生平

世居陝西路安定堡（今陝西省子長縣），祖父胡修已任泰州司寇參軍，遷居泰州海陵。父親胡訥官寧海軍節度推官，定居泰州海陵（今江蘇泰縣）。胡瑗生于宋太宗淳化四年（993年）。幼年「家貧無以自給」，七歲能文，曾游學於山東泰山苦讀十年，「食不甘味，宿不安枕」，每得家書見有「平安」二字即投入山澗，與孫復、石介是同學。胡瑗溫和可親，被稱為「冬日之陽」，《宋史·胡瑗傳》曰：「瑗教人有法，科條纖悉（細）具備，以身先之。雖盛暑必公服坐堂上，嚴師弟子之禮。」世居陝西路的安定堡，學者稱安定先生。

景祐初年（1034年），教學於泰州城內華佗廟旁的經武祠（今江蘇省泰州中學民營初中部內），景祐二年（1035年），受范仲淹之聘，任蘇州郡學（今蘇州中學）。精通儒家經學，以「聖賢自期許」，致力於維護儒家的綱常名教。胡瑗講學分「經義」、「治事」二類，治事包括水利、算術、曆法等，表現了經世致用的特點；又精於鐘律，史載「與鎮東軍節度推官阮逸同較鐘律，分造鐘磬各一虡。以一黍之廣為分，以製尺，律徑三分四厘六毫四絲，圍十分三厘九毫三絲。又以大黍累尺，小黍實龠。」嘉祐元年（1056年），升為太子中允、天章閣侍學、管勾太學。四年，以太常博士官銜東歸，赴杭州養病，送行人潮「百里不絕，時以為榮」。不久病故，葬於烏程何山（今湖州道場鄉青塢），佔地約8000平方米，歷代皆重修其墓。曾孫胡滌輯錄《胡先生言行錄》一帙。

王安石譽之為「天下豪傑魁」。「是時禮部所得士，先生弟子，十常居四五，隨才高下而修飾之。人遇之雖不識，皆知為先生弟子也。」。胡瑗與孫復、石介並稱「宋初三先生」，開宋代理學之先河，對於王安石後來的熙寧變法，有決定性的影響，其弟子之眾對于王安石是一股很大的牽制力量。熙寧二年宋神宗問：「胡瑗與王安石孰優？」胡瑗高弟劉彞答：「臣師胡瑗以道德仁義教東南諸生，時王安石方在場屋中，修進士業……」又說：「今學者明夫聖人體用，以為政教之本，皆臣師之功，非安石比也。」。

姓名

由于「瑗」字與「瑷」（「璦」的簡化字或異體字）相近，在文獻中常被錯誤的光學字符識別或者抄成胡璦。

著作

著作有《周易口義》、《洪範口義》，皆收入清初《四庫全書》。

後世影響

胡瑗於其故鄉泰州，創設安定書院（今中國江蘇泰州中學校內）。1902年，後人胡趾祥在杭州創辦私立安定學堂，校名就取自胡瑗之號。

注釋