| Chinese Text Project Wiki |
| Search details: |
|---|
| Scope: 直齋書錄解題 |
| Condition : References 「歐陽修」 |
| Total 10 |
《卷二》
1  | 歐陽修撰。先為論，以辨毛、鄭之失，然後斷以己見。末二卷為《一義解》、《取舍義》、《時世本末》二論、《豳魯序》三問，而補亡鄭《譜》及《詩圖總序》附於卷末。大意以為毛、鄭之已善者皆不改，不得已乃易之，非樂求異於先儒也。 |
《卷四》
| 1 | 廬陵貢士蕭常撰。周益公序云：「曹氏代漢，名禪實篡，特新莽之流亞。丕方登禪壇，自形舜、禹之言，固不敢欺其心矣。今隔千載，好惡豈復相沿？而蘇軾記王、彭之說，以為途人談三國時事，兒童聽者，聞劉敗則顰蹙，聞曹敗則稱快，遂謂君子小人之澤，百世不斬，茲豈人力強致也歟！陳壽身為蜀人，徒以仕屢見黜，父又為講葛亮所髡，於劉氏君臣不能無憾。著《三國志》，以魏為帝，而指漢為蜀，與孫氏俱謂之主，設心已偏。故凡當時偌欄叩垡韻掄涯輪貧齲皆略而弗書。方且乞米於人，欲為佳傳，私意如此，史筆可知矣。其死未幾，習鑿齒作《漢晉春秋》，起漢光武，終晉愍帝，以蜀為正，魏為篡，謂漢亡僅一二年，則已為晉，炎興之名，天實命之，是蓋公論也。然五十四卷，徒見於《唐藝文志》及本朝《太平御覽》之目。逮仁宗時修《崇文總目》，其書已逸，或謂世亦有之，而未之見也。幸《晉史》載所著論，千三百餘言，大指昭然。劉知幾《史通》云，備王道，則曹逆而劉順。本朝歐陽修論正統而不黜魏，其賓客章望之著《明統論》非之，見於《國史》。近世張栻《經世紀年》直以先主上繼獻帝為漢，而附魏、吳於下，皆是物也。今廬陵貢士蕭常潛心史學，謂古以班史為《漢書》，范史為《後漢書》，乃起昭烈章武元年辛丑，盡後主炎興元年癸未，為《續後漢書》。既正其名，復擇注文之善者並書之，積勤二十年，成帝紀、年表各二卷，列傳十八卷，《吳載紀》十一卷，《魏載紀》九卷，別為《音義》四卷。惜乎，壽疏略於前，使不得追記英賢憲章於後，以釋裴松之之遺恨也。」 |
| 1 | 翰林學士廬陵歐陽修永叔、端明殿學士安陸宋祁子京撰。初，慶歷中詔王堯臣、張方平等刊修，久而未就。至和初，乃命修為紀、志，祁為列傳，范鎮、王疇、宋敏求、呂夏卿、劉義叟同編修，嘉祐五年上之。凡廢傳六十一，增傳三百三十一，志三，表四，故其進書上表曰：「其事則增於前，其文則省於舊。」第賞增秩訓詞，劉敞原父所行，最為古雅。曰：「古之為國者，法後王，為其近於己，制度文物可觀故也。唐有天下且三百年，明君賢臣相與經營扶持之，其盛德顯功、美政善謀固已多矣，而史官非其人，記述失序，使興壞成敗之迹，晦而不章，朕甚恨之。肆擇廷臣筆削舊書，勒成一家，具官歐陽修、宋祁創立統紀，裁成大體，范鎮、王疇、宋敏求等網羅遺逸，厥協異同。凡十有七年，大典乃立，閎富糖覈，度越諸子矣。校讎有功，朕將據古鑒今，以立時治，為朕得法，其勞不可忘也。皆增秩一等，布其書於天下，使學者成觀焉。」舊例，修書止著官高一人名銜。歐公曰：「宋公於我為前輩，且於此書用力久且深，何可沒也。」遂於紀、傳各著之。宋公感其退遜。今案舊史成於五代文氣卑陋之時，紀次無法，詳略失中，論贊多用儷語，固不足傳世。而新書不出一手，亦未得為全善。本紀用《春秋》例，削去詔令，雖太略猶不失簡古，至列傳用字多奇沚，殆類虯戶銑溪體，識者病之。歐公嘗臥聽《藩鎮傳序》曰：「使筆力皆如此，亦未易及也。」然其《序》全用杜牧《罪言》，實無宋公一語。然則歐公殆不滿於宋，名銜之著，固惡夫爭名，抑亦以自表異耶？溫公《通鑒》多据舊史，而唐庚子西直謂《新唐書》敢亂道而不好，雖過甚，亦不為亡謂也。劉元城亦謂事增文省，正新書之失處云。 |
| 1 | 歐陽修撰。其為說曰：「昔孔子作《春秋》，因亂世而立法；餘為本紀，以治法而正亂君。」發論必以「嗚呼」，曰：「此亂世之書也。」諸臣止事一朝，曰某臣傳，其更事歷代者，曰雜傳，尤足以為世訓。然不為韓瞠眼立傳，識者有以見作史之難。案韓通之死，太祖猶未踐極也，其當在周臣傳明矣。惟王皡《唐餘雜史》以入《忠義傳》云。 |
| 1 | 直集賢院益都王皡子融撰。寶元二年上。是時惟有薛居正《五代舊史》，歐陽修書未出。此書有紀，有志，有傳，又博採諸家小說，仿裴松之《三國志注》，附其下方，蓋五代別史也。其書列韓通於《忠義傳》，且表出本朝褒贈之典，《新舊史》皆不及此。《館閣書目》以入雜傳類，非是。皡，曾之弟，後以元吳反，乞以字為名，仕至集賢院學士。 |
《卷八》
| 1 | 歐陽修撰。編述之意，序文詳之，世所共知，不複著。 |
《卷十一》
| 1 | 歐陽修撰。或言公為此錄，未傳而序先出，裕陵索之，其中本載時事及所經歷見聞，不敢以進，旋為此本，而初本竟不復出，未知信否？公自為序，略曰：「《歸田錄》者，朝廷之遺事，史官之所不記，與夫士大夫談笑之餘而可錄者，錄之以備閒居之覽也。」又曰：「唐李肇《國史補》序云，言報應、敘鬼神、述夢卜、近怪異，悉去之；記事實、探物理、辨疑惑、示勸戒、采風俗、助談笑，則書之。餘之所錄，大抵以肇為法，而小異於肇者，不書人之過惡，以為職非史官，而掩惡揚善，君子之志也。覽者詳之。」 |
《卷十七》
| 1 | 參政文忠公廬陵歐陽修永叔撰。本朝初為古文者，柳開、穆修，其後有二尹、二蘇兄弟。歐公本以辭賦擅名場屋，既得韓文，刻意為之。雖皆在諸公後，而獨出其上，遂為一代文宗。其集偏行海內，而無善本，周益公解相印歸，用諸本編校，定為此本，且為之《年譜》。自《居士集》、《外集》而下，至於《書簡集》，凡十，各刊之家塾。其子綸又以所得歐陽氏傳家本，乃公之子棐叔弼所編次者，屬益公舊客曾三異校正，益完善無遺恨矣。《居士集》，歐公手所定也。 |
| Enjoy this site? Please help. | Site design and content copyright 2006-2024. When quoting or citing information from this site, please link to the corresponding page or to https://ctext.org. Please note that the use of automatic download software on this site is strictly prohibited, and that users of such software are automatically banned without warning to save bandwidth. 沪ICP备09015720号-3 | Comments? Suggestions? Please raise them here. |