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| Scope: 四庫全書總目提要 |
| Condition : References 「畫繼」 |
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《卷7 經部·易類存目一》
1  | 宋李石撰。石字知幾，資陽人。陸游《老學庵筆記》載其本名知幾，後感夢兆，改名石，而以知幾為字。《宋史》不為立傳。《資川志》載其舉進士高第，紹興末以薦任太學博士，黜成都學官。乾道中再入為郎，後歷知合州、黎州、眉州，皆以論罷。終於成都轉運判官。鄧椿《畫繼》則載其少負才名，既登第，以趙逵薦任太學博士，今倅成都。蓋椿與石同時，故舉其現居之官也。是書專論互體，每卦標兩互卦之名而以爻辭証之。考漢儒說《易》，多主象占，後孟喜、焦贛、京房流為災變，鄭玄又配以爻辰，固不免有所附會。自王弼掃滌舊文，並謂互體、卦變皆無足取，於是棄象不論。夫納甲、五行本非《易》義所重，棄之可也。若互卦及動爻之變，其說見於《繫辭》，其法著於《左傳》，歷代諸儒相承有自，概從排斥，未免偏涉玄虛。故石專闢王弼之學。其上卷詳言互體之義。下卷曰《象統》，曰《明閏》。《象統》但存一序，其說未竟。《明閏》以六十四卦分月，以明置閏之法也。朱彞尊《經義考》曰：「《方舟集》止存二卷，崑山徐秉義家藏有《易互體例》，卷首不著撰人名氏，但題門人劉伯熊編。」此本卷首有「竹垞」二字小印，豈其書後歸彞尊歟？考《書錄解題》載李石《方舟集》五十卷，《後集》二十卷，而《永樂大典》所載《左氏君子例》、《詩如例》、《詩補遺》及此書皆題曰李石《方舟集》。則是四書皆其集中所載，徐氏惟得其兩卷，故卷端無姓名耳。今《方舟集》已於《永樂大典》中裒輯成帙，此四書亦仍其舊例，並入集中，故不複重錄，而附存其目於此焉。 |
《卷112 子部·藝術類一》
| 1 | 宋黃休復撰。前有景德三年李畋序，稱江夏黃氏休復字歸本。通春秋學，校左氏、公、穀書，鬻丹養親。游心顧、陸之藝，深得厥趣。考休復別有《茅亭客話》，陳振孫《書錄解題》亦不詳其里貫，但以所言多蜀事，又嘗著《成都名畫記》，疑為蜀人。則此書一名《成都名畫記》，而舊本與《茅亭客話》皆未題里貫，故振孫云然。今本皆題江夏人，疑後人以畋序補書歟。然畋序作於宋初，或沿唐、五代餘習，題黃氏郡望，亦未可知，未必果生於是地也。所記凡五十八人，起唐乾元，迄宋乾德。品以四格，曰逸，曰神，曰妙，曰能。其四格之目雖因唐朱景元之舊，而景元置逸品於三品外，示三品不能伍。休復此書又躋逸品於三品上，明三品不能先。其次序又複小殊，逸格凡一人，神格凡二人，妙格上品凡七人，中品凡十人，下品凡十一人，而寫真二十二處，無姓名者附焉；能格上品凡十五人，中品凡五人，下品凡七人，而有畫無名、有名無畫者附焉。其大慈寺六祖院羅漢閣圖畫，休復評妙格中品，而列能品之末，不與寫真二十二處一例。非妙字誤刊，則編次時偶疏也。畋序又稱，益都自唐二帝播越，諸侯作鎮，畫藝之傑者多從游而來。故是編所集，皆取其事跡之系乎蜀者，而不盡為蜀產。考鄧椿《畫繼》，稱蜀道僻遠，而畫手獨多於四方，李方叔載《德隅齋畫品》，蜀筆居半云云。則休復之詳錄益州；非誇飾矣。其書敘述頗古雅，而詩文典故，所載尤詳，非他家畫品泛題高下無所指據者比也。《書錄解題》又稱《中興書目》以為李畋撰。休復書今亡。此書有景德三年序，不著姓名，而敘休復所錄明甚。又有休復自為序，則固未嘗亡也云云。據其所說，則別本但題李畋之名，不以序文出李畋。今本直作畋序，又與宋時本不合。然諸刻本皆作畋序，故姑從舊本，仍存畋名焉。 |
| 1 | 宋郭若虛撰。若虛不知何許人。書中有熙寧辛亥冬，被命接勞北使，為輔行語。則嘗為朝官，故得預接伴。陳振孫《書錄解題》云，自序在元豐中稱大父司徒公，未知何人。郭氏在國初無顯人，但有郭承佑耳。然今考史傳，並郭承佑亦不載，莫之詳也。是書馬端臨《文獻通考》作《名畫見聞志》，而《宋史藝文志》、鄭樵《通志略》則所載與今本並同，蓋《通考》乃傳寫之誤。若虛以張彥遠《歷代名畫記》絕筆唐末，因續為裒輯，自五代至熙寧七年而止，分敘論、記藝、故事拾遺、近事四門。鄧椿《畫繼》嘗議其評孫位、景樸優劣倒置，由未嘗親至蜀中，目睹其畫。又謂江南王凝之花鳥，潤州僧修範之湖石，道士劉貞白之松石梅雀，蜀童詳、許中正之人物仙佛，邱仁慶之花，王延嗣之鬼神，皆熙寧以前名筆，而遺略不載。然一人之耳目，豈能遍觀海內之丹青？若虛以見聞立名，則遺略原所不諱。況就其所載論之，一百五六十年之中，名人藝士，流派本末，頗稱賅備，實視劉道醇《畫評》為詳，未可以偶漏數人，遽見嗤點。其論制作之理，亦能深得畫旨，故馬端臨以為看畫之綱領，亦未可以一語失當為玷也。 |
| 1 | 宋李廌撰。廌字方叔，陽翟人。事跡具《宋史·文苑傳》。廌少以文字見知於蘇軾，後軾知舉，廌乃不第，竟偃蹇而卒。軾所謂平生浪說古戰場，到眼空迷日五色，至今傳為故實者，即為廌作也。是編所記名畫凡二十有二人，各為序述品題。陳振孫《書錄解題》稱元符元年趙令畤官襄陽，行橐中諸畫，方叔皆為之評品，蓋即此書。惟德隅齋作德隅堂。考鄧椿《畫繼》稱李方叔載《德隅齋畫品》云云，則陳氏所記誤矣。廌本善屬文，故其詞致皆雅令，波瀾意趣，一一妙中理解。葉夢得《石林詩話》論寇國寶詩所謂從蘇、黃門庭中來者，惟寒龜出曝圖條中，有頃在丞相尤公家見黃監一龜云云。考元祐、紹聖之間，丞相未有尤姓者，豈傳寫之訛耶？ |
| 1 | 宋韓拙撰。拙字純全，號琴堂，南陽人。《畫史會要》稱其善畫山水窠石，著《山水純全集》，即指此書。別本或作《山水純全論》，傳寫訛也。拙始末不可考。惟集末有宣和辛丑夷門張懷後序，稱自紹聖間擔簦至都下進藝，為都尉王晉卿所愜，薦於今聖藩邸。繼而上登寶位，授翰林書藝局祗候，累遷為直長，秘書待詔，今已授忠訓郎云云。蓋徽宗時畫院中人也。是編首論山，次論水，次論林木，次論石，次論雲霧煙靄嵐光風雨雪霜，次論人物橋彴關城寺觀山居舟車四時之景，次論用墨格法氣韻之病，次論觀畫別識，次論古今學者，凡九篇。而序中自稱曰十篇，豈佚其一歟？其持論多主規矩，所謂逸情遠致，超然於筆墨之外者，殊未之及。蓋院畫之體如是，然未始非畫家之格律也。考鄧椿《畫繼》，載有洛人韓若拙工畫翎毛，又善寫真，宣和末應募使高麗，寫國王真，會用兵不果行。二人同時，同鄉里，同善畫，而姓名只差一字，殆一人而訛傳歟？不可考矣。 |
《子部二十二·藝術類一·《畫繼》十卷兩江總督採進本》 | |
《卷113 子部·藝術類二》
| 1 | 乾隆九年奉敕撰。凡內府所藏書畫關於釋典、道家者，並別為編錄，匯為此書。首載三朝宸翰，皇上御筆。次為歷代名人書畫，而附以印本、繡錦、刻絲之屬。次為臣工書畫。次為石刻木刻經典、語錄、科儀及供奉經像。其次序先釋後道，用阮孝緒《七錄》例。案：《七錄》今不傳，其分類總目載道宣《廣宏明集》中。其記載先書後畫，先冊、次卷、次軸，用賞鑒家著錄之通例。而於絹本、紙本、金書、墨書、水墨畫、著色畫一一分別。以及標題款識，印記題跋，高廣尺寸，亦一一詳列，較之《鐵網珊瑚》之類，體例更詳焉。考《宣和畫學》分六科，以佛道為第一科。案：事見趙彥衛《雲麓漫鈔》。《宣和畫譜》分十類，以道釋為第一類。案：《畫學》稱佛道，蓋唐以來相沿舊語，《畫譜》作於林靈素用事以後，方改僧為德士，故易其次為道釋。鄧椿《畫繼》分八目，亦以仙佛鬼神為第一目。然均不別為一書。至書家著錄，則晉、唐人所書經典均雜列古法帖、真跡之內，無所區分。其以書畫涉二氏者別為一書，實是編創始。 |
《卷114 子部·藝術類存目》
| 1 | 舊本題宋僧仲仁撰。考鄧椿《畫繼》曰，仲仁，會稽人，住衡州華光山。陶宗儀《書史會要》曰，華光長老酷好梅花，方丈植梅數本。每花放時，移床其下，吟詠終日。偶月夜見窗間疏影橫斜，蕭然可愛，遂以筆規其狀。因此好寫，得其三昧。黃庭堅詩曰：雅聞華光能墨梅，更乞一枝洗煩惱。此華光畫梅所以傳也。 |
| 1 | 《畫苑》十卷，明王世貞編。《畫苑補益》四卷，詹景鳳編。世貞有《弇山堂別集》，已著錄。景鳳字東圖，休寧人。由舉人官至平樂府通判。世貞所錄，凡謝赫《古畫品錄》一卷，李嗣真《續畫品錄》一卷，沙門彥悰《後畫錄》一卷，姚最《續畫品》一卷，裴孝源《貞觀公私畫史》一卷，沈括《圖畫歌》一篇，荊浩《筆法記》一篇，王維《山水論》一篇，張彥遠《歷代名畫記》十卷，劉道醇《宋朝名畫評》三卷，朱景元《唐朝名畫錄》一卷，陳詢直《五代名畫補遺》一卷，案：此書劉道醇作陳詢直，乃沿《文獻通考》之誤，語詳本條下。鄧椿《畫繼》十卷，黃休復《益州名畫錄》三卷，米芾《海岳畫史》一卷，計十五篇。 |
| 2 | 今以所載考之。其李公擇妹、蘇軾二條乃米芾《畫史》之文，黃斌老、黃彞、張昌嗣、文氏、楊吉老、程堂六條乃鄧椿《畫繼》之文，劉仲懷、王士英、蔡圭、李衎、李士行、喬達、李倜、周堯敏、姚雪心、盛昭十條乃夏文彥《圖繪寶鑒》之文，吳璜、虞仲文、柯九思、僧溥光四條乃陶宗儀《畫史會要》之文，皆剽竊原書。不遺一字。惟趙令庇、俞澄、蘇大年三條未知其剽自何書耳。可謂拙於作偽。陳繼儒收之《匯秘笈》中，亦失考甚矣。 |
《卷159 集部·別集類十二》
| 1 | 宋李石撰。石有《方舟易學》，已著錄。《宋史》不為石立傳，其集亦不見於《藝文志》。惟《書錄解題》載《方舟集》五十卷、《後集》二十卷。自明以來，絕無傳本。今從《永樂大典》採掇編次，猶可得十之六七。考鄧椿《畫繼》，稱其出主石室案此指由太學博士黜為成都學官時，就學者如云。閩越之士，萬里而來，刻石題諸生名幾千人。蜀學之盛，古今鮮儷。李心傳《建炎以來朝野雜記》稱：「石在太學時，適右學生芝草，學官稱賀，石獨以為兵兆。由是坐斥。 |
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