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| Scope: 四庫全書總目提要 |
| Condition : References 「國史補」 |
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《卷50 史部·別史類》
3  | 先之所謂進士，蓋鄉舉而試不入選者，故志乘無名也。然李肇《國史補》，稱唐時進士登第者，遇舊題名處增「前」字。今先之自稱「前進士」，則又相沿失考矣。其書抄節史文，簡略殊甚。卷首冠以《歌括》，尤為弇陋。蓋鄉塾課蒙之本，視同時胡一桂《古今通略》，遜之遠矣。 |
《卷79 史部·職官類》
| 1 | 唐李肇撰。案，肇所作《國史補》，結銜題「尚書左司郎中」。此書結銜則題「翰林學士左補闕」。王定保《摭言》又稱肇為「元和中中書舍人」。《新唐書藝文志》亦云「肇為翰林學士，坐薦柏耆，自中書舍人左遷將作少監。」以唐官制考之，蓋自左司改補闕，入翰林，後為中書舍人，坐事左遷。《國史補》及此書各題其作書時官也。唐時翰林院在銀台門內，麟德殿西，重廊之後，為待詔之所。《新唐書百官志》謂「乘輿所在，必有文詞經學之士，下至卜醫伎術之流，皆直於別院，以備燕見者」是也。韋執誼《翰林院故事》亦謂「其地乃天下以藝能伎術見召者之所處」。蓋其始本以延引雜流，原非為文學侍從而設。至明皇置翰林待詔供奉，與集賢院學士分掌制誥，其職始重。後又改為學士，別置學士院，謂之東翰林院。於是舊翰林院雖尚有以伎能入直，如德宗時術士桑道茂之類，而翰林之名，實盡歸於學士院。歷代相沿，遂為儒臣定職。肇此書成於元和十四年，唐宋《藝文志》皆著於錄。其記載賅備，本末燦然，於一代詞臣職掌，最為詳晰。宋洪遵輯《翰苑群書》，已經收入。今以言翰林典故者莫古於是書，故仍錄專本，以存其朔焉。 |
《卷140 子部·小說家類一》
| 1 | 宋歐陽修撰。多記朝廷軼事及士大夫談諧之言。自序謂以唐李肇《國史補》為法，而小異於肇者不書人之過惡。陳氏《書錄解題》曰：或言公為此錄未成，而序先出，裕陵索之。其中本載時事及所經歷見聞，不敢以進，旋為此本，而初本竟不複出。王明淸《揮麈三錄》則曰：歐陽公《歸田錄》初成未出，而序先傳，神宗見之，遽命中使宣取。時公已致仕在潁州，因其間所記有未欲廣布者，因盡刪去之。又惡其太少，則雜記戲笑不急之事，以充滿其卷帙，既繕寫進入，而舊本亦不敢存。二說小異。周輝《淸波雜志》所記，與明淸之說同。惟雲原本亦嘗出，與明淸說又不合。大抵初稿為一本，宣進者又一本，實有此事。其旋為之說與刪除之說，則傳聞異詞耳。惟修歸潁上在神宗時，而錄中稱仁宗立今上為皇子，則似英宗時語。或平時札記，歸田後乃排纂成之，偶忘追改歟？其中不試而知制誥一條，稱宋惟楊億、陳堯叟及修三人。費袞《梁溪漫志》舉真宗至道三年四月以梁周翰夙負詞名，令加獎擢，亦不試而知制誥，實在楊億之前，糾修誤記。是偶然疏舛，亦所不免。然大致可資考據，亦《國史補》之亞也。 |
《卷149 集部·別集類二》
| 2 | 先是。嘉祐中王欽臣校定其集。有序一首。述應物事跡與補傳皆合。惟雲以集中及時人所稱推其仕宦本末。疑止於蘇州刺史。考《劉禹錫集》有《蘇州舉韋中丞自代狀》，則欽臣為疏略矣。《李觀集》有《上應物書》，深言其褊躁。而李肇《國史補》云：「應物性高潔，鮮食寡欲，所居焚香掃地而坐。」二說頗異。蓋狷潔之過，每傷峭刻，亦事理所兼有也。其詩七言不如五言，近體不如古體。五言古體源出於陶，而鎔化於三謝。故真而不樸，華而不綺。但以為步趨柴桑，未為得實。如「喬木生夏涼，流雲吐華月」，陶詩安有是格耶？此本為康熙中項絪以宋槧翻雕，即欽臣所校定。首賦，次雜擬，次燕集，次寄贈，次送別，次酬答，次逢遇，次懷思，次行旅，次感嘆，次登眺，次游覽，次雜興，次歌行。凡為類十四，為篇五百七十一。原序乃云分類十五，殊不可解。然字畫精好，遠勝毛氏所刻四家刻本，故今據以著錄。其毛本所載拾遺數首，真偽莫決，亦不複補入焉。 |
《卷150 集部·別集類三》
| 2 | 然僅略注亭榭之名，其文仍不盡可解。故好奇者多為之注。」據李肇《國史補》稱，唐時有王晟、劉忱二家，今並不傳。故趙仁舉補為此注。皇慶癸丑，吳師道病其疏漏，為補二十二處，正六十處。延祐庚申，許謙仍以為未盡，又補正四十一條。至順三年，師道因謙之本，又重加刊定，複為之跋。二十年屢經竄易，尚未得為定稿。蓋其字句皆不師古，不可訓詁考証。不過據其文義推測，鉤貫以求通。一篇之文僅七百七十七字，而眾說糾紛，終無定論，固其宜也。以其相傳既久，如古器銘識。雖不可音釋，而不得不謂之舊物，賞鑒家亦存而不棄耳。宗師別有《越王樓詩序》，其僻澀與此文相類。計有功《唐詩紀事》尚載其文。諸家未注，蓋偶未及檢。國朝仁和孫之騄始合二篇而注之，題曰《樊紹述集》。今別著於錄云。 |
《卷174 集部·別集類存目一》
| 1 | 舊本題唐呂從慶撰。前有任啟運所撰小傳，稱從慶字世膺，大梁人。從其祖伸官於金陵。廣明元年黃巢攻金陵，從慶走歙之堨田。及朱溫篡唐，遂遁居旌德萬山中，隱居不仕，稱唐遺民。至南唐時乃卒，年九十七。其集厯代史志書目皆不著錄。此本為乾隆庚申其裔孫積祚所刊，稱其從叔高祖元進所手錄。黃之雋、邵泰、儲大文皆為之序，稱其湮沒八百年而始顯。然其書晚出，授受源流渺不可考。越宋、元、明至今，忽傳於世，論者頗以為疑。其詩如《賊警》之「何以慰時匆」，《游多寶寺》之「先供座佛歆」，《村徑即景》之「啼鳥斷還仍」及「長此樂清礽」，《草堂坐雨》之「憊黍轉餘精」，《薄暮步村徑》之「飛蟲摶澗舞，鳴鵲抱巢修」，《醉臥田間里人扶歸》之「垂手引模糊」，《詠菊》之「風雨困秋曦」，皆不似晚唐、五代人語。又其中有《懷嚴子陵前輩》一題，案李肇《國史補》，稱進士互相推敬，謂之先輩，無稱古人以前輩之事。杜甫詩「畫手看前輩，吳生遠擅埸」，又「前輩飛騰入，餘波綺麗為」，亦僅用為詞藻，無稱人以某前輩之事。况遠隔千年，忽被此目，唐人諸集，實未前聞。又《春雪往柵山》題中有「敲詩驢子背上」語。案賈島詠「推敲」二字不定，見《唐摭言》。 |
《卷195 集部·詩文評類一》
| 1 | 宋周紫芝撰。紫芝有《太倉稊米集》，已著錄。周必大《二老堂詩話》辨金鎖甲一條，稱《紫芝詩話》百篇，此本惟存八十條。又《山海經》詩一條稱《竹坡詩話》第一卷，則必有第二卷矣。此本惟存一卷，蓋殘闕也。必大嘗譏其解綠沈金鎖之疏失。又譏其論陶潛「刑天舞干戚」句剿襲曾紘之說。又譏其《論譙國集》一條，皆中其失。他如論王維襲李嘉祐詩，尚沿李肇《國史補》之誤。論柳宗元身在刀山之類，亦近於惡諢。然如《辨嘲鼾睡》非韓愈作，辨《留春不住》詞非王安石作，辨《韓愈調張籍詩》非為元稹作，皆有特見。其餘亦頗多可採。 |
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