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Scope: 唐才子傳 |
Condition : References 「元和」 |
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《卷六》
1 | 居易,字樂天,太原下邽人。弱冠名未振,觀光上國,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,因謔之曰:「長安百物皆貴,居大不易!」及覽詩卷,至「離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生,「乃嘆曰:「有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之爾。」貞元十六年,中書舍人高郢下進士、拔萃皆中,補校書郎。元和元年,作樂府及詩百餘篇,規諷時事,流聞禁中,上悅之。召拜翰林學士,歷左拾遺。時盜殺宰相,京師洶洶,居易首上疏,請亟捕賊。權臣有嫌其出位,怒,俄有言居易母墮井死,而賦《新井篇》言既浮華,行不可用,貶江州司馬。初以勳庸暴露不宜,實無他腸,怫怒姦黨,遂失志。亦能順所遇,託浮屠死生說,忘形骸者。久之,轉中書舍人,知制誥。河朔亂,兵出無功,又言事不見聽,乞外,除為杭州刺史。文宗立,召遷刑部侍郎。會昌初,致仕,卒。居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩酒。既復用,又皆幼君,仕情頓爾索寞。卜居履道里,與香山僧如滿等結凈社,疏沼種樹,構石樓,鑿八節灘,為游賞之樂,茶鐺酒杓不相離。嘗科頭箕踞,談禪詠古,晏如也。自號「醉吟先生」,作傳。酷好佛,亦經月不葷,稱「香山居士」。與胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,時人慕之,繪《九老圖》。公詩以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之,問解則錄。後人評白詩如山東父老課農桑,言言皆實者也。雞林國行賈售於其國相,率篇百金,偽者即能辨之。與元稹極善膠漆,音韻亦同,天下曰「元、白」。元卒,與劉賓客齊名,曰「劉、白「雲。公好神仙,自製飛雲履,焚香振足,如撥煙霧,冉冉生雲。初來九江,居廬阜峰下,作草堂燒丹,今尚存。有《白氏長慶集》七十五卷,及所撰古今事實為《六帖》,及述作詩格法,欲自除其病,名《白氏金針集》三卷,並行於世。 |
1 | 又新,字孔昭,深州人也。初應宏辭第一,又為京兆解頭。元和九年禮部侍郎韋貫之下狀元及第,時號為「張三頭」。應辟為廣陵従事,歷補闕。為性傾邪,諂事宰相李逢吉,為之鷹犬,名在「八關十六子「之目。逢吉領山南節度,表為司馬,坐田伾事貶官。李訓專政,又新復見用。後竟坐事謫遠州刺史。仕終左司郎中。善為詩,恃才多轥藉。其淫蕩之行,卒見於篇。嘗曰:「我少年擅美名,意不欲仕宦,惟得美妻,平生足矣。」娶楊虔州女,有德無色,殊怏怏。後過淮南,李紳筵上得一歌姬,與之偕老,其狂斐類此。喜嗜茶,恨在陸羽後,自著《煎茶水記》一卷,及詩文等行于世。 |
1 | 夷直,字禮卿,吳人。元和十年禮部侍郎崔群下進士,仕為中書舍人。武宗立,以罪貶驩州司戶。宣宗初,為江、華二州刺史。終尚書左司員外郎、散騎常侍。工詩,有盛名。集一卷,今傳于世。 |
1 | 合,陜州人,宰相崇之曾孫也。以詩聞。元和十一年,李逢吉知貢舉,有夙好,因拔泥塗,鄭解榜及第。歷武功主簿,富平、萬年尉。寶應中,除監察御史,遷戶部員外郎,出為金、杭二州刺史。後召人,拜刑戶二部郎中、諫議大夫、給事中。開成間,李商隱尉弘農,以活囚忤觀察使孫簡,將罷去,會合來代簡,一見大喜,以風雅之契,即諭使還官,人雅服其義。後仕終秘書監。與賈島同時,號「姚、賈」,自成一法。島難吟,有清冽之風;合易作,皆平澹之氣。興趣俱到,格調少殊。所謂方拙之奧,至巧存焉。蓋多歷下邑,官況蕭條,山縣荒涼,風景凋弊之間,最工模寫也。性嗜酒愛花,頹然自放,人事生理,略不介意,有達人之大觀。所為詩十卷,及選集王維、祖詠等一十八人詩為《極玄集》一卷,《序》稱維等皆詩家射雕手也。又摭古人詩聯,敘其措意,各有體要,撰《詩例》一卷,今並傳焉。 |
1 | 廓,宰相程之子也。少有志勳業,攬轡慨然,而未肯屑就,遂困場屋中。作《下第》詩曰:「榜前潛制淚,眾裏獨嫌身。氣味如中酒,情懷似別人。」時流皆稱賞,且憐之,因共推挽。元和十三年獨孤樟榜進士,調司經局正字,出為鄠縣令。累曆顯官,仕終武寧節度使,政有奇績。工詩,極綺致。與賈島相友善。集今傳世。 |
1 | 孝標,字道正,錢塘人。李紳鎮淮東時,春雪,孝標參座席,有詩名,紳命札請賦,唯然,索筆一揮云:「六出花飛處處飄,粘窗拂砌上寒條。朱門到晚難盈尺,盡是三軍喜氣消。」李大稱賞,薦於主文。元和十四年禮部侍郎庾承宣下進士及第,授校書郎。於長安將歸家慶,先寄友人曰:「及第全勝十政官,金湯鍍了出長安。馬頭漸入揚州郭,為報時人洗眼看。」紳適見,亟以一絕箴之曰:「假金方用真金鍍,若是真金不鍍金。十載長安方一第,何須空腹用高心。」孝標慚謝。傷其氣宇窘急,終不大用。大和中,嘗為山南道従事,試大理評事。仕終秘書正字。有集一卷,傳世。 |
1 | 肩吾,字希聖,睦州人。元和十五年盧儲榜進士第後,謝禮部陳侍郎云:「九重城裏無親識,八百人中獨姓施。」不待除授,即東歸,張籍群公吟餞。人皆知有仙風道骨,寧戀人間升斗耶而少存箕、潁之情,拍浮詩酒,搴擘煙霞。初讀書五行俱下,至是授真詮於仙長,遂知逆順顛倒之法,與上中下精氣神三田反覆之義。以洪州西山,十二真君羽化之地,慕其真風,高蹈於此。題詩曰:「重重道氣結成神,玉闕金堂逐日新。若數西山得道者,兼餘即是十三人。」早嘗賦《閑居遣興詩》一百韻,頗述初心,大行于世。著《辨疑論》一卷,《西山傳道》、《會真》等記各一卷。述氣住則神住,神住則形住,為《三住銘》一卷,及所為詩十卷,自為之序,今傳。 |
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