、邠王守禮、義陽公主、新都公主、永㤗公主、安興公主、特進王及善、中書令薛元、特進劉審、禮部尚書左僕射劉仁軌、左衞將軍李謹行、左武衞將軍高侃。

《卷三十》

顯慶元年，勅司農少卿田仁佐，因舊餘材修乾元殿，髙一百二十尺，東西三百四十五尺，南北一百七十六尺。至麟徳二年三月十二日，所司奏乾元殿成，其應天門先亦焚之，及至造成，號為乾天門神龍元年三月十一日，避天后號，改為應天門。唐隆元年七月，避中宗號，改為神龍門，開元勅又為應天門。天寳二年十一月四日，又改為乾天門。垂拱四年二月十日，拆乾天殿，于其地造明堂。至開元二十一年九月十日，於明堂舊址造乾天殿。上元二年，髙宗將還西京，乃謂司農少卿韋𢎞機曰：「兩都是朕東西之宅也，見在宮館，隋代所造，歲序既淹，漸將頺頓，欲修殊費材力，為之奈何？」𢎞機奏曰：「臣曹司舊式，差丁採木皆有雇直，今戶奴採斫，足支十年，所納丁庸及蒲荷之直，在庫見貯四十萬貫，用之市材造瓦，不勞百姓，三載必成矣」。上大悅，乃召𢎞機攝東都，將少府兩司使事漸營之。于是𢎞機始造宿宇髙山等宫。其後上逰於洛之水北乘髙臨下，有登眺之美，乃勅𢎞機造一髙館，及成臨幸，復令列岸修廊，連亘一里，又於澗曲疏建隂殿，機得，古銅器，終盆而殘，中有蹙起雙鯉之狀，魚背有四字，長宜子孫。至儀鳳四年，車駕入洛，乃移御之。門即今之上陽宫也。尚書左僕射劉仁軌謂侍御史狄仁傑曰：「古之陂池臺榭，皆在深宮，裏城之內，不欲外人見之，恐傷百姓之心也。𢎞機之作，列岸修廊在於宮城之外，萬方朝謁，無不覩之，此豈致君堯、舜之意哉！」𢎞機聞之曰：「天下百司各奉其職，輔弼之臣則思獻替之事，府藏之臣行詔，守官而已，吾不敢越分也」。

《卷三十六》

顯慶四年九月五日，詔改氏族志為姓録，上親製序，仍自裁其類例，凡二百四十五姓，二百八十七家。以皇后四家、酅公、介公、贈台司、太子三師、開府儀同三司、僕射為第一等，文武二品及知政事者三品為第二等，各以品位為等第，凡為九等，並取其身及後𦙍若親兄弟量計相從，自餘枝屬一不得同譜。初貞觀氏族志稱為詳練，至是許敬宗以其書中不取。皇后武氏本望李義府，又恥其家無名，乃奏改之。於是委禮部侍郎孔志約、著作郎楊仁卿、太子洗馬史𤣥道、太常丞呂才等十二人商量編錄。遂立格以皇親得五品者盡入譜，不入譜者縉紳，士大夫咸以為恥，議者號其書為勲格。李義府又奏收貞觀氏族志焚之。長安四年，鳳閣舍人劉知幾撰劉氏家史十五卷，譜考三卷。推漢氏為陸終苖裔，非堯之後，彭城叢亭里諸劉出自宣帝子，楚孝王囂、曾孫，司徒居巢侯、劉愷之後，不承楚元王交，皆按據明白，正前人所誤，雖為流俗所譏，學者服其該博。神龍元年五月十八日，左散騎常侍栁沖上表曰：臣聞姓氏之初，世本著其義，昭穆之序，周譜列其風。漢、晉之年，應摰明宗系之說。齊、梁之際，王賈述衣冠之源，使夫士俗區分，懲勸攸寄，昭之後世，實為盛典。臣今願敘唐朝之崇，修氏族之譜，使九圍仰止，百代承風，豈不大哉！」上從之。遂令尚書左僕射魏元忠、工部尚書張錫、吏部侍郎蕭至忠岑義、兵部侍郎崔湜、刑部侍郎徐堅、工部侍郎劉洎、左補闕吳兢等重修。至先天二年三月，栁沖奏所備姓族録成，上之凡二百卷，又於今判定，至開元二年七月二十一日畢上之。

《卷三十九》

武德元年六月一日，詔劉文靜與當朝通識之士，因隋《開皇律令而損益之，遂制為五十三條，務從寛簡，取便於時。其年十一月四日頒下，仍令尚書令左僕射裴寂、吏部尚書殷開山、大理卿郎楚之、司門郎中沈叔安、內史舍人崔善為等，更撰定律令。十二月十二日，又加內史令蕭瑀、禮部尚書李綱、國子博士丁孝烏等同脩之。至七年三月二十九日，成詔頒於天下，大略以開皇為准格五十三條，凡律五百條，並入於新律，他無所改正。貞觀十一年正月十四日，頒新格於天下，凡律五百條，分為十二卷，減死罪入徒者七十一條，合為三十卷，二十七篇，一千五百九十條，格七百條，以為通式。至永徽二年閏九月十四日，上《新刪定律令格式：太尉長孫無忌、開府儀同三司李勣、尚書左僕射于志寧、尚書右僕射張行成、侍中髙季輔、黃門侍郎宇文節桞奭、尚書右丞叚志𤣥、吏部侍郎髙敬言、刑部侍郎劉燕容、太常少卿令狐德棻、給事中趙文、中書舍人李友益、刑部郎中賈敬、行、少府監丞張行實、大理丞元紹、太府丞王文端等，同脩勒成律十二卷，令三十卷，式四十卷，頒於天下。遂分格為兩部曹司常務者為留司。格天下所共者為《散頒格》、《散頒格》下《州縣留司格》，本司行用。至二年五月詔，律學未有定䟽，每年所舉明經，遂無定准，宜廣召觧律人按義䟽奏聞，仍使中書門下監定，參撰律䟽，成五十卷。太尉長孫無忌、司空李勣、尚書左僕射于志寧、刑部尚書唐紹、大理卿段志𤣥、尚書右丞劉燕容、御史中丞賈敬行等同撰四年十一月九日上之詔，頒于天下。龍朔二年二月，改易官名，勑司刑、太常伯源直心等重定格式，唯改曺局之名而不易篇第。至麟德二年奏上之，至儀鳯二年三月九日，又刪輯格式畢上之。尚書左僕射劉仁軌、尚書右僕射戴至德、侍中張文瓘、中書令李敬𤣥、太子左庶子郝處俊、黃門侍郎來恒、太子右庶子髙智周、吏部侍郎裴行儉馬戴、兵部侍郎蕭德、裴炎、工部侍郎李義琰、刑部侍郎張楚金、右司郎中盧律師等，至垂拱九年三月二十六日刪改格式，加計帳及勾帳，式通舊式，成三十卷。又以武德以來，垂拱已前，詔勅便於時者，編為新格二卷。內史裴居道、秋官尚書岑長倩、鳯閣侍郎韋方質與刪定官袁智宏等十餘人同脩，則天自製序，其二卷之外，別編六卷，堪為當司行用為垂拱留司格。時韋方質詳練法理，又委其事於咸陽縣尉王守慎，有法理之才，故垂拱格式最為詳宻。其律唯改二十四條，文有不便者，大抵仍舊。至神龍元年六月二十七日，又删定垂拱格及格，後勑尚書左僕射唐休璟、中書令韋安石、散騎常侍李懐逺、禮部尚書祝欽明、尚書右丞蘇瓌、兵部郎中姜師度、户部郎中狄光嗣等同刪定。至神龍二年正月二十五日前制勑為散頒格七卷，又刪補舊式為二十卷表上之，制令頒於天下。景龍元年十月十九日，以神龍元年所刪定格式漏畧，命刑部尚書張錫集諸明於法理人重加刪定。至景雲元年勑，又令刪定格令。太極元年二月二十五日奏上之名為太極格，戶部尚書岑義、中書侍郎陸象先、左散騎常侍徐堅、右司郎中唐詔、刑部員外郎邵知新、大理丞陳義、左衛長史張處盛、大理評事張名播、左衛倉曹參軍羅思直、刑部左事閻顗等同脩。開元三年三月，又勅刪定格式，令上之名為開元格六卷。黃門監盧懐慎、刑部尚書李義、紫㣲侍郎蘇頲、紫㣲舍人李延祚、給事中魏奉古、大理評事高智韓、靜雄縣丞侯郢璡、瀛州司法參軍閻顗等同脩，至七年三月十九日脩令格，仍舊名曰開元後格。吏部尚書宋璟、中書侍郎蘇頲、尚書左丞盧從愿、吏部侍郎裴瓘慕容珣、戶部侍郎楊縚、中書舍人劉令植、大理司直髙知靜、陜州司功參軍侯郢璡等同脩。十九年，侍中裴光庭、中書令蕭嵩又以格後制勅，行用之後，與格文相違，於事非便，奏令有司刪撰格后長人勑六卷，頒於天下。二十五年九月一日，復刪輯舊格式律令，中書李林甫、侍中牛仙客、中丞王敬、從、前左武衛胄曺參軍崔冕、衛州司戶參軍直中書陳承信、酸棗縣尉直刑部俞元祀等共加刪輯，總七千九十八條，一千三百二十四條，於事非要，並删除之。二千一百八十條，隨事損益，三千五百九十四條，仍舊不改，總成律十二卷，律䟽三十卷，式二十卷，開元新格十卷，又撰格式律令事類四十卷，以類相從，便於省覧奉勅於尚書都省，冩五十本，頒于天下。二十五年九月三日，兵部尚書李林甫奏，今年五月三十日已前勅不入新格式者，並望不在行用限。至元年十月，尚書省進貞元定格後勅三十卷，留中不出。至元和二年七月，詔刑部侍郎許孟容、大理少卿謝登、吏部郎中房式、兵部郎中熊執易、度支郎中崔光、禮部員外郎韋貫之等，刪定開元格後勅。其月，刑部奏改律卷第八為制勅。至十年十月，刑部尚書權德輿奏：「自開元二十五年脩格式律令事類及奏定處分長行勅等，自大厯十四年六月元和二年正月兩度制，删之並施行。伏以諸司所奏，茍便一時，事非經久，或舊章既具，徒更煩文獄理重輕，繫人性命，其元和二年准制刪定至元和五年刪定畢，所奏三十卷，歳月最近，伏望且送臣本司。其元和五年已後續有勅文合長行，望令諸司録送刑部，臣請與本司侍郎、郎官參詳，錯綜同編入本，續具聞奏，庶人知守法吏絶舞文。從之。至十三年八月，鳯翔節度使等同詳定格後勅三十卷，左司郎中崔郾、吏部郎中陳諷、禮部員外郎庾敬休及著作郎王長文、集賢校理元從質、國子博士林寳同脩上。其年刑部侍郎許孟容等尋又奉詔刪定格後勅勒成三十卷，刑部尚書劉伯芻等考定脩為二十卷。至長慶三年正月，刑部奏請戶部郎中王貞、司門員外郎齊推詳正勅格，從之。其月，又請奏本司郎中裴潾、司門郎中文格、本司員外郎孫革王永、大理司直楊倞與本司尚書崔植、侍郎景重詳正勅格。奏可。至開成元年三月，刑部奏：伏准今年正月十日制，刑法科條頗聞繁冗，主吏縱捨，未有所徴，宜擇刑部、大理官，即令商量條要害重修格式，務於簡當，焚去冗長，以正刑名者。伏以律令格式，著自漢初，其後經歴代増脩皇朝貞觀、開元又重刪定，理例精詳，難議刋改，自開元二十六年刪定格令後至今九十餘年，中外百司皆有奏請，各司其局不能守至公，其間或恩出一時，便為永式，前後矛盾，是非不同，吏緣為姦，人受其屈。伏見自貞元已來，累曽別勑，選重臣置院刪定，前後數四，徒渉歴三十嵗，卒未堪行。今若止令刑部、大理官商量，重脩格式，遽焚冗長，伏恐奸吏翻縁此舞文，伏請但集蕭昕刪定建中已來制勅，分明比類，刪去前後矛盾及理例重錯者，條流編次，具卷數聞奏，行用所刪去者，伏請不焚官同封印，付庫收貯，仍慎擇法官處置省寺所斷刑獄，有不當者，官吏重加貶黜，所冀人知自効，吏不敢欺，上副陛下哀矜欽恤之意，勅㫖宜依。至大中五年四月，刑部及大理卿等奉勑脩大中刑法律令為六十卷，起貞觀二年六月二十日，至大中五年四月十三日，凡二百二十四年，雜勑都計六百四十六門，二千一百六十五條。至十年五月一日，左衛率府倉曹參軍張戣集録律令格式，條件相類者一千一百五十條，分為一百二十門，號曰刑律統類》上之。

《卷四十五》

至德二年十二月十五日勅：扈從劍南締構靈武册勲，共三十二人：太子太師、幽國公韋見素，加開府儀同三司。三百户開府儀同三司、齊國公髙力士，加封三百户。右龍武大將軍、潁川公陳元禮封蔡國公，封三百户。左龍武大將軍、鴈門男田長文封鴈門郡公，封三百户。左龍武大將軍、南陽男張崇俊封鴈門郡公，封三百戶。左羽林大將軍、鳯翔伯杜休祥封馮翊郡公，封三百戶。尚書左僕射裴冕加開府儀同三司，封冀國公，封三百戶。殿中監同正、判行軍李輔國加開封儀同三司、行殿中監，封五百戶。宗正卿兼工部侍郎李遵加特進，封鄭國公，封二百戶。鴻臚卿、中軍都虞候李鼎加開府儀同三司，封保寧郡公，封一百户。鴻臚卿、同正中軍都知兵馬使管崇嗣封鉅鹿郡公，封三百戶。右武衛大將軍王兟加特進太原縣侯，封一百戶。尚書左僕射、同中書門下平章事、朔方軍節度使子儀，加司徒、代國公，封一千户。鴻臚卿、朔方兵馬使僕固懷恩封曺國公，封二百戶。右金吾衛大將軍、四鎮伊西北庭行軍兵馬使李嗣業加兼衛尉卿，封虢國公，封二百戶。司徒兼戶部尚書、太原尹、同中書門下平章事、薊郡公光弼，加司空、兼兵部尚書，封薊國公，封八百户。御史大夫、兼工部尚書、招討兩京、并定逺武衛興平等軍兼闗內節度使、河西隴右伊西四鎮行軍兵馬使王思禮加開府儀同三司，封霍國公，封五百戶。太常卿同正、兼御史大夫、淮南西道節度採訪使、潁川郡公來瑱加開府儀同三司、潁國公，封二百户太僕卿。南陽太守、知襄陽郡事、金卿公魯昊加開府儀同三司、岐國公，封二百户。京兆尹、京畿採訪計會招討宣慰使崔光逺加特進。禮部尚書、鄭國公，封三百户。開府儀同三司李光進封范陽郡公，封二百户。右相苖晉卿加特進。行侍中、韓國公封五百户。憲郡尚書司中書門下平章事李麟，加金紫光祿大夫，封褒國公，封五百户。中書侍郎、同中書門下平章事崔圓加特進、行中書令、趙國公，封五百户。中書侍郎、同中書門下平章事、河南節度採訪使張鎬加銀青光祿大夫、南陽縣公。太于少師房琯加金紫光祿大夫、河南郡公。太子少保、虢王巨加光祿大夫、御史大夫、趙國公李峘加金紫光祿大夫。戶部尚書、吏部尚書、郇國公韋陟加光祿大夫。禮部尚書李峴加光祿大夫、行御史大夫，兼京兆尹，封梁國公。戶部侍郎蘇震加銀青光祿大夫、吏部侍郎。大厯十四年閏五月，詔司徒、兼中書令、汾陽郡王子儀宜號尚父，兼太尉。中書今加實封通前二千户，月給千五百人糧二百四馬芻穀。

《卷五十一》

武徳元年六月，裴寂除尚書左僕射、知政事。貞觀元年九月，御史大夫杜淹除叅議朝政。三年二月，魏徵除秘書監、叅議朝政。四年二月，蕭瑀除御史大夫，與宰相叅議朝政，戴胄除民部尚書，與左右僕射、侍中、中書令並平章國計。七年十二月，岑文本兼中書侍郎，專典機宻。八年十一月，詔李靖加特進，患若小瘳，每三日兩日至門下中書平章政事。九年十一月，蕭瑀特進叅議政事。十月六日，魏徵改特進、知門下省事、朝章國典，叅議得失。十三年十一月，劉洎除黃門侍郎、叅知政事。十七年正月，李勣除太子詹事、同中書門下三品，其年，髙士㢘除開府儀同三司，仍同中書門下平章政事。二十二年正月，崔仁師除中書侍郎、叅知機務，永淳元年四月，郭待舉等各守本官，並加同中書門下同承受進止平章事。初，上欲用待舉等，謂叅知政事崔知溫曰：「待舉等厯任尚淺，未可與卿等同名稱」。自是外司四品已下知政事者，以平章事為名稱。十二月，劉齊賢除黄門侍郎、同中書門下平章事。神龍元年六月，尚書左僕射豆盧欽望加平章軍國重事。景雲三年七月，竇懐貞除尚書右僕射、軍國重事，宜共平章。唐隆元年六月，劉幽求中書舍人，㕘議機務。

《卷五十七》

上元二年，劉仁軌為左僕射，戴至徳為右僕射，每遇伸訴寃滯者，仁軌輒美言許之，至徳即先據理難詰，若有理者，宻為奏之，終不露，已之㫁决，由是時譽歸于仁軌，常于仁軌更日受詞，訟有老母陳詞至徳，已收牒省視老母前，曰：本謂是解事僕射所以來訴，公乃是不解事，僕射却付牒來也，至徳笑而還之，議者尤稱長者，或有問至徳不露已㫁决之事者，至徳曰：夫慶賞刑罰，人主之權柄，凡為人臣，豈得與人主争柄哉？建中元年三月，於朝堂別置三司，以决庶獄，争者輒撃登聞鼓，右司郎中裴諝上疏曰：夫諫鼓謗木之設，所以達幽枉，延直言，輕猾之人，援桴鳴鼓，遽動天聴，因競纎微，若然者，安用吏乎？上然之，悉命歸于有司。貞元五年正月，左司郎中嚴說奏：「按公式令，應受事，據文案大小、道路逺近，皆有程期，如或稽違日，多少差加罪。今請程式常務計違一月日以上，要務違十五日以上不報，按典請决二十判官，請奪見給一季料錢，便牒戶部收管符牒，再下，猶不報常務，通違五十日以上，要務通計，違二十五日已上。按典請决四十，判官奪料外，仍牒考功與下考，如符牒至三度固違不報，常務通計，違八十日以上，要務通計，違四十日已上，按典請決。六十判官請吏部用闕，長官及勾管既三度，不存勾當，五品以上，請牒上中書門下殿罰。六品以下亦請牒吏部用闕，其急要文牒，請付當道進奏院付送本使，委觀察使判官一人發遣，送州取領，具月日先報常務，請依常式以前，御史臺奏：伏奉去年二月三日敕，宜付御史臺商量作條件聞奏者，除京兆府州縣及城內百司伏讀，並以符到京兆府日為程，如往來累路停滯日月懸逺者，請兼勘責縁路所由准令式處分」。從之。左右司貟外郎。

《卷六十七》

62	神龍二年三月，侍中蘇瓌充西京留守。時秘書監鄭普思謀為妖逆，雍、岐二州妖黨大發，瓌收普思繫獄考訊之。普思妻第五氏以鬼道為韋庻人所寵，居止禁中。由是中宗將慰諭，令瓌釋普思之罪。瓌上言普思幻惑，罪當不赦。尚書左僕射魏元忠奏曰：「瓌長者，其忠懇如此，願陛下察之」。遂配流普思於嶺外。

《卷八十一》

30	上元二年，大理寺丞狄仁傑考中正上考，使尚書左僕射劉仁軌以新任不録，大理卿張文瓘稱獨知理司之要，仁軌大驚，問：「分斷幾何獄？文瓘曰：「嵗竟」。凡斷一萬七千八百人，仁軌乃權為上下考。

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