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Scope: 宋朝事實
Condition : References 「太平興國
Total 20

卷一·祖宗世次

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太祖諱匡胤、筐、匡阜、眶、心匡、、水匡、匡、匡、匡、䒰、匡、𩒑、匡、框、𨴑、匡、廷、王、E、引、F、引、引、金引、申、勻、寅攴、G、水夤、申、ρ、⼵、勻、寅、衍。後唐天成二年丁亥二月十六日,生於西京大內甲馬營。以其日為長春節仕周為歸德軍節度使殿前都點檢顯德七年正月四日,受周禪。乾德元年十一月,上尊號曰應天廣運仁聖文武至德皇帝開寶元年十一月,加上尊號曰應天廣運聖文神武明道至德仁孝皇帝開寶九年十月二十日崩。太平興國二年四月十五日,葬河南府鞏縣永昌陵。大中祥符元年歲次戊申十一月戊午二十七日甲申,孝子嗣皇帝臣某謹再拜稽首上言:「臣聞長發其祥,流芳於商頌;克昌厥後,播美於周詩。
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黎以之富壽,寰海於是混同。禮樂交修,梯航畢至。倒干戈而弗用,肅刑政以惟清。推恩雨施于萬方,發號風行於四表。成功不宰,至德無逾。時格太平,民用丕變。盡垂鴻之經制,資奕世之宏規。遺烈具存,信書攸紀。臣猥以沖眇,逮茲纂承。履大寶之尊,奉神器之重。寤寐思治,旰昃忘勞。動循燕翼之謀,克致治平之化。屬兵鋒載戢,年穀順成,琛盡貝來庭,邊防罷警。仰昊穹之敷佑,厶宗社之儲休。景貺薦臻,寶符載錫。將伸昭報,祗事燔。而民庶相趨,表章狎至。願遵時邁,固請升中。勉徇輿情,用成先志。靈辰協吉,毖祀允修。罄誠明之心,禱蒼黔之福。上封喬嶽,既畢於增高;歸格太宮,敢忘於尊祖粵若應期之康濟,創業之艱難,底績之基扃,歸厚之風化,垂於不朽,可得而言。欽奉威靈,重揚徽懿。謹遣攝太尉、推忠協謀同德佐理功臣、金紫光祿大夫工部尚書同中書門下平章事集賢殿大學士監修國史上柱國、太原郡開國公、食邑三千七百戶、食實封一千八百戶臣王旦奉寶冊,謹加上尊謚太祖啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝。恭惟本仁觀德,宗廟載嚴;致孝因心,簡冊增耀。在天降鑒,錫祚有孚,眷祐後昆,永永無極。謹言。」參知政事馮拯撰。樂舞大定之舞。冬至祀昊天上帝,升侑。景靈宮、皇武殿、揚州建隆寺、西京會聖宮、應天院、滁州天慶觀、南京鴻慶宮奉安御容。后賀氏,父景思,右千牛衛率府率。晉開運初來歸。周顯德中,封會稽郡夫人。生燕王德昭、魏國、魯國二大長公主。顯得五年正月三日崩。建隆三年,追冊為皇后乾德二年,謚孝惠,陪葬安陵。祭后廟。王氏,父饒,彰德軍節度使。周顯德五年來歸。六年賜冠帔,封瑯邪郡夫人。建隆元年八月,冊為皇后。生皇子、皇女二人,皆早世。乾德元年十二月七日崩。謚孝明,陪葬安陵,祭后廟。太平興國二年,升太祖室。宋氏,父,左衛上將軍邢國公乾德六年,入宮為皇后太宗即位,號開寶皇后。太平興國二年,居西宮。雍熙四年,移東宮。至道元年四月二十八日崩。翰林學士宋白議:慈愛忘勞曰孝,溫克令儀曰章。升太祖廟。
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太宗諱炅、、炯、餇、煛、、穎、耿、H、I、局、J、K、鎣、扃、憬、,舊諱光義、匡義。晉天福四年己亥十月七日,生于開封府浚儀縣崇德坊護聖營之官舍。以其日為乾明節淳化三年改為壽寧節建隆元年,為殿前都虞候睦州防禦使八月,領泰寧軍節度使二月七日,加同中書門下平章事開封尹乾德二年六月,加中書令開寶六年九月,封晉王。九年十月二十一日,遂即尊位。太平興國三年,群臣上尊號應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝。端拱二年,詔曰:「朕嘗覽群書,備觀前古,居尊之號,近代方行,固非軒昊之令猷,且異唐虞之舊典。載惟涼德,尤愧前王,浮實之名,非所宜稱。向者群后同詞,封章見請,虔懇斯至,避讓無由,勉從將順之心,遂極尊崇之號。每一念此,深用憮然,豈敢以謙德自私,必將以古道為法。其自前所加尊號,並宜省去。今後四方上表只稱皇帝,庶葉至公。」翌日,宰相呂蒙正等奏事長春殿,進曰:「陛下神功聖德,輝映古今。在于尊稱,止可增益。忽奉詔旨省去,中外無不驚駭。」帝曰:「至如皇帝二字,亦不可兼稱。此起自秦始皇,後代因之不改。朕比欲復止稱王,又以諸子封王,有所妨礙。朕志先定,勿煩確奏。」其後群臣累上尊號曰「法天崇道文武皇帝」,詔除「文武」二字外,宜依。至道三年三月二十九日崩。葬河南府永安縣永熙陵。大中祥符元年歲次戊申十一月戊午二十七日甲申,孝子嗣皇帝臣某謹再拜稽首上言:「臣聞應期受命,聖人所以致太平;卜世其昌,上帝所以祚明德。然則升中昭事,既報本于圜方;順美歸尊,當增華于簡冊。伏惟太宗神功聖德文武皇帝元功不宰,妙用無方。若唐堯之聖神,有周公之材藝。在朱邸也,懸象集連珠之慶;紹寶歷也,長江出瑞石之文。閩、越於是來同,并、汾以之盪定。若乃揚庭以選士,闢館以育材,得人而致治也。集河、洛之圖書,闡周、孔之經籍,用文以立教也。授律以貞師,取威而禁暴,經武以定功也。審官以考績,議獄以緩刑,信賞而慎罰也。既而講三王之禮,備六代之樂,躬肆類以享帝,尊二祖以配天。人神感通,上下交泰。和氣充塞,德澤涵濡。百靈效祥,溢圖牒之所記;九譯來貢,超載籍之所聞。然猶旰食勵精,實行慈儉。除宮室之藻飾,絕弋獵之嬉遊,省去名稱,抑罷封禪。積德深厚,垂慶綿長。俾臣薄祜,嗣膺丕錫,守位一紀,率工咸懷,疊委禎符,屢惟稔歲。徇黎庶之確請,循虞夏之舊章,告成介丘,昭紀大號,奉揚前烈,傳之無窮。而陟配方嚴,鴻名未稱,敢不周爰古道,侔揣大猷上以協神之心,下以伸臣子之志,再章節惠,永播英聲。謹遣攝太尉推忠協謀同德佐理功臣、金紫光祿大夫工部尚書同中書門下平章事集賢殿大學士監修國史上柱國、太原郡開國公、食邑三千七百戶、食實封一千八百戶臣王旦奉寶冊,加上尊謚太宗至仁應道神功聖德文武大明廣孝皇帝。恭惟至神,俯歆令典。延休萬葉,介福兆人。謹言。」樂舞大盛之舞。祈穀雩,祀神州地,升侑。景靈宮、大定殿、西京應天院、崇福宮、會聖宮奉安御容。后尹氏,父廷勛,滁州刺史太平興國元年,追尊為皇后,謚淑德。太常少卿馮永錫議:言行不回曰淑,富貴好禮曰德。符氏,父彥卿,魏王。周顯德中來歸。國初封汝南郡夫人,進楚國、越國開寶八年十二月十九日薨。太平興國元年,追冊為皇后,謚懿德。太常卿張永錫議:溫柔聖善曰懿,富貴好禮曰德。陪葬安陵。升太廟太宗室。李氏,父處耘,淄州刺史開寶末,納幣。太平興國二年七月,入宮。雍熙元年十二月十七日,立為皇后至道三年四月八日,尊為皇太后景德元年三月十五日崩。謚明德。吏部侍郎郭贄議:無幽不察曰明,中和純備曰德。升太宗廟庭。李氏,父英,乾州防禦使,贈安國軍節度使常山郡王開寶初,來歸,封隴西縣君。太平興國初,封隴西郡夫人。二年三月十二日崩。至道三年,追封賢妃。十二月,追尊為皇太后咸平元年,謚元德。都官員外郎秘閣校理舒雅議:茂德丕績曰元,中和淳淑曰德。大中祥符六年,去太字。真宗

卷三

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太平興國八年,上顧宋琪、李等曰:「朕因思閭里間,每日焚香,祝天子萬歲,次大臣眉壽。朕與卿等焉得不日思善事,以副億兆人之禱」宋琪曰:「臣等蒙陛下不次擢用,又承戒諭,豈敢為不善之事以負宸恩惟思公勤庶補萬一,咸再拜謝。」
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太平興國九年太宗謂宰相曰:「朕每日所為自有常節,晨間視事既罷,便即觀書,深夜就寢,五鼓而起,盛暑盡日亦未嘗寢。乃至飲食,亦不過度。行之已久,甚覺得力。凡人食飽無不昏濁,儻四肢無所運用便就枕,血脈凝滯,諸病自生。欲求清爽,其可得乎老子曰:『我命在我不在于天。』全繫人之調適。卿等亦當留意,無自輕于攝養也。」

卷四·郊赦一

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太宗太平興國三年十一月南郊赦文。門下:王者負居尊,繼天垂統。順三靈之眷命,契萬國之歡心。宵衣旰食以忘疲,恤物愛民而為念。自臨宸極,再易炎涼。朝政允釐,嘉穀屢稔。四海盡同于文軌,九州重正于封疆。顧菲薄以何功,賴穹之降祐。爰循舊典,親祀上玄。獻琛而率土皆來,執玉而諸侯畢會。風雲助順,羽衛增華。慶皇祚之昌隆,見禮容之繁盛。而又王公庶尹、中外具僚同傾愛戴之心,奉我龐鴻之號。億兆之願,豈獨在予宜覃大賚之恩,用洽可封之化。可大赦天下。自太平興國三年十一月十五日昧爽以前。雲云。於戲!郊天祀地,牲牢已薦于至誠;布惠行恩,雨露均沾於萬匯。灑渥澤而瑕疵盡滌,出縲囚而囹圄皆空。凡諸有位之臣,體我無私之意,更資忠力,共贊皇圖。寰宇克定于丕平,竹帛永光于千古。
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太平興國六年十一月十七日南郊赦文。門下:王者繼統居尊,握圖臨極。法二儀而行化,親萬務以忘勞。兢兢如涉于大川,蕩蕩期臻于至化。日慎一日,於茲六年。八之文軌大同,四序之陰陽不忒。兵鋒偃戢,年穀順成。蘇、杭千里之土疆,盡歸臨照;汾、晉一方之生聚,頓愈瘡痍。邊陲載息于煙塵,宇宙俱凝于和氣。顧惟涼德,享是豐功。蓋穹昊之降靈,兼祖宗之垂祐。爰伸大報,特備嚴,被袞冕以陟圜壇,薦牲牢而饗上帝。而又中外列辟、文武庶僚復以徽名加於眇質。尊崇之號,念何德以克堪;億兆之心,顧抑情而從徇。祗膺典禮,良用兢慚。宜覃作解之恩,用洽普天之慶。可大赦天下。云云。於戲!玉帛薦誠,已陳于盛禮;雲雷覃慶,咸被於殊休。效忠良者,悉與旌酬;負瑕釁者,皆從滌蕩。百神受職,萬國來同。當景運之昌隆,嘉禮容之繁盛。風雲薦瑞,士庶同歡。更資有位之臣,共質無私之化。各宣忠力,永輔皇家。布告寰區,咸令悉知。赦文。門下:惟皇撫運,樹鴻業于中區;惟辟奉天,表至誠於大報。既謹就陽之禮,宜覃及物之恩。用慶昌期,式符前典。朕自虔膺寶運,嗣守瑤圖,九載于茲,一心無怠。雖寰區既,敢忘於旰食宵衣;而風雨弗迷,屢睹于年豐俗阜。加以非煙甘露,霏繼灑於人寰;瑞獸珍禽,馴擾咸歸于御苑。四塞之干戈自息,八方之文軌大同。集是丕休,匪由涼德。斯蓋玄穹之所降鑒,清廟之所儲祥。朕所以躬事燔,告謝天地。千官景從,陪玉輅以供宸;諸侯駿奔,仰玄壇而助祭。矧乃文物大備,聲名孔修。當六變以升聞,荷百神之昭格。純嘏之錫,豈獨在予思與萬邦,同茲大慶。仍改紀元之號,遐均作解之恩。可大赦天下。改太平興國九年雍熙元年。自雍熙元年十一月二十一日昧爽以前。云云。於戲!景運方隆,荷乾坤之眷祐;彝倫式敘,在刑政以交修。更賴文武藎臣,方岳庶尹,各伸乃力,共泰吾民。庶令擊壤之謠,不獨唐堯之代;可封之俗,復追虞舜之朝。凡爾含靈,知予至意。

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