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Scope: 四庫全書總目提要
Condition : References 「唐太宗
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卷47 史部·編年類

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  明張自勳撰。自勳,字卓菴,南昌人。是編成於崇禎癸未。首為《校正凡例》一卷,列朱子《凡例》與劉友益《書法凡例》,而各著所疑。次為《附錄》一卷,備列朱子《論綱目手書》十二篇、及李方子《綱目後序》、王柏書《綱目大全後》、徐昭文《綱目考証序証》。《綱目》一書,非惟分注非朱子手定,即正綱亦多出趙師淵手,並証劉友益誤以晚年未定之本為中年已定之本,遂不求端訊末,強辨誣真。其《續麟》二十卷,則案原書次第,摘列《綱目》及《考異》、《書法》、《發明》、《考証》之文,而一一辨正其是非。《匯覽》三卷,則列增刪正綱者三千六百四十餘字,增刪分注者四百四十餘字。蓋《匯覽》為改正之本,而《續麟》則《發明》改正之所以然。分注之文,《匯覽》僅改其年號、君名、謚號之類,而其他所當改者,以其文太繁,則散見於《續麟》中。蓋二書詳略互見,相輔為用者也。其宗方孝孺之論,不以統予秦、晉、隋,未免儒生膠固之見。然其他參互比校,每能推其致誤之所以然。如唐以前太子即位皆書名,至唐獨不書名,劉友益曲為之說,自勛則以為太子即位,前史皆書名,至《唐書本紀》獨不書名,《綱目》不過誤從史文,不必強為穿鑿。又如漢景帝元年十二月晦日食,《綱目》漏書。三年九月晦日食既,《綱目》漏書「既」字。自勛以為皆《漢書本紀》先漏,《綱目》但據《本紀》而未見《五行志》,故有此失,別無他義。皆足破陋儒附會之說。他若唐太宗貞觀元年書徵隋秘書監劉子翼不至,劉友益《書法》稱書不至何,美子翼也。尹起莘《發明》亦以特書隋官為美之。自勛則據《唐書劉禕之傳》,載子翼後複召拜吳王府功曹參軍,終著作郎弘文館直學士,謂《綱目》失考,誤以為陶潛一例。如是之類,其說皆鑿鑿有徵,非故與朱子為難者比。至於《凡例》稱曹丕、劉裕書姓,而《綱目》書宋王裕乃無「劉」字。又《凡例》稱宦者封爵皆加「宦者」字,如鄭眾之屬,而《綱目》書鄭眾封鄛鄉侯乃無「宦者」字。用証《綱目》傳寫刊刻,不免訛脫,不必以鈔胥刻工之失,執為朱子之筆削。尤為洞悉事理之言,視徒博尊朱子之名而牽合迂謬,反晦朱子之本旨者,相去遠矣。
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後作《齊東野語》,又辨《綱》中北齊高緯殺其從官六十人一條;郭威弒隱帝書殺,弒湘陰王書弒一條;開元九年冬十一月罷諸王都督刺史等四條;貞元二年十一月皇后不書氏一條;《目》中開皇十七年赦蕭摩訶一條;貞觀元年太宗詰杜淹一條;則頗中其失。後明末張自勛、國朝芮長恤亦遞有訂正。景雲是書,又捃摭諸家所未及,悉引據前史原文,互相考証。其中毛舉細故,雖未免稍涉吹求。然如漢蕭望之誤書「下獄」,漢中王即位條下誤載司馬光《論》,雍闓之叛誤「四郡」為「三郡」,鍾會過王戎誤書其祖官,曹志免官誤作「除名」,拓拔賀傉誤為鬱律之子,石虎擒劉岳誤以為殺王導,論劉允語誤脫「布在江州」四字,乞伏步頹之叛誤在苻堅敗後,孫恩走鬱州誤作「陷廣陵」,宋高祖誡義符語誤刪「非如兄韶有」五字,始興王浚在西州誤刪朱法瑜事,沈文季為僕射誤與蕭坦之並書,賀拔岳誤書雍州刺史,高洋誤漏「還晉陽」,西魏洛陽平陽以東地入於齊誤刪「以東」字,陳武帝祔祖於廟誤作周事,隋文帝斬問事誤作「斬所捶之人」,柴紹為長史誤連下文作諮議,李吉甫漏書罷相,李行言殺強盜誤作「殺北司」,官軍亂焚殺李克恭誤作「自焚」,羅紹威表詞誤以設言為實事,梁以錢鏐吳越國王誤複上卷,王峻以樞密使同平章事兼領平盧誤作「出鎮」,皆指摘精確,足正傳訛。附糾汪克寬《考異》誤讀高密王恢,陳濟正誤誤解太興殿後廳,胡寅讀史管見》誤指宇文孝伯讒王軌,及誤論安史,劉友益《書法》誤論削高侃名諸條,亦皆允當。其於摭實之學,亦可云愈推愈密矣。

卷51 史部·雜史類

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吳兢撰。,汴州浚儀人。以魏元忠薦,直史館。累官太子左庶子,貶荊州司馬,曆洪、舒二州刺史,入為恒王傅。天寶初,年八十卒。事蹟具《唐書》本傳。宋《中興書目》,稱於《太宗實錄》外,采其與群臣問答之語,作為此書,用備觀戒,總四十篇。《新唐書》著錄十卷,均與今本合。考《舊唐書·曹確傳》,載確奏臣覽《貞觀故事》,太宗初定官品云云。其文與此書《擇官篇》第一條相同。而《唐志》所錄,別無《貞觀故事》,豈即此書之別名歟。其書在當時嘗經表進,而不著年月。惟《自序》所稱:侍中安陽公者,乃源乾曜。中書令河東公者,乃張嘉貞。考《玄宗本紀》,乾曜為侍中,嘉貞為中書令,皆在開元八年。則成此書。又在八年以後矣。書中所記太宗事蹟,以《唐書》、《通鑒》參考,亦頗見牴牾。如新舊《唐書》載太宗作《威鳳賦》,賜長孫無忌,而此作賜房玄齡。《通鑒》載張蘊古以救李好德被誅,而此謂其與囚戲博,漏泄帝旨,事狀迥異。又《通鑒》載皇甫德參上書賜絹二十四匹,拜監察禦史,而此但作賜帛二十段。又《通鑒》載宗室諸王降封,由封德彝之奏;貞觀初放宮人,由李百藥之奏,而此則謂出於太宗獨斷,俱小有異同。史稱敍事簡核,號良史,而晚節稍疏牾。此書蓋出其耄年之筆,故不能盡免滲漏。然太宗為一代令辟,其良法善政,嘉言微行,臚具是編,洵足以資法鑒。前代經筵進講,每多及之。故《中興書目》稱歷代寶傳,至今無闕。伏讀皇上《御製樂善堂集》,開卷首篇,即邀褒詠。千年舊籍,榮荷表章。則是書之有裨治道,亦概可見矣。書中之注,為元至順四年臨川戈直所作。又采唐柳芳,晉劉昫,宋宋祁、孫甫、歐陽修、曾鞏、司馬光、孫洙、范祖禹、馬存、朱黼、張九成、胡寅呂祖謙唐仲友、葉適、林之奇、真德秀、陳惇修、尹起莘、程奇及呂氏《通鑒精義》二十二家之說附之,名曰《集論》。吳澄、郭思貞皆為之序。直字伯敬,即澄之門人也。
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洪皓撰。光弼,鄱陽人,政和五年進士建炎三年徽猷閣待制禮部尚書,為大金通問使。既至金,金人迫使仕劉豫。皓不從,流遞冷山,複徙燕京。凡留金十五年方得歸。以忤秦檜貶官,安置英州而卒。久之始復徽猷閣學士,諡忠宣。事蹟具《宋史》本傳。此書乃其所紀金國雜事。始於留金時,隨筆纂錄。及歸,懼為金人搜獵,悉付諸火。既被譴謫,乃複追述一二,名曰《松漠紀聞》。尋有私史之禁,亦秘不傳。紹興末,其長子適始校刊為正續二卷。乾道中仲子遵又增補所遺十一事。明代吳琯嘗刻入《古今逸史》中,與此本字句間有異同,而大略相合。皓所居冷山,去金上京會寧府才百里,又嘗為陳王延教其子,故於金事言之頗詳。雖其被囚日久,僅據傳述者筆之於書,不若目擊之親切。中間所言金太祖、太宗諸子封號,及遼林牙達什北走之事,皆與史不合。又不曉音譯,往往訛異失真。然如敘太祖起兵本末,則《遼史天祚紀》頗用其說。其「熙州龍見」一條,《金史·五行志》亦全采之。蓋以其身在金庭,故所紀雖真贗相參,究非鑿空妄說者比也。
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不著撰人名氏。其書紀金太祖太宗用兵克宋之事,故以「吊伐」命名。蓋薈萃故府之案籍,編次成帙者也。金、宋自海上之盟已通聘問,以天輔六年以前舊牘不存,故僅於卷首一條,略存起事梗概。自天輔七年交割燕雲,及天會三年四月再舉伐宋,五年廢宋立楚,所有國書、誓詔、冊表、文狀、指揮、牒檄之類,皆排比年月,具錄原文。迄康王南渡而止,首尾最為該貫。後複附以降封昏德公、重昏侯海濱詔書及所上各表,而終於劉豫建國之始末。所錄與徐夢莘三朝北盟會編》詳略互見,不識夢莘何以得之。考張端義貴耳集》曰:「道君北狩,凡有小小吉凶喪祭節序,金主必有賜賚。一賜必要一謝表。集成一帙,刊在榷場中博易。四五十年,士大夫皆有之,余曾見一本」云云。此書殆亦是類歟。然夢莘意存忌諱,未免多所刊削。獨此書全據舊文,不加增損。可以互校闕訛,補正史之所不逮,亦考古者所當參證也。《永樂大典》所載,未分篇目,不知原本凡幾卷。今詳加釐訂,析為四卷著於錄。
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複以是編宣付館臣,譯以漢文,潤色排比,纂成八卷。其第一卷內言風壇、水壇、土壇初定,各種生靈降世因由,及六噶拉卜乘除算量運數,而歸於釋迦牟尼佛教之所自興,是為全書緣起。次紀額納特珂克國汗世系,首載星哈哈努汗之曾孫薩爾斡阿爾塔實迪汗之子丹巴多克噶爾成佛事,而自烏迪雅納汗以下崇信佛教諸大汗及七贊達、七巴拉、四錫納等汗則俱詳著其名號,與《藏經》內之《釋迦譜》約略相仿。次紀土伯特汗世系始,始於尼雅特贊博汗,在善布山為眾所立,終於劄實德汗,大致亦頗與西番《嘉喇卜經》合。其中載持勒德蘇隆贊娶唐太宗文成公主,持勒丹租克丹汗娶唐中宗弟景德王女金城公主。核之《唐書》,太宗貞觀十五年以宗女文成公主妻吐蕃贊普葉宗弄贊,中宗景龍初以雍王守禮女為金城公主妻吐蕃贊普葉隸蹜贊。其事蹟多屬相符。是土伯特即吐蕃國號,而《唐書》所稱葉宗弄贊,乃特勒德蘇隆贊之訛。其汗世以贊博為名,與《唐書》所稱讚普亦音相近也。其第三卷以後則皆紀蒙古世系,謂土伯特色爾持贊博汗之季子布林特齊諾避難至必塔地方,其眾尊為君長,數傳至勃端察爾,母曰阿隆郭斡哈屯,感異夢而生,又九傳至元太祖。與《元本紀》多相合,而間有異同。其稱元太祖為索多博克達青吉斯汗,元世祖為呼必賚徹辰汗,元順帝為托歡特莫爾烏哈噶圖汗。自順帝北奔,後世傳汗號至林丹庫克圖汗,而為我朝所克。中間傳世次序、名號、生卒、年歲,釐然具載,詮敘極為詳悉。明代帝系,亦附著其略。其最踳駁者,如以庫色勒汗為元明宗弟,在位二十日,史無其事。又以明太祖為朱葛,仕元至左省長官,讒殺托克托噶太師,遂舉兵迫逐順帝,亦為鑿空失實。其他紀年前後,亦往往與史乖迕。蓋內地之事,作書者僅據傳聞錄之,故不能盡歸確核。至於塞外立國,傳授源流,以逮人地諸名,語言音韻,皆其所親知灼見。自不同歷代史官摭拾影響附會之詞,妄加纂載,以致魯魚謬戾,不可複憑。得此以定正舛訛,實為有裨史學。仰惟我國家萬方同軌,中外向風。蒙古諸部,久為臣僕。乃得以其流傳秘冊,充外史之儲藏。用以參考舊文,盡卻耳食沿訛之陋,一統同文之盛治,洵亙古為獨隆矣。

卷87 史部·目錄類存目

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《資治通鑒》入《正史》,而所謂《編年》一門乃收甲子紀元之類。《政和五禮新儀》入《禮樂》,而《大金集禮》入《政刑》。《五木經李翱所作,本為博戲,《禁扁王士點所作,雜記宮殿,而均入之《營造》。《東國史略》之類入《外夷》,而《高麗圖經》、《真臘風土記》、《安南志略》、《越嶠書》、《西洋番國志》又入《別志》。《澉水志》本地里,而入之於《掌故》。《釋名》本小學,而入之《雜子》。《伯牙琴》本別集,《入蜀記》本傳記,而入之《小說》。《土牛經》本五行,而入之《鳥獸》。《帝範唐太宗作,而入之《疏諫》。

卷91 子部·儒家類一

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貞觀二十二年太宗文皇帝御撰,以賜太子者也。新、舊《唐書》皆云四卷。

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